近日偶翻舊書《紅樓夢》,發現曹公對襲人投入的筆墨甚多。因此,不由玩味起來。
眾多紅樓女子里,襲人的結局算是好的。她走出了紛擾頹敗的大觀園,與花樣戲子蔣玉菡結為夫妻,過上了平民的生活。這一切都要歸功于她審時度勢的處世哲學。
襲人干一行愛一行。書中這樣寫道:“她伺候賈母時,眼中只有一個賈母;伺候寶玉時,眼中就只有一個寶玉。”如此專一忠心,實屬難能可貴。襲人能很好地把握時機。王夫人喊寶玉屋里的人過去問話。襲人便決定自己過去。正要走,又被王夫人喚住了,問她有沒有聽到賈環說寶玉的什么壞話。聰明的襲人只說不知道。她十分清楚,在領導面前說其他人的是非,于人于己沒有多大的好處。
襲人懂得在適當的時候向上級領導提出一些很有遠見的建議。第八十回,襲人到王夫人那兒匯報:“老爺也應該管管寶玉,別讓寶玉住在大觀園了。”此話一出,王夫人大吃一驚,并對襲人大為欣賞。隨即王夫人對襲人承諾:“我就把他交給你了,我自然不辜負你。”這句話就是一顆定心丸。能使襲人死心塌地去工作。
襲人隨和寬容,恪盡職責,所以備受賈府領導們的認可。在園子里,襲人也算是個中層管理者。能被領導委以重任,已經十分不容易。王夫人一口一個“我的兒”,并且含淚說:“你們哪里知道襲人那孩子的好處。”可見對襲人是何等的贊賞。
在那些下屬員工中,丫環、媽媽們對襲人的評價也很好。襲人好就好在,雖然是怡紅院的管家,但她從不擺譜,反而善解人意,十分隱忍。襲人對晴雯的態度是一貫友好包容。當晴雯因摔壞扇墜和寶玉吵架,罵襲人“就連你們背地里鬼鬼祟祟干的那些事,也別當我不知道”時,襲人不過淡淡地回了旬:“你是在惱我?還是在惱二爺?”當寶玉執意要攆晴雯出去,她又一再攔住寶玉。最后攔不住,只得跪下。晴雯素日對她不恭,但她竟為留下晴雯而向寶玉下跪,這種包容豁達令人感動。
襲人愛寶玉,愛得真誠無私。她無微不至地照顧著寶玉的生活,時刻還為寶玉的前途著想。第二十一回“賢襲人嬌嗔箴寶玉”,就將襲人對寶玉的愛描寫得淋漓盡致。即便這般,襲人仍舊理智從容。當賈府一朝敗落,大觀園被抄檢后寶玉出家,襲人才逃離出去,與戲子蔣玉菡結合。當現有的生存環境被破壞摧毀,無法挽回時,襲人沒有太多的抱怨,沒有沉淪,而是平靜地接受,重新規劃自己的未來。其實,此舉并非無隋無義。當愛已經消逝不復返,于人于己,最好的方法就是抽身而出,另擇棲息之地。
在位時,努力奮斗,不斷追求;離開時,理智割舍,規劃未來。襲人的處世哲學,不論在職場還是在愛情世界,都值得我們借鑒。
對老友生死觀的沉思/汪濤
初夏某日,讀報驚見訃告一則:金老于某月某日因病辭世,享年86歲,后事遵囑辦妥,特告親友。見此,我立即約了幾位老友登門拜祭。金老的老伴深情地說,老金臨終留下遺言,說他回憶自己的一生,活得充實,為社會盡了力,無怨無悔,自然地回歸,死無所懼。告訴親友,切莫悲傷,生死本是尋常事,只要大家有意義地活著,就是對他最好的慰藉和紀念。
這位老友,對生死早有獨到的領悟。他常對摯友說,我欣賞那些既樂生又不諱死的人。陶淵明認為,人總要死,不管他是何等樣人:“三皇大圣人,今復在何處?彭祖愛永年,欲留不得住。老少同一死,賢愚無復數。”生與死是相關之詞,有生就有死,人從生的大門進來,從死的大門出去,這是自然規律。
老友走了,引發了我心靈的沉思。人的生命,終會消失,如同晚秋的落葉終會飄向地面。不忍分別是人之常情,但恐怕每一個逝者都不愿留給生者的只是哀傷的記憶。記得夏衍走時,留給大家的是一曲深情的《綠葉青蔥》;光未然走時,人們聽到的依然是那激昂的《黃河頌》……
人走了,如蠟燭燃盡。如燈油耗干,如落葉歸于泥土,如溪水流人大海……但蠟燭、油燈都曾照亮過人間,落葉曾用青綠展現盎然生機,溪水一路叮咚,給人帶來無窮歡樂。人,生要為社會奉獻,死要為存者留下思念,化作春泥更護花。
原來,生與死竟如此辯證:對生而言,死并非結束,而是一種改變、一次新生。這樣,人類才可以走出死亡的陰影,從而更加強烈地感受生的光