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對現(xiàn)代“私塾”現(xiàn)象的思考

2011-12-29 00:00:00戴銅
基礎(chǔ)教育參考 2011年12期


  現(xiàn)代“私塾”這個話題,近階段在有關(guān)媒體上時有披露,有的家長不讓孩子接受正規(guī)的學(xué)校教育,退學(xué)到標(biāo)榜“國學(xué)經(jīng)典”的特色學(xué)堂學(xué)習(xí)或安排孩子在家學(xué)習(xí)。這種現(xiàn)象在一定程度上干擾了《義務(wù)教育法》的貫徹執(zhí)行,引起社會各界的廣泛關(guān)注。
  一、現(xiàn)代“私塾”的成因
  私塾是舊時私人所辦的學(xué)校,以儒家思想為指導(dǎo),以讀經(jīng)、誦典和識字為主要內(nèi)容。隨著社會進步,私塾早已被現(xiàn)代學(xué)校教育所替代。進入現(xiàn)代信息時代,這種現(xiàn)象又開始萌發(fā),我們要認真分析產(chǎn)生的原因,以便更好地應(yīng)對。
  1 經(jīng)濟利益的驅(qū)動。部分民辦教育培訓(xùn)機構(gòu)出于生存發(fā)展和利益考慮,對原有辦學(xué)形式進行包裝,以弘揚傳統(tǒng)文化為宣傳亮點,以突出個性教育為特色基礎(chǔ),迎合社會需求和部分家長的心理滿足,過分放大學(xué)校教育問題,過分夸大私塾教育的功能,高額收取學(xué)費,以謀求豐厚的經(jīng)濟利益。
  2 傳統(tǒng)文化的回歸。傳統(tǒng)文化是中華民族豐厚的遺產(chǎn),對培養(yǎng)和提升人文素養(yǎng)起到積極的促進作用。但在一段時間內(nèi),民族傳統(tǒng)文化的根被砍斷了,而主流價值觀的樹立又離不開文化這個核心,社會對傳統(tǒng)文化重新續(xù)接的愿望非常強烈。因此,就有一部分對傳統(tǒng)文化有著深厚情感的人想通過現(xiàn)代“私塾”這個教育平臺來實現(xiàn)自己的愿望,或參與舉辦學(xué)堂,或把自己的孩子送進“私塾”。
  3 學(xué)校教育的不足。現(xiàn)代學(xué)校由于班額較大,教師不能更好地關(guān)注學(xué)生個體,因材施教,致使學(xué)生不能接受理想的個性化教育。在升學(xué)的壓力下,德育被冷落,教學(xué)方式多以傳授知識為主,應(yīng)試教育傾向明顯,導(dǎo)致有些家長不信任學(xué)校教育,但又無力改變這種狀況,只好另辟蹊徑,選擇自己認為理想化的私塾或“在家學(xué)習(xí)”來培養(yǎng)孩子。
  4 家長觀念的誤導(dǎo)。正因為學(xué)校教育存在的不足,少數(shù)家長過分強調(diào)學(xué)校教育存在的問題,沖動地讓孩子逃避學(xué)校教育,過分強調(diào)傳統(tǒng)文化的教化作用,不以孩子的興趣為前提,一切為孩子做主。
  二、現(xiàn)代“私塾”的弊端
  1 辦學(xué)條件不符合要求。很多現(xiàn)代“私塾”的辦學(xué)條件與國家規(guī)定的規(guī)范要求相差甚遠,大部分是“以家為校”,建筑面積、活動場地、運動器材配備等都不能滿足規(guī)范要求,教師不具備任職資格,不能滿足教育教學(xué)的需要。
  2 教育目標(biāo)背離時代要求。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出:全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。教育學(xué)生要全面發(fā)展、自主發(fā)展、個性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,而現(xiàn)代“私塾”的培養(yǎng)目標(biāo)是與此背離的。
  3 教學(xué)內(nèi)容片面狹隘。現(xiàn)代私塾以誦讀國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容為主,排斥全面的現(xiàn)代教育。如某地的孔子學(xué)堂的課程安排,每天下午第三節(jié)課為英語,主要誦讀莎士比亞英文戲劇原著,下午第四節(jié)為太極拳,此外,課程還會偶爾安排書法練習(xí)。其他時間均為古代經(jīng)典誦讀。這些課程和教學(xué)內(nèi)容除了能提升孩子的人文素養(yǎng)外,很難培養(yǎng)出德智體美勞等全面發(fā)展的人,很難造就能適應(yīng)未來社會發(fā)展、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。
  4 教學(xué)模式違背規(guī)律。有些現(xiàn)代“私塾”的教育模式嚴重違背學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,不利于孩子健康、快樂地成長。如某地孔子學(xué)堂的一日時間安排為早上5:30起床,5:50朝拜孔子畫像,晨練后開始一天的學(xué)習(xí),從早上6:10分到晚上8:40,除了吃飯和休息,剩下的時間全用來誦讀各種國學(xué)經(jīng)典,學(xué)習(xí)方式主要是背誦。這種教學(xué)方式把孩子的學(xué)習(xí)變成寺廟僧侶般生活,加上體罰教育、半軍事化管理,嚴重影響他們的身心發(fā)展。
  5 交往能力嚴重缺失。現(xiàn)代私塾往往人數(shù)較少,且相互年齡差距較大。在這樣的群體中學(xué)習(xí)、生活,學(xué)生以自我為中心,缺少同伴的溝通交流。而且學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)不僅是接受知識的教育,還是一個從自然人到社會人的社會化教育過程。
  6 “退學(xué)讀經(jīng)”隱患嚴重。退學(xué)意味著完全脫離學(xué)校的主流教育,進入一個相對狹隘的封閉境地,加上課程設(shè)置與教育方式的偏差,其教育質(zhì)量很難達到學(xué)校主流教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。同時,學(xué)生完成“私塾”教育后,到哪一級學(xué)校繼續(xù)接受教育、如何參加中考和高考都是問題。
  三、現(xiàn)代“私塾”問題的應(yīng)對措施
  現(xiàn)代“私塾”作為對現(xiàn)有學(xué)校教育制度的補充,應(yīng)該引起政府和教育主管部門的高度重視,必須采取積極有效的措施規(guī)范管理、正面引導(dǎo),在做好“堵”和“疏”的同時,努力改進和完善學(xué)校教育存在的問題。
  1 堅持正面引導(dǎo)。現(xiàn)代“私塾”作為新時期出現(xiàn)的一種教育現(xiàn)象,雖有其生存空間和市場需求,但在一定時期內(nèi)難以推廣,不會對體制內(nèi)的學(xué)校教育形成沖擊。政府和教育部門要用包容的心態(tài),積極引導(dǎo)辦學(xué)主體端正辦學(xué)思想,做到依法辦學(xué),努力使現(xiàn)代“私塾”教育既符合國家法律法規(guī)的要求,又能體現(xiàn)自身的辦學(xué)優(yōu)勢和特色,和學(xué)校教育共同擔(dān)負起教書育人的神圣使命。同時,還要引導(dǎo)對傳統(tǒng)文化情有獨鐘的家長,在尊重孩子興趣的前提下,可到符合辦學(xué)資質(zhì)的國學(xué)經(jīng)典輔導(dǎo)機構(gòu)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,將其作為學(xué)校教育的補充,而不可退學(xué)讀經(jīng)。
  2 加強監(jiān)督管理。現(xiàn)代“私塾”的問題并不完全在其本身,政府監(jiān)管責(zé)任重大。教育行政部門要嚴格按照《義務(wù)教育法》《民辦教育促進法》的要求,加強對現(xiàn)代“私塾”的監(jiān)督管理。首先,實行民辦教育機構(gòu)準(zhǔn)入制,對現(xiàn)代“私塾”,堅持標(biāo)準(zhǔn),依法審批,積極扶持;對不具備辦學(xué)資質(zhì)、違反國家教育法規(guī)的現(xiàn)代“私塾”等民辦教育機構(gòu),堅決取締。其次,嚴格審查現(xiàn)代“私塾”的教師資格,保證所有任教人員的合法資質(zhì)及合理結(jié)構(gòu)。再次,嚴格規(guī)范現(xiàn)代“私塾”的課程設(shè)置,確保國家規(guī)定的課程計劃得到落實。最后,加強督導(dǎo)與評估。教育行政和政府教育督導(dǎo)部門要加強對其辦學(xué)過程的管理,通過督導(dǎo)檢查等手段促進其規(guī)范辦學(xué),通過質(zhì)量調(diào)研等評估其辦學(xué)水平和教育質(zhì)量,使之能和學(xué)校教育一樣,按照“四好少年”的要求培養(yǎng)人才。
  3 改進學(xué)校工作。現(xiàn)代“私塾”的出現(xiàn),是對學(xué)校教育的一種挑戰(zhàn)。學(xué)校需要改進和完善自身工作。第一,學(xué)校管理者需要反思:國家實行九年義務(wù)教育,保證每一個適齡兒童少年免費接受小學(xué)和初中教育,為什么還會有部分家長寧愿付出大量人力、物力和財力,為孩子選擇現(xiàn)代私塾?學(xué)校教育存在哪些問題?學(xué)校該如何完善課程設(shè)置?如何提高教師職業(yè)素養(yǎng)?第二,學(xué)校要從現(xiàn)代“私塾”的教育中獲得啟發(fā),要有文化自覺、文化意識和文化擔(dān)當(dāng),充分認識到中國傳統(tǒng)文化立德樹人的作用,充分認識到國學(xué)經(jīng)典教育的功能,可以通過開展讀書節(jié)、數(shù)學(xué)文化節(jié)、體育文化節(jié)、經(jīng)典誦讀、書法展覽等豐富多彩的主題教育活動,不斷豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化的積淀,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、創(chuàng)新意識和實踐能力。第三,學(xué)校要堅持以生為本,尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,突出學(xué)生的主體地位,加強“輕負高質(zhì)”的教育教學(xué)研究,努力提高教育教學(xué)效率,開設(shè)供學(xué)生自主、自愿選擇的興趣學(xué)習(xí)班,注重學(xué)生的特長培養(yǎng),為學(xué)生自由發(fā)展創(chuàng)造應(yīng)有的時空和舞臺,滿足學(xué)生多元發(fā)展的個性需求。第四,學(xué)校要做好家長指導(dǎo)工作,通過家長會、家長學(xué)校、家庭教育研討會等途徑向家長宣傳教育法規(guī),幫助家長樹立正確的人才觀和教育觀,正確對待孩子成長過程中的實際問題。這樣,學(xué)校從改進、完善自身開始,把每一所學(xué)校的小生態(tài)做好,進而影響教育的大生態(tài),促進教育事業(yè)健康發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。
  (責(zé)任編輯 劉

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