我的學(xué)長去年喪妻。這突如其來的事故讓他難以接受,然而,死亡的到來不總是如此嗎?
學(xué)長說他太太最希望他能送鮮花給她,但是他覺得太浪費,總推說等到以后再買,結(jié)果卻是在她死后,用鮮花布置她的靈堂。
這不是太愚蠢了嗎?!等到……等到……似乎我們所有的生命,都在用來等待。
“等到我大學(xué)畢業(yè)后,我就會如何如何。”
“等到我買房子以后……”
“等我最小的孩子結(jié)婚之后……”
“等我把這筆生意談成之后……”我們常這樣對自己說。
人人都很愿意犧牲當(dāng)下,去換取未知的將來;犧牲今生今世的辛苦,去購買來世的安逸。在臺灣,只要往有山的路上走一走,就隨處可看到“農(nóng)舍”變“精舍”,山坡地變靈骨塔,無非是當(dāng)?shù)厝藶榱说鹊剿篮螅軋D個保障,不必再受苦。許多人認為必須等到某時或某事完成之后,再采取行動——明天我就開始運動;等忙過了這陣,我要對他(她)好一點;下星期我們就找時間出去走走;退休后,我們要好好享受一下……
然而,生活總是一直變動,環(huán)境總是不可預(yù)知,在現(xiàn)實生活中,各種突發(fā)狀況總是層出不窮。
身為一個醫(yī)生,我所見過的死人比一般人要來得多。這些人早上醒來時,原本預(yù)期的是另一個平凡無奇的日子,沒想到一件意料之外的事:交通意外、腦溢血、心臟病發(fā)作等等,剎那間,生命的巨輪便傾覆、離軌,突然闖進一片黑暗之中……
那么,我們要如何面對生命呢?
毋需等到生活24277c5a4c646720b032e886a7cdc826完美無瑕,也毋需等到一切都平穩(wěn)——想做什么、說什么,現(xiàn)在就開始去做、去說。