青河張氏 清河張氏

　　俗話說，“張王李趙遍地劉”，推張姓為中華第一大姓。據近年來人口普查資料，張姓人口約有近8000萬人，數量之多居中華各姓第三位。而這一顯赫姓氏，就起源于邢臺市的清河縣。
　　張姓歷史非常悠久，有關文獻記載出自黃帝，是黃帝第五子揮的后代。據明嘉靖年間張俊等纂修的《張氏統宗世譜·得姓郡望》記載，“吾張氏之得姓者，自軒轅黃帝第三妃彤魚氏之子日揮，觀弧制矢，賜姓張氏，官封弓正，主祀弧星，居尹城國之青陽，后改清河郡”。認為張姓源自黃帝與第三個妃子彤魚氏所生的兒子揮，揮因為發明了弓箭，被任命為弓正(官名)。弓正亦即弓長，二字相合，正是“張”字，這樣就有了張姓。宋修《百家姓》也說，張姓在清河郡，“黃帝第五子青陽生揮，觀弧星始制弓矢，為弓正，主祀弧，遂為張氏。周有張仲，漢有張良”。
　　很多張氏譜牒都記載，張氏的祖居地在清河。揮的后代“世居青陽，封于尹城”，即今天清河縣的“青陽”，清河也就成了張姓的一大郡望。《太平寰宇記》記載：“青陽縣，漢縣，屬清河郡”，“古青陽縣縣城在縣(指宋貝州清河縣城)東南三十五里。”明嘉靖《廣平府志》載，漢高祖四年置清河郡，因境內有清河流經而得名。根據這些記載，對照清河建制沿革，并查《中國歷史地圖集》可知，西漢青陽縣城應在今清河縣油坊一帶。據此，足以證明揮的祖居地就在今天的清河縣。古代“青”與“清”兩字通用，以山南水北為陽，山北水南為陰，因此，我們認為，“青陽”就是“清河的北面”。歷史上，清河是一條古老的河，曾經流經現在的清河縣，這在《水經注》中有記載。又據《中華姓氏通史·張姓》(鄧洪波著)記述：在數千年前，當時整個華北平原的氣候比現在要溫暖濕潤得多，降雨較多，清河的流量很大，并常常造成水災。大禹的父親鯀曾到這里來治水，這里雨水既多，草木茂盛，有大型食草動物及食肉動物出沒其間，我們可以想象當年的張氏先民手持強弓硬弩，如何在平原樹叢中追捕野獸，在清河水中捕魚。
　　清河張氏歷代多達官顯貴。西漢時有輔佐劉邦建立王朝的留侯張良，有精通《左傳》之學的碩儒張禹。三國時博士張揖，著有《廣雅》10卷等。北魏時，籍貫清河的儒將張彝戰功卓著，官至侍中。自北魏至北周，清河張氏名垂史冊者還有張讜一門、張烈一門，以及天文學家張子信、大數學家張丘建等。清河張氏的再次顯赫于世是在唐朝。據《舊唐書》《新唐書》記載，唐高宗時為相的張文瑾，武則天時為相的張錫就都是清河張氏。唐代著名詩人張祜、張眾甫、張固等也都是清河張氏子孫。《唐貞觀八年條舉事件》提到張氏郡望6個，貝州清河郡張氏列第一位。唐高宗乾封元年(666年)，唐高宗命大臣甄別確定全國十大姓作為“國柱”，清河張氏位列第一，被定為“乙門”，排在“國柱”之首。唐人林寶《元和姓纂》、宋陳彭年《廣韻》以及宋修《百家姓》等均以清河為張姓第一郡望，后世張姓子孫修續祖譜也多以“清河堂”冠名。
　　張姓因為是大姓，來源眾多，分布廣泛，其郡望除清河這支外，還有南陽、吳郡、安定、武威、范陽、中山、汲郡等多支。據臺灣地區屏東縣《清河百忍族譜》記載張氏祖脈在清河，后因“生子眾多遷入徐州，逐漸南下，西漢末年王莽當權，時元始元年九月十三日，一祖帶領男女族人眾多，過揚子江，分往下塔衢州(在今浙江)、托州(在今江西)、贛州等處。一祖遷往建州(在今福建)，一祖入湖州(在今浙江)，一祖入演州(在今越南)。各成桑梓，四海散處。后世子孫皆是親生骨肉，不可棄也。”查閱《清河縣志》及一些史志，清河先民歷史上曾多次大規模地向外遷徙，逐漸遍及全國，時至今日已遍布世界各地。
　　天下張氏源清河，還因清河在周代就有張氏祠堂及古墓。據明朝永樂年間《清河家乘》記載：“儀仕秦為相”“策魴公當時墳塋諸處，立廟清河。”說明張儀的兄弟張撰曾于周朝在清河立過宗祠，這是張氏根在清河的又一佐證。起源于清河的張氏族人世代繁衍生息，不斷擴展壯大，表現出異常強大的生命力和創造力。這也說明，清河是物華天寶、人杰地靈之地。據考古證實，漢代的城池均掩埋在今地下十米以下，其遺跡無從辨認。現今，張氏祠堂的準確位置已難確定，按照“立廟河南”(河，指古黃河支流河或古清河，即今清涼江道南)的大致位置，在今縣城西1 5里處，復建祠堂。每年清明節，是清河張姓公祭日，各村張氏族人代表都要到張氏祠堂，恭以豬、牛、羊、雞四牲及素果為供品，祭拜祖先。自張氏祠堂建立以來，海內外張氏后裔也多次到清河尋根祭祖。
　　
　　(責編：孫