尋訪周郎赤壁

初知赤壁，始于少時讀《三國演義》；向往赤壁，因了蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》；渴望赤壁，乃與赤壁曾兩次擦肩而過。

1987年盛夏，與夫人決定旅行結婚，平素最愛東坡先生《念奴嬌·赤壁懷古》和《前赤壁賦》，故一心想去三國古戰場的赤壁一睹“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的意境，但因目的地已經選擇了廬山，在規劃路線時夫人說，從地理的角度講，旅行路線應該先到廬山再去武漢，然后去赤壁為佳。

路線確定后，我們旅行結婚的第一站就到了李白所贊譽的：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山。廬山的風景果真秀美絕倫，香爐峰的瀑布尤為壯觀。站在瀑布之下仰首“三千尺”的“銀河”，李白之詩與廬山美景的完美統一，讓我們陶醉。

從廬山下來到達武漢，正值盛夏，廬山的氣候自然很好，尤其在山上，清風爽朗，偶有云來雨至，不覺暑熱。可一到武漢則令我痛苦萬分，熱得像火爐，晚上難以入睡，電扇吹來的居然是熱風，我到半夜便高燒了。黃鶴樓近在咫尺，赤壁也遙遙在望了，但終因身體欠佳打道回府了。第一次去赤壁的愿望因沒有機緣未能如愿。

一晃十年過去了，1997年我去三峽采訪，一查地圖，心里又是一陣興奮，只要我們順江而下，可以先奔岳陽參觀岳陽樓，岳陽與赤壁只有幾十里路，坐車一個小時即可到達，多年心愿可以了卻了。

坐在船上，心里想的是北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，盼望著早一些一覽其樓風采。岳陽樓果然不凡，登高遠望，眼前江水滔滔，想古人賞景造樓題詩作賦，今人有所不如。午飯席間，我便迫不及待地說，本人受蘇東坡先生的文風影響甚深，想去赤壁領略一下“泛舟游于赤壁之下”的景色。文友笑曰，東坡詞中所說赤壁非三國時周瑜火燒赤壁的赤壁，是位于黃州的赤壁，湖北省有幾處赤壁，歷史學家郭沫若先生也曾考查過黃州赤壁，并指出真正赤壁并非在此處。所以一直以來三國古戰場赤壁到底在哪，未能達成一致。目前最有爭議的也是最有影響的赤壁有兩處，一處在黃州，一處在蒲圻，不知老兄想去哪個赤壁？我一聽有些丈二和尚，不知哪個是真赤壁哪個又是偽赤壁。事又不湊巧，北京催我速回，這一次又因機緣未到只能望赤壁而嘆了。

一晃又是十載，雖然每年都有到武漢的機會，但我還是沒能領略到蘇東坡先生《念奴嬌·赤壁懷古》中的意境，此憾一直深藏五內。機緣終于在2009年的正月得以實現了。事情很巧，經湖北省陳西克先生和著名作家葉梅女士的牽線搭橋，有幸參加赤壁市舉辦的“文化赤壁研討會”，不但圓了我二十幾年的“赤壁夢”，而且找到了真正的三國時期的古戰場，這對我真乃莫大幸福。

來到赤壁，我才感受到蘇東坡先生著名的《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，這千古絕唱卻引發了許多誤傳。當時人們并非知道蘇先生所吟唱的赤壁非三國時吳蜀聯盟火燒曹操的赤壁而是黃州的赤壁，兩處遠隔200公里，所以千百年來就有了文赤壁（黃州）和武赤壁（赤壁市）之說。

說到赤壁不能不說一個人——周瑜。喜愛周瑜是因為電影《赤壁》，去年夏天我在采訪吳宇森導演時，他說“周瑜是個理想男人”。吳導對周瑜很崇拜，他認為周瑜能文能武，懂音樂，愛國亦愛家，所以在他的電影里對周瑜的描寫一反《三國演義》，塑造了一個全新的周瑜。我很贊同吳導的觀點，赤壁大戰的勝利應該說是周瑜的勝利，其次才是吳蜀聯合的勝利。周瑜若不主戰，吳國也就降了。為什么說沒有周公謹，就不會有赤壁大戰的勝利呢？原因是有些人一直認為先有孔明舌戰群儒，后又借得東風，使曹操大敗于赤壁。其實孔明當時還是個二十出頭的小伙子，魯迅先生在評價《三國演義》對孔明的描寫時曾說“幾近乎妖了”。我們知道，《三國演義》畢竟是文學作品，作家在塑造人物時是可以虛構和神化的。說到虛構還有一事，就是蔣干。《三國演義》中有誣蔣干盜書一章，但《江表傳》說，赤壁之戰周瑜大敗曹軍，使曹操對周瑜十分佩服，說：“孤不羞走。”意即敗在周瑜手下不覺恥辱。第二年，周瑜又戰敗曹仁，奪取江陵，使曹操對周瑜更加刮目相看，忌憚有加。于是，曹操以為周瑜年少，易于用言辭打動，乃密派人下揚州，請蔣干出馬，蔣干乃與周瑜同鄉，讓他去游說周瑜歸降可謂最佳人選。

蔣干，字子翼，九江人，儀表出眾，尤以口才見長，江淮一帶無能與之抗衡者。蔣干受命，即著布衣葛巾，假托私行去見周瑜。周瑜聞蔣干來訪，已猜出其意，出帳迎接，先發制人道：“子翼好辛苦啊！遠涉江湖，是為曹氏做說客的吧？”蔣干見被周瑜說破，忙矢口否認：“我與足下同鄉，久未見面，聽說您業績輝煌，故特來敘舊，并觀軍容。如何懷疑我做說客呢？”周瑜笑曰：“吾雖不及師曠之聰，聞弦賞音，足知雅曲也。”于是，周瑜領蔣干遍視軍營、倉庫、軍資器仗等，爾后設宴招待蔣干。席間，周瑜將孫權賜予的侍者、服飾、珍玩等物一一向蔣干展示，然后說道：“大丈夫為人處世，若遇知己之主，當外托君臣之義，內結骨肉之恩，言行計從，禍福與共。假使蘇秦、張儀更生，酈食其再世，我猶要撫其背而折其辭，豈足下能夠移我意乎？”蔣干只是微笑，終未為曹操發一言。后蔣干回報曹操稱，周瑜雅量高致，非言辭所能打動。曹操及中原士人，因此更加高看周瑜。由此看來，周瑜乃真英雄也。

其二，蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》中，對周瑜的描寫也用足了筆墨：“小喬初嫁”是以美人為英雄增輝，“雄姿英發”寫周瑜身姿壯偉、談吐不凡，“羽扇綸巾”寫周瑜的儒將風度，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”寫周瑜從容臨戰、指揮若定。如此，一個相貌堂堂、風流儒雅、胸有成竹的將軍形象躍然紙上。

三虎爭霸決雌雄，

赤壁江水無情紅。

烈火借得東風勢，

周郎一計破曹公。

游赤壁，思古事，站在赤壁石崖上，腳下是奔騰的江水，卷著股股浪花，拼命地拍打著岸石，不時迸發出驚人的濤聲，好像當年那擊鼓鳴金、烈馬嘶吼的驚險場面，又重現在我的眼前……

舉目而望，“赤壁”二字高高雕于陡峭的山石上，這高達1.5米的大字，相傳為周瑜所書，那氣魄，那俊秀，如周郎一般，歷經百年而不朽。

赤壁山喲赤壁山，松青柏翠，草盛花艷，整個坡崗，長年披著綠色的戎裝，好似勇猛的將士剛剛凱旋而歸，或者正準備殺上新的疆場。落日的余輝，灑滿赤壁磯頭，我靜靜地站在那里，望江水茫茫，感慨頗多，想當年周瑜雄姿英發，指揮兩軍，大戰于此，何等壯志；嘆今日武赤壁與文赤壁，各說其為正宗，令人迷惑。擁有長江之闊，自然襟懷坦蕩，道不如武赤壁退而命名為“周郎赤壁”，一則可免兩敗俱傷，二則此名頗有特色，更為貼切。不知赤壁市政府以為然否？