

撥開歲月的迷霧,
遠離現代的喧囂,
攀援峭立的山崖,
踏遍荒草凄迷的古道。
尋找,一千一萬遍地尋找,
尋找源頭,
尋找回家的道路……
這首以“非遺”為主題的歌曲那樣令人心動,讓我們沿著五千年文明長河環顧,歌聲里的“家園”讓人魂牽夢繞。
剛剛過去的一年,高歌猛進的中國在勇創一項項新的“世界第一”捷報聲中,以世界非物質文化遺產申報數量登頂全球之冠又顯得格外與眾不同。隨著中國昆曲申遺成功之后,中國京劇、中醫針灸等接連“中榜”,再加上中國丹霞地貌、天地之中等文化遺產的申遺成功,神州大地沉浸在文化崛起的亢奮之中。
從去年的盛夏開始,各省、各行業的申遺慶功此起彼伏。“申遺”成功的地方,正以十幾億、幾十億的投資計劃打造新的旅游中心區;受此啟發的其他地方立即翻箱倒柜、挖地三尺,以圖迅速找到可以“申遺”的項目,一炮打響。在“申遺”熱潮中,其實很多人根本分不出文化遺產與非物質文化遺產的區別,只要能往聯合國送的,要不惜一切代價往外推。
在“申遺”斬獲中,中國徒長了文化古國、大國的底氣。人們突然之間發現,在經濟“超英趕美”的躍進里,那些平日根本看不上眼的“土玩意兒”竟然有這么高的價值,這么能吸引世界的眼球。什么侗族大歌、書法篆刻、蒙古長調、游藝雜技、銀冠繡衣,甚至是年年要過的節慶,都可以戴上一頂“非遺”的桂冠,真是爽極了。有了這樣的資本,誰還能對我們的文化軟實力說三道四?于是,很多地方從云南麗江納西鼓樂的演出中受到啟發,盡量尋找那些白發蒼蒼、閉目鎖眉的民間老人,用他們化石般的滄桑面孔來演繹優秀文化的傳承。
可是,當人們急于搜羅這些文化的守望者時,才發現他們的蹤跡是如此難尋,他們的生活是那樣的窘迫。而有些過去只是從老人口中聽到的傳說,真要尋覓之時,已經音訊全無。我們不能不悔恨,為何在曾經看到他們逐漸遠去的身影時,沒有人及時地追上挽住;我們不能不惋惜,為何在已經擁有錄音攝像等現代化設備時,沒有留下他們永不可再現的聲音技藝。
面對非物質文化遺產的尷尬狀況,文化部副部長曾感慨說:“傳承人的自然衰老和死亡,使我國非物質文化遺產的一些門類逐漸走向式微、甚至消亡,傳承和延續面臨著嚴重危機。”
只要接觸過民間文化的人,都知道這樣的判斷并非危言聳聽。勢不可擋的全球化大趨勢和我國現代化的進程,特別是隨著城鎮化的推進和人口大流動,廣播電視互聯網的普及帶來的全民信息化水平的提高,使負載著民間口頭文學、民間藝術和手工技藝傳承使命的藝人日益減少乃至死亡,民族“文化記憶”中斷的概率大為提高,非物質文化遺產被遺忘、遭破壞的情況正在人們眼皮底下難以遏止。
所幸的是,在踏破鐵鞋的尋覓中,發現還是有這么一些人,他們將民間文化視為自己的生命,不惜一切代價予以保護珍惜;他們將其視為自己家族的血脈,沒有任何功利地代代傳承。在這種生命鏈條的續接中,他們注定是一群寂寞的守望者,無助的續香人。他們以自己日復一日、毫無雜念的堅持,留下一份份古老文化的真實樣本,一份份可供歲月見證的文化DNA。
如今,我國已經有28個項目列入人類非物質文化遺產代表作名錄,數量接近歐洲44個國家入選項目的總和,是世界上擁有入選聯合國教科文組織名錄項目最多的國家。但是,我們能記起多少個這些傳承者、堅守人的名字。去年,南京博物館里,觀眾為云錦展廳中懸掛鋪陳的五彩繽紛、絢麗如霞的云錦卷軸所驚嘆。這樣的工藝手法緣自數百年前的“江寧織造”。當說起這項舉世工藝的傳承人金文之時,卻沒有一個觀眾聽說過,也沒有人對此感興趣。傳承者的巨大貢獻,真叫默默無聞、難見經傳。
基于此,本期策劃了專題“非遺寂寞守護人”,將幾位民間文化傳承者的非凡故事向廣大讀者捧出。也許有一天,我們真的迷失了方向,找不到回家的路,能依稀看到他們在前方亮起的明燈。也許有一天,我們從這些人的堅持中,看到了自己應有的責任,共同點燃文化傳承之燈火,一起走向美好的家園。
責任編輯 柳林