大師們的養生經驗各有高招,體現出中醫學因人、因地、因時辨證養生的法則和他們的不同體驗。在這些感受中,重視和強調心養、食養、體養、藥養四條瑰寶,充分體現了中醫學“以順為養”的主流意識。
心養,包括“德養”在內,是大師們養生心得中被列為第一位的要務。“思無邪僻是一藥,行寬心和是一藥,心平氣和是一藥,心靜意定是一藥。”這幾句話是《大藏經》中說的,強調的是心養的至上功能。《黃帝內經》中有形式不同而意義完全一致的表述:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”“靜以養神,淡泊名利,修德潤身”的觀點等,都是大師們在一生實踐、一生歷練中用心編織出的妙法錦囊。
食養,是最基本的養生內容。人之健康與否,無非在于氣血、津液、精血,而它們無不來源于機體對食物的受納、生化、吸收、利用。“五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充。注重三杯茶(上午綠茶,下午烏龍茶,晚上普洱茶)。細嚼慢咽,切忌暴飲暴食等等,都是取之有據、行之有效、仿之有驗的食療真經。
體養,包含與身心健康有密切關系的體能鍛煉和愉悅身心的多種文體活動。堅持搓臉、轉睛、叩齒、挺腹、太極拳的綜合程序。重視清晨不間斷的光浴、氣浴、風浴的“三浴法”,都是極具個性特點的體養妙訣。
藥養,強調的是藥物對于人體健康的重要意義。除了對相關疾病進行有效的治療外,利用藥物的特性,在自然養生中雜以藥物的支持或輔助,以為人體的健康提供有力的促進和支撐。這些中醫造詣非凡的大師們,在為他人提供各種藥養良方的同時,也為自己量身定制出極具個性特色的藥養方法:常服六味地黃丸,有延緩衰老的作用;上下通暢是預防多種疾病發生的不二法門;每天早晨上班前要喝一杯自制的菊花、麥冬、枸杞茶,此茶能夠養精提神、護衛正氣……如此豐富多彩的藥養法,或據于對醫理的拓展,或據于對藥物的效用,或據于對時令的把握,或據于對地域的考慮,或據于對體質的辨識,點滴中折射出中醫養生的高深學問和審慎精神。
(蘭芷薦自《先驅報》)