當文化成為垃圾

●愚 石

當文化成為垃圾，你不要以為自己就有多高尚。

前幾日因為寫一篇歷史文章，知道了“崖山之后，再無中國”這種說法。無論這種說法有多少偏頗，卻讓我知道，一個民族歷史與文化的丟失，只在轉瞬之間。

崖山之戰講的是南宋與元的最后一戰，南宋的十幾萬君臣官兵、嬪妃家眷，在走投無路之后，與皇帝和宰相一道，全部蹈海而亡。由此，也成就了南宋作為中國歷史上最弱的一個朝代，氣宇軒昂地成為最有氣節的一座豐碑。

而中國地域，由此開始了由外夷統治的時代，歷史傳統、經濟文化的倒退，為歷史學界痛心。

外史說，也許，從彼時起，中國再無傳統文化可言，中華民族的精神內質由此斷流。

比如韓日，儒家文化的流入地，沒有人再把現實的中國，當作儒家文化的嫡傳。那些我們曾經口口相傳，或者私塾學童稔熟于心的“四書五經”，你我，知道多少？

作為文化界的一個分子，我汗顏于自己的無知。

而更多可惡之人，以自己的無知，挑戰著中國的傳統文化。比如那些讓“飛”之流只能以“痞”的形象出現以及不知廉恥抄襲的“敬”們，竟然被更多的人承認和默許，是集體淪喪，還是群體無知，他們是中國最大的“流氓”和“痞子”，我說的是那些導演和制造這些悲劇的直接責任人。

我不是復古之人，但傳統意義上的“經書”之類，文人們家存幾冊？

我更不是媚外之人，但我看過許多國外的影片、小說以及文學作品。我感佩于那些作家、導演及相關工作者的人性。他們在各類文學樣式或者電影語言中泛人類或泛人性的表達，總能打動每一個具有良知和道德的人。

而我們現實中的電影語言，只是痞子似的“飛”？！

有人狡辯說，拍此部電影的目的，是讓某些電影或文字，真實地記錄、諷喻這個時代。可在我看來，我們所處的這個時代，并不是除了“飛”之類的痞子語言、痞子文化之外，再無可以表達的手段和方式。他們所謂的真實，是以他們的認知水平可以想到的、可以最大化地被商業化、被極端“丑陋”之后、可以掙得意想不到的票房收入的、被歪曲的社會某一處的僻冷“冰山”，于觀眾、于社會，他們都是真正別有用心的人。

“痞子”們，放大了痞子文化，放大了民族所謂的“道德丑陋”，他們看不到正義和良知，因為他們本就把中國傳統的文化當作了垃圾，以他們自己所謂的批判精神和“非主流調侃”，挑戰著整個民族的道德良知。

或者，他們把觀眾，當作了被愚弄者，當成了沒有認知和判斷能力的三歲玩童？

中華民族的文化不是垃圾，卻被某些人當成了垃圾。

當你把一個民族的傳統文化當成垃圾，你不要以為自己就不是垃圾。

把文化當垃圾，我們便失去了民族的精神支柱；把垃圾當文化，我們就會變得更加愚昧無知。

滄海一粟，“痞”們只是輕塵。

縱是輕塵一粒，“痞”們也要把自己當人看。因為你需要的是傳承正義，而不是送人垃圾。

或者你承認自己是垃圾，就別把自己當貞女看，因為你承受不起一座三毫米見方的牌坊。

一個人，或者一個民族，你可以無知，卻不能沒有最基本的價值判斷的道德遵循。

商業化的好萊塢，正義、民主、人性與道德，是商業化之后的傳統神祗。中國電影商業化之后，除了痞子似的“腕”們，以這樣那樣的方式調侃謾罵之外，還有什么？

商業化不僅僅是票房，通俗不是低俗，娛樂不是愚弄，這些最淺顯的道理，“腕”們比我們更明白。只是當他們面對金錢時，失去了作為文化傳承人的良心和責任，眼里只有那些“阿堵物”，并且想著如何盡可能多地放進自己的腰包。

我們允許一個“痞子”存在，絕對不允許 整個民族，被“痞子”們惡搞、愚弄和異化。

只是我擔心這篇文字，可以改變某一個 人，卻不能改變一種潮流和方向，甚至成為 “痞子”們攻擊和謾罵的對象。如此，并不是 你我的悲哀，而是整個民族和傳統文化的悲 哀。

所以，我只想說一句話：“當文化成為垃 圾，你我都不要成為幫兇，更不能哭，因為文 化具有極強的生命力，我們總有希望。更要欣 慰于，我們不是垃圾的制造者，而是要把那些 ‘腕’們刻意制造的垃圾，堅決地送到垃圾處 理廠，不觀，不聞，不問。還有更多的文化志 士，在傳承和弘揚傳統意義的道德傳統的道路 上，與我們同行、同在，我們要送他一個笑 臉、一聲問候、一陣吶喊。然后，出一把 力。”

如此，便可。