他們用生命點(diǎn)亮進(jìn)步

　　喬達(dá)諾·布魯諾
　　1600年，意大利科學(xué)家布魯諾被宗教裁判所判為“異端”，處以火刑。聽(tīng)候法庭宣判時(shí)，布魯諾輕蔑地說(shuō)：“你們對(duì)我宣讀判詞，比我聽(tīng)到判詞還要恐懼！”布魯諾22歲時(shí)成為一名牧師，在讀到哥白尼所著的《天體運(yùn)行論》后，對(duì)上帝創(chuàng)造世界的傳統(tǒng)說(shuō)法發(fā)生了懷疑，教會(huì)發(fā)現(xiàn)后，立刻對(duì)他提出了警告。如果此時(shí)布魯諾懺悔，他完全可以保留教職，甚至可以步步高升。然而布魯諾選擇了真理，開(kāi)始了逃亡的生活，向人們宣傳“日心說(shuō)”，引起了宗教裁判所的恐懼。1592年，羅馬教廷用欺騙手段，騙他回意大利，并立即逮捕。教廷使盡了種種威脅利誘手段，想讓他屈服，但布魯諾堅(jiān)貞不屈：“我半步也不退讓。”八年的折磨，他始終沒(méi)有屈服。1889年，人們?cè)诓剪斨Z殉難的鮮花廣場(chǎng)上豎立起他的銅像，永遠(yuǎn)紀(jì)念這位為科學(xué)獻(xiàn)身的勇士。
　　蘇格拉底
　　公元前399年，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底因“不敬國(guó)家所奉的神，并且宣傳其他的新神，敗壞青年”的罪名被控。案件嚴(yán)格依照雅典民主審判程序進(jìn)行，以280票對(duì)220票判有罪。不敬神是重罪。盡管是死罪，但可免于執(zhí)行。一是因?yàn)樘K格拉底70歲，年歲已高，可向法庭道歉請(qǐng)求寬恕，但蘇格拉底拒絕了；再就是繳納罰金，蘇格拉底也拒絕了。他的朋友們還買通了獄卒，打開(kāi)門(mén)讓他逃跑，這些生的希望，蘇格拉底都放棄了。他說(shuō)：“我是一個(gè)對(duì)城邦有貢獻(xiàn)的人，這是一場(chǎng)不公正的判決！”盡管如此，他還是很平靜地接受了判決，飲下了那杯毒酒。他在臨終的時(shí)候，對(duì)在側(cè)的學(xué)生說(shuō)：“克里托，我還欠醫(yī)神阿斯克勒庇俄斯一只公雞，你會(huì)記住把這債還了嗎？”事隔14年，雅典人終于醒悟了，他們?yōu)樘K格拉底平反了，控告他的三個(gè)人被判了罪，一個(gè)死刑，兩個(gè)被驅(qū)逐出雅典。
　　希帕蒂婭
　　第一位女?dāng)?shù)學(xué)家希帕蒂婭，公元370年出生在亞歷山大城的一個(gè)知識(shí)分子家庭。從海外學(xué)成歸來(lái)后，她成為亞歷山大博物院里的教師，主講數(shù)學(xué)和哲學(xué)。當(dāng)時(shí)，基督教與科學(xué)的對(duì)立日益明顯，基督教的領(lǐng)袖們排斥學(xué)問(wèn)，鄙視數(shù)學(xué)、天文和物理學(xué)。希帕蒂婭的講學(xué)吸引了一些基督教徒成為其學(xué)生。為此，教會(huì)惱火不已，攻擊她為“異教徒”。希帕蒂婭發(fā)現(xiàn)自己處于危險(xiǎn)境地，但她從不向基督教示弱，拒絕放棄自己的哲學(xué)主張，堅(jiān)持宣傳科學(xué)，提倡思想自由。公元415年3月的一天，希帕蒂婭在路途中，遭遇一伙暴徒的襲擊，但她毫不畏懼，高聲怒斥他們的無(wú)恥行為。他們把她拖進(jìn)教堂，剝得一絲不掛，然后用銳利的蚌殼割她的皮肉，直割得她全身血肉模糊，又砍去她的手腳，投入烈火之中……
　　羅莎·盧森堡
　　1919年1月15日，被列寧譽(yù)為“革命之鷹”的羅莎·盧森堡，在柏林被槍殺之后，尸體被用鐵絲綁在木板上，沉入護(hù)城河。盧森堡從始至終都拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果，在其中她只能看到最可怕的災(zāi)難。在“組織”這一問(wèn)題上，羅莎并不信任一種在其中絕大多數(shù)人都沒(méi)有位置、也沒(méi)有聲音的勝利；的確，她是如此不信任那種不惜代價(jià)奪取權(quán)力的行為，以至于她“擔(dān)心革命受到扭曲更甚于擔(dān)心革命的失敗”。就在俄國(guó)“十月革命”蒸蒸日上的這一年，羅莎寫(xiě)下了《論俄國(guó)革命》。她說(shuō)：“一個(gè)黨，不允許有其他聲音，這樣下去表面上說(shuō)現(xiàn)在代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)，但是當(dāng)革命的熱情在這個(gè)官僚體制下被耗盡之后，腐敗、墮落、僵化是不可避免的。”她生前有個(gè)遺愿，就是在她的墓碑上什么都不要寫(xiě)，只刻上“zwi-zwi”的字樣，這是山雀鳴唱時(shí)的象聲詞。
　　（聶小謝薦自《學(xué)習(xí)博覽》