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二月河 培植心中永不凋謝的玫瑰花

2011-12-29 00:00:00傅袆男
中華兒女 2011年22期


  二月河 中國作家協會主席團委員、河南省作協名譽主席、十一屆全國人大代表
  
  平時聚會時,盡管因為一份熟悉感,大家可以像老朋友般依照年齡輩分,親切隨意地稱呼他為二哥、二叔、二伯,閑聊間,逗得他和我們一起哈哈大笑。但在交流與采訪時,記者還是出于尊敬,對這位華人文壇的頂級大作家,喚一聲先生和老師。二月河樸實厚重,待人真誠,雖聞名遐邇于海內外,但從不端身段擺架子,頗有長者之風。
  先生遣詞造句大氣優美,才情動天下。有人說,哪里有華人,哪里就有二月河的讀者。這非溢美之辭,事實的確如此。從國家最高層到普通民眾,從港澳臺地區到海外華人圈,都有眾多讀者對他的作品愛不釋手,津津樂道。談及這些,先生擺擺手,謙虛有禮,笑容淡然。
  正是由于這樣的成就與素養,2011年10月15日至18日,著名作家、黨的十七大代表、全國人大代表二月河,受邀列席在北京召開的中共十七屆六中全會。作為為數不多的從事文化研究的專家學者之一,他與總書記面對面交流,就文化事業發展和繁榮問題闡釋自己的思考。
  
  “讀書積累,人生就像美麗的弧線”
  二月河本名凌解放。1980年代初創作《康熙大帝》時,為了與小說描繪的歷史風云更好地協調,他起筆名“二月河”。直觀的理解,是二月的黃河冰凌解凍,向下游奔放。深層的寓意,即黨的十一屆三中全會后,迎來文學藝術的春天。他的文學創作之路,正是沐浴著改革開放的春風化雨,起步騰飛。此外,因為黃河是中華民族的母親河,故起此名還用以告誡自己,無論何時都不要忘本。
  二月河沒有上過大學,更有意思的是,小學留一級,初中留一級,高中留一級,以致高中畢業那年,他已經21歲。說起當年留級,有著諸多因素。父母工作流動性大,導致他不斷變換學校。而每所學校的課本內容、學習進度不同,教學水平也不一樣;加上二月河從小率性而為,不受成規限制,喜歡特例獨行。即使坐在教室,他也常心猿意馬,作業的字更是寫得亂七八糟,缺胳膊短腿。他喜歡熱鬧,常逃課下河摸魚,抓螃蟹。與一般聲名在外的人不同,他不但從不隱諱這些經歷,還饒有興致地講給朋友聽。他坦言衡量一個學生的成績,除考試分數外,更重要的是看素質、個性和能力。記者至今清晰記得以前交流時,他語重心長地引述的話語:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”在他的心中,為學者要體悟更高層次的人生與學問,必具有崇高的品德和完整的人格。而讀書對此有很大幫助。
  少年時期,課本無法吸引興趣,但“閑書”卻常使他著迷沉醉。讀小學時,他在玩耍之余,找到一處安靜的地方坐下,仔細地翻看《西游記》和《三國演義》。上中學后,《史記》、《后漢書》、《晉書》成為讓他不忍放下的“寶貝”。1968年二月河參軍成為一名工程兵,奔赴山西太原、大同。當時,他每天要下到環境惡劣、空氣渾濁的井底,趟著半尺深的污水,揮汗如雨般賣力氣地挖煤、運煤。他想,自己已經到了生活的最底層,仿佛在鍋底一般,如果不通過刻苦的努力,無法改變命運。限于當時的條件,二月河覺得充實自己的最好辦法就是多讀書,提高自身的綜合知識水平。于是,開礦中間休息時,他掏出隨身帶的《紅樓夢》,倚靠或平躺在煤堆上,借著頭頂上礦燈發出的光亮,津津有味地品讀。
  一年后,二月河被調到遼寧一處深山腹地,挖洞建國防工程。地緣艱險,生活單調。除戰友外,人煙渺渺。當時正值“文革”期間,就是八個樣板戲,沒有其他可以讓人解決空虛饑渴的精神食糧。在這樣的情況下,二月河為解決自己的精神困惑,想方設法尋找圖書看,先從一本《辭海》開始閱讀,將能背的都背下來。1972年,他成為團里的文化教員,兼任圖書館館長。當一天的繁重勞動結束后,戰友們呼呼入夢時,他卻在被窩里小心翼翼地用手電筒照著,如海綿吸水般一本接一本地看《二十四史》、《資治通鑒》、《貞觀政要》、先秦諸子百家方面的書籍以及外國名著。10年的軍旅生涯,10年的讀書時光。轉業后的歲月里,記不清多少次,他因在書店和圖書館的角落里一坐一天地求知,而被店員在下班時奪書請出,或被管理員遺忘而反鎖其中。后來,為了研究《清史》,他閱讀了眾多稗官野史,甚至連面相、算命、雜耍的圖書,也得者珍之。
  就這樣,從所謂的留級生到著名大作家,熱愛與堅持如影相隨,默默無聞卻厚積薄發,經過了一個又一個艱辛的歷程。回首這段生命中的奇異歲月,二月河心境平和:“我自己感覺是無意的。原來根本沒有想到當作家,親人和同學也沒有一個會想到我將來有一天成為著名作家。我就是有興趣,有毅力,喜歡看書,可以專注癡迷地坐下來。經過這樣的日積月累,自己在文學、史學和哲學方面,就會由量變到質變,逐步提高。后來再看別人寫的小說,就感到我也能寫的出來,甚至寫得更好。于是,我就有了創作的欲望和沖動。就是這樣一個簡單的過程和想法,很自然。現在回眸一看,要是再重做一遍,我無論如何也做不出來,不具有可復制性。”
  禮花再美麗,如果不去點燃,也不會綻放光彩,只是裹在紙箱里的一小團火藥。通過自身的不懈付出,二月河在充盈希望的人生枝干上結滿累累碩果。他一生獲獎眾多,其中有三項自己尤為高興:一是前不久,由32家海外華文媒體共同發起評選的“中國當代文壇八大家”,二是美國評的“海外最受歡迎的中國作家獎”,三是由香港中學生評的獎。談及此,他說道:“‘中國當代文壇八大家’這個評選,是別人告訴里面有我。我覺得高興。至于準不準,人家怎么說,我也不管。我就覺得這是讀者給我評的。美國給我評的‘海外最受歡迎的中國作家獎’,評獎方法有意思:一是圖書館里的借閱率,二是書店里的銷售率,三是讀者的投票率。完全由電腦控制,打出來是誰就是誰。我認為這樣的獎比較公正,是讀者親自參與的,是那些我無法賄賂的人給我的。說到香港中學生給我的獎,他們憑著自己的天性或本意來買我的書,給我這個獎,所以即便不拿獎金獎品,但是我依然能感受到這是他們給我的最高榮譽。”
  絢爛之極,歸于平淡。在二月河看來,這需要人生的不斷修煉,不能出了成績就感到自己永遠是一顆恒星。人生就像一個美麗的弧線,上升時是絢麗的,下降時是柔和的。他現在喜歡看些佛經和《圣經》,視為很美的哲學散文。他認為這是很有思想的偉人讀書后對人生和世界的感受,看透一些,人們就會更加珍惜情誼和看重精神價值,變得平和與豁達。
  
  “‘落霞三部曲’,解讀華夏文化需要健康思維”
  人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成。二月河的自學積累,勤奮執著,堪稱典范。除讀書外,他將寫作視為在大漠上作持久的精神旅行,面對外面世界五彩斑斕的諸多誘惑,要不斷提醒自己穿過沙漠,走向前方的綠洲。他沒少遇到坎坷、磨難、困惑和無奈。最初開始文藝創作時,第一個劇本《劉秀》,以及后來成為《康熙大帝》第一卷內容的《匣劍帷燈》,四處投遞,石沉大海。一氣之下,二月河將退回的劇本一把火燒掉。后來隨著人生成長,遇到想不開的事情時,他就通過寫作轉移思路,將不良情緒岔開。幾年前,他患腦栓塞中風,經搶救后仍半身不遂。高血壓、糖尿病等疾病也隨即而來。醫生叮囑他靜養,如果復發便不可逆轉。但此時《乾隆皇帝》書稿未結,心急如焚的他不計生死,常剛拔針頭就在病床上鋪木板寫作。
  為了心愛的事業,他數十年全身心投入。花團錦簇、暑熱難耐的入夜時,在一盞微微明燈與一彎清清月輝陪伴下,他行文的身影,從容堅韌。為驅散睡意,二月河將打得半滿的水桶小心翼翼地移至桌子下面,然后雙腿放進其中,一陣清爽涼意瞬間涌上全身,不僅提神醒腦,還可以避開蚊蟲襲擾。雪花點染、寒冷刺骨的季節里,在狹小的斗室內,他要么使盡全力地搓手取暖,要么將開水倒在毛巾上熱敷,要么索性幾步走到蜂窩煤爐前,貓著腰烘烤手心和手背。艱苦的條件,投入的創作,使得他數次因煤氣中毒而被送醫院搶救。冬夜寫到凌晨三點實在困得不行時,他就猛抽幾口煙,然后用煙頭燙自己的手臂,以保證能順暢地繼續伏案。一段時期內,他不顧頭發一綹綹地往下掉,仍然日寫萬字,在心中筆下的大天地間縱橫馳騁。
  
  說起中國歷史小說,人們自然會想起二月河的《康熙大帝》、《雍正皇帝》和《乾隆皇帝》。清史浩如煙海,如果缺乏深入了解,要想寫好康雍乾這樣的人物,難度可想而知。他遵循“大事不虛,小事不拘”和“不求真有,但求會有”的創作原則,以一年一卷計30多萬字的速度投入創作,將清朝康雍乾盛世130余年間既空前輝煌又行將沒落的歷史畫卷,以及其中的風土人情、官場世態和時代風貌,深刻生動地展現在世人面前。520萬字的三部巨著尋幽發微,鉤言稽沉,似高山竣立,如江河橫溢,顯出英華吐納、高致含茹的意蘊美,堪稱扛鼎之作。因而炙手可熱,好評如潮,多次再版。
  他在最初創作《康熙大帝》時,想借用滿洲人出入關時的虎虎生氣、勃勃生機,來激勵比較退化的文化風氣。用兩種文化的融合這樣一個激化的過程,表示出對社會思索的理念。在他的筆下,康熙不論國家大政,還是個人素養,都閃耀著光彩。一句“朕以人民為長城”壯懷激烈,氣魄豪邁。8歲登基,15歲智擒鰲拜,19歲撤番解決吳三桂問題,29歲解決臺灣問題,三次親征準噶爾,六次南巡,是一生做出很多豐功偉績的政治家。此外,他懂七國外語,數學水準是當時全國最高的,到河南視察工地,測量河工都是用自己制造的儀器。他還寫了一篇關于地震的論文。他的音樂、醫學、詩詞、書法造詣,樣樣都是頂尖的。
  “這個人如果活到現在,也是非常了不起的高級知識分子。他有忠厚的長者風度,心胸比較開闊,個性比較好。盡管如此,康熙本質上還是一個封建地主。他并沒有把那么好的個人素質應用到工作中去,沒有把它推動到整個社會進步中去,自始至終只是作為個人愛好。從這點上講是康熙的嚴重不足。”
  人們習慣根據泛泛印象,將二月河的作品稱為“帝王系列”,對他冠以“皇帝作家”之謂。但二月河對此并不認同。他坦陳還是“落霞三部曲”更為恰當:“我是懷著非常傷感和遺憾的心情,寫完這三部著作的。康熙在位61年,雍正13年,乾隆60年,合計134年。在這樣一段并不算短的歷史階段中,世界是一個什么樣的時代呢?正值英國工業革命時期,也是俄國彼得大帝進行國內改革時期。而中國卻在不停地固步自封,不停地在那里翻燒餅。我的書寫到最后,還是翻燒餅的鏡頭。造成中國落后的原因很多,我只能在小說中給大家一些啟示。如果稱‘帝王系列’,就表現不出我對文化的思考。我們可以打開書看看,作為他們個人這方面的表述很有限。大量的篇幅是表現當時紛繁復雜的斗爭,政治、經濟各種結構的交叉。目的是通過對封建社會的虛偽性,那種蘊含在溫情脈脈背后的血淋淋事實的揭示,使讀者對封建社會有更深刻的了解和認知。”
  “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”這是出自《滕王閣序》的名句。談及創作“落霞三部曲”最直觀和最深切的感觸,二月河進一步講述道:“我這三部著作不是單純地歌功頌德。在書中,我寫到華夏民族的文化本質,有兩點非常突出:一是太陽快要落山時,晚霞特別的絢麗,特別的豐富多彩,特別的雄渾,特別的壯觀,特別的令人神往。那種流動,那種飄逸的感受是非常令人感動的一種文化特色,很燦爛。二是我們的文化中存在著一些很落后、很要命、很腐朽、很黑暗的東西,不可逆轉地走向衰亡,要堅決拋棄。這就是太陽就要落山了,黑暗就要來臨了。這既是晚霞的特色,也是不可逆轉的歷史發展趨勢。1840年和1856年發生兩次鴉片戰爭,如果我們的文化沒有毛病,為什么會被打得慘敗呢?經過多次波折,我們的文化在大歷史和近代史里都受到過很嚴重的考驗。這就說明存在很落后的東西,要進行總結與批判。這樣解讀華夏文化,我才覺得是一種健康的思維。”
  關于“落霞三部曲”,二月河最喜歡的是歷史上的康熙其人,寫作上最滿意的是《雍正皇帝》,在塑造人物上下功夫最大的是《乾隆皇帝》。在談到對封建社會的認知時,他用了一個很形象的詞語描述——回光返照。油快干燈將滅,火即不安分,開始跳再啪一聲熄。這最后的狀態就叫回光返照。中國史學界長期以來認為,從秦始皇到中國近代兩千多年里,康雍乾這三代皇帝是中國封建社會的回光返照時期。“其間,中國的封建制度從政治、經濟、文化、社會乃至軍事,都達到極為完善、極為成熟的階段。在這個情況下,將康雍乾作為社會的主流提出來,可以更多地揭示文化特質。我在書中對當時社會進行了比較全面的分析和解剖,包括皇帝的心理,臣民的心理,從達官貴人到販夫走卒,可以說書里全部是在寫封建社會下整個中國的社會形態。”
  有評論家認為《雍正皇帝》的藝術成就是“繼《紅樓夢》以來最為優秀的長篇小說”,也有人說是“百年不遇的好作品”,把二月河與曹雪芹、莎士比亞相比。對于外界的毀譽,二月河處之淡然:“對我的作品說什么的都有。說好的我沒表示過感謝,說不好的我也未進行反駁。我對作品的評價是已經使用自己最大的力量,想把中國的文化傳統,把中國封建社會末葉最后一次的文化燦爛性、豐富性、啟示性表現出來。不要管別人的評論,罵我的也很多。你去百度‘二月河吧’看看。我們就管寫書就行了。”網上有幾十萬條關于二月河的評價,有的愛得要命,有的恨得要死。二月河認為這是讀者的一種情緒語言。如果斤斤計較,別人一反對就跳起來,那不是正當的和讀者的關系。
  
  “精神文化,每個人心中永不凋謝的玫瑰花”
  2011年10月17日上午9時,當二月河所在的第六小組正進行分組討論時,胡錦濤總書記來到大家中間,微笑著向大家問好,并坐下認真聽取討論。
  “這是我第二次與胡錦濤總書記面對面交流。總書記溫文爾雅,和藹可親,讓我們感覺十分親切。”2010年3月10日,第十一屆全國人大三次會議河南代表團審議時,二月河第一次與總書記直接對話,留下難忘印象。時隔短短一年多,再次見到總書記,他又增添了一份珍貴的美好記憶。
  當天討論的議題,是胡錦濤總書記作的工作報告及《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》。
  作為小組的首位發言者,二月河充滿感情地說道:“實行改革為文化大發展大繁榮提供了空前的機遇,必將產生震撼性效應。政治上,空前的寬松在歷史上前所未有,給文化的大發展大繁榮提供了寬松的政治環境;當代科技滲入,給文化的發展和繁榮提供了綠色通道,使文化更具社會性、人民性;民眾文化生活普遍豐富,給文化的繁榮發展提供了合適的土壤;中外文化可以自由交融,必將產生強大的文化融合優勢……”他暢談了20分鐘。胡錦濤總書記神情專注地傾聽。
  “精神文化是每個人心中永不凋謝的玫瑰花。”當二月河說完結束語時,引來現場掌聲如潮。胡錦濤總書記對他報以真情的微笑。
  
  對話二月河
  《中華兒女》:您參加十七屆六中全會,在小組討論中第一個發言,您當時心里最想說的是什么?有哪些感受?
  二月河:我對中央和胡總書記講,十六大報告和十七大報告里都談到了文化的大發展大繁榮,中央專門開會研究社會主義發展和文化的發展繁榮的問題,我感到黨應該處于戰略性考慮,明確提出文化大發展。
  這是黨第一次召開全會討論和研究文化問題。作為一個作家參會,為文化的發展和繁榮談自己的想法,我感到很興奮,也很光榮。
  《中華兒女》:您在發言中表示文化改革必將產生“震撼性效應”,“震撼性”怎樣理解,具體體現在哪里?
  二月河:我們從1942年毛澤東同志在延安文藝座談會上的講話開始回顧,當時雖然不是中央全會,但是講話從整體上對解放戰爭時期、新民主主義革命初期,全國的文化發展起到了引導作用,影響了整整一代人。
  
  改革開放30多年間,又有很多關于文化發展和繁榮的經驗與總結。
  在當今這個時期召開這樣一次中央全會,帶有戰略性。可以說這是對延安文藝座談會上講話精神的一種繼承和發展,是對新時期要怎樣保持自己的文化發展和繁榮的思考與探討。
  中央召開這樣一次全會,征求全黨各界人士認知,在這種情況下,對文化改革這樣一個決議進行討論并付諸實施,對我國文化的下一步發展具有長效指導意義。這既是一個剛性文件,又是一個號召書,一個動員令。
  《中華兒女》:您在結語時講到“精神文化是每個人心中永不凋謝的玫瑰花”,在您看來,文化的發展和繁榮對于一個民族的作用是什么?
  二月河:文化的發展和繁榮對于一個民族至關重要,是精神力量的一種寄托,是整個民族精神和凝聚力的體現,關系到一個民族能否在世界民族之林中站住腳,能否持久和永恒地發展。
  我們今天需要思考的是,用什么填充我們的精神?這是一個價值觀的問題。在改革開放時期,我們這個民族,不要迷信GDP,GDP能作為我們進步的單一標志嗎?不行的。要把我們的國民素質普遍提升才行。應該在制度上解決這個問題,應該在每個民眾心中都栽種一朵永不凋謝的玫瑰花。用愛心,用仁心,用以人為本、和諧國家、和諧社會的主體思路,鋪墊我們整個社會、整個文化的靈魂。有了這樣一個靈魂,我們就能經得起嚴酷的考驗,即使在極困難的情況下,我們這個民族都是有希望的。我就是表達這么一個意思。
  《中華兒女》:在這次會議上,您說到外來文化和平進入現代社會,這對當下社會有什么影響?
  二月河:當今世界處在大發展、大變革、大調整時期,我國文化發展雖然面臨重大挑戰,但同時迎接的是前所未有的重大發展機遇。文化發展繁榮已到了歷史轉折關頭,這是歷史的必然。我們是文化資源大國,但算不上強國,我們期待文化強勢到來。當代科技滲透每一個家庭,進入青年人的生活當中,使文學藝術和文化有空前的傳播能力與機會。這個外來文化與我國56個民族文化,和諧融匯產生強大的文化雜交優勢。
  另外,也不要小看民眾對文化活動的訴求。民眾自愿組織的文化活動,實際上也是一種文化普及和推動,為文化發展繁榮提供合適的土壤和溫度。
  《中華兒女》:剛才您說到當代科技的滲入,現在網絡文化已成為各種思想交融的平臺,您覺得網絡在推動社會發展和進步上,有哪些積極作用?不足在哪里?
  二月河:網絡將參與文化活動變成每個人的事情,大家集思廣益,共同參與文化事業發展。這在中國歷史上從未有過。不要小看年輕人,他們有些思辨能力和思維的獨特性,使我們感到驚訝和羨慕。尤其是網民和最先進的科技手段緊緊相連,他們的需要很可能代表了當代的需求。現在年輕人有什么想法、故事、段子,一個手機群發馬上就行。過去我們發表一篇文章,需要手寫出稿子,經過初審、二審、三審,只是作家的事。現在變成全民參與,剝奪了作家的創作壟斷權。這是極好的事情。
  當然也存在問題,外來文化通過網絡迅速傳播,使我們在文化和宣傳方面出現一些負面東西。這需要社會學家、政治家,包括各領域專家共同研究制定合理合適的管理機制,使我們的文化沿著健康渠道發展。從總體上說,我認為網絡充分展示了整個民族的創造力和創作力,還是積極、陽光式的發展給我留下的印象更深。我對它持一種敬畏的態度。
  《中華兒女》:在此次全會上,您主張設立中國文學最高成就獎,初衷是什么?
  二月河:現在國民經濟迅猛發展,相對在文化方面存在一些問題。我們的原始創作受到沖擊,有很大影響。一次我到廣東考察,那里的文友告訴我,在現在經濟發展的情況下,寫稿子已經沒有意義。比如現在的電視劇,很多臺找來找去都覺得沒有合適的,節目雷同,歌曲似曾相識。實在沒有辦法,就把《鐵道游擊隊》、《烈火金剛》諸如此類上個世紀的作品拿出來重新拍。這說明現在缺乏與時代相呼應、相匹配的健康的原始創作。尤其是機制性的原創處于一種貧困狀態、饑餓狀態,或者是嚴重的營養不良狀態。沒有好本子,沒有令人耳目一新的作品,怎么能有讓民眾產生震撼力的藝術效果呢?
  基于此,我主張設立國家級大獎。這當然是權宜之計。長久之計還是要注重提高整個民族的文化素質。隨著對文化管理、社會管理機制和國民素質的不斷提高,這種東西只能慢慢通過家庭教育、學校教育、社會教育全方位推進,才能產生相應的效應。但從應急的方面來說,我們應該有措施、有重獎,先培育、造就一批經典的文化藝術作品和文化產品,先給當前的文化事業熱身,然后再逐步提高。
  《中華兒女》:作為大作家,您認為創作出經久不衰的精品,應具備的素質和條件是什么?
  二月河:剛才講了,第一作者本人要有正確的人生觀和世界觀。在條件不完全具備的情況下,可以用一點物質刺激,使從事創作的人不至于太吃虧,為生計發愁,從而更好地創作出一批健康的、帶有時代特點的原創精品,使一批具備創作實力、有創作愿望的人,情緒受到調動,凝聚起來。通過他們的拼搏,創作出一批經典的文化作品和文化產品。
  責任編輯 陳晰

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