我們應該為自己擔當些什么

　　在短暫而漫長的人生歲月中，我們都會經歷很多的事情，也會見證很多的人和事。當人到中年時你才發覺，因為當時的年幼無知，把許多表面現象看成了時人時事的真相；直到頭發花白，才真切地感到，隨著歲月的流逝，最能打動我們的，則是當時那些不以為然的些許小事。當曾經喧囂的日子逐漸地黯淡下去，一些默默無聞的小人物的命運，往往會鮮活地呈現在人們面前，令后來人對他們所生活的時代和經歷的事情以及充滿熱血的付出感激佩服不已，也會讓我們得到很多的啟示。那些人所代表的社會層面和經歷的事情雖只是歷史長河中的點點滴滴，卻可能會永遠地影響后來的時代。我們在他們的故事中可以找到幸福與悲傷，也能找到歡笑與淚水，可以找到智慧、寬容，當然也可以找到奸詐、陰謀。
　　這個社會畢竟還沒達到想要啥能帶來啥，想愛誰就能得到誰的程度，我們必須遵守正直、責任、承擔、信守諾言這些基本的立身之本。不應該躲避崇高、嘲笑真誠、褻瀆善良、以輕浮的態度對待嚴肅的問題，任意踐踏基本的道德水準和價值取向。一個時代有著屬于自己的生活理念和方式。
　　一個人衣食無著時，首先要思考和選擇自己的謀生手段，當一個人衣食無憂、生活富足，就需要探究人生的意義、價值是什么。當一味地看重權利，而躲避承擔相應責任、崇尚奢靡的風氣成了這個時代通行的樣板，優秀的精神生活幾無容身之地、徒勞地在不斷膨脹的物質生活中苦苦掙扎時，這就像考量人性的真實和虛偽一樣，也在考量著我們的定力。靈魂的安頓和精神的寄托越來越遠離具體的現宴，顯示屏幕上五光十色的場景成了我們自我慰藉的唯一途徑。在簡陋文化搖籃的轉動中，人們的精神源泉往往會越來越枯涸，神志越來越迷惘，生存的意識越來越表層，生命的感悟越來越衰退，人生的理想越來越淡漠，靈魂的自我反省越來越粗糙和幼稚，忘掉了自己和人本身應有的職責和使命，在自覺和不自覺之間成了貪婪、虛榮和無知的奴隸，成了靈魂的侏儒、道德的棄子和人性的孤兒。面對這種現狀，我們不得不重新選擇自己的精神操守和生活方式。在經歷過無數次浮華和挫折之后，我們終于明白，一個真實的細節遠遠重于整個虛構的世界；我們終于明白秩序錯了，選擇就是一種從精神到肉體的痛苦和折磨，秩序對了，選擇就是身心的完全放松和解放。在回味了大喜大悲大福大痛的日子之后，我們終于明白，人老了但心不應該衰老，昨天的傷痛就是今天的力量。我們終于懂得應該徹底擺脫陽奉陰違、瞞天過海的輕佻傳奇和言不從心、行不守心的浮華習氣，重新煥發出傳統文化中誠心、誠信、誠實、充滿道德力量和價值力量的優點，重新培植起優雅高尚、彬彬有禮和俠骨柔情的魅力。
　　在人的大腦活動中，回憶是最具五彩繽紛、最富繪聲繪色的思維。在這個忙亂不堪的世界里，回憶，能夠讓自己感覺到真正的存在。我們從來沒懷疑過自己的不幸福是因為自己太幸福帶來的，自己的不快樂是自己快樂得忘乎所以造成的。我們幸福得沒了自己的個性和思維，沒了自己獨立的見解和方向，幸福得忘記了自身的存在；我們揮霍著山珍海味、奢侈品牌所帶來的決感，卻不懂得問候身邊的親人，關心周圍那些需要救助的人。在心無所安、性無所守、德無所系、義無所寄、浮華之下的沉淪，是絕不會深刻感受與體悟到傳統文化精髓中所闡述的那種帶著苦辣和辛酸的幸福的。
　　因此，即使你沒有萬貫家產，不管物欲橫流的社會怎么喧囂，不管你從事著什么工作，只要永遠不減損對正直人格的追求，緊緊把握住前進的方向，誰都不會影響你。一個人懷著誠實的心，以理性為基點、以精神為力量，在現實生活里艱難地進行靈魂的苦斗，有認識、有感受、有希望和追求，不敷衍生活常態，就可以在平庸中體會出深刻，不會因離道失德造成精神貧困，心靈就會有更多的時間在更大的空間飛翔，精神就會形成一個熔爐，就能把吸收進去的東西化成溶液，并用它來塑造完成全新的自我。雖然沒有人能夠回到過去而改變一個不好的開始，但每個人都可以從現在開始完成一個好的結局。實質上，真正讓我們幸福一生的，是貴族式的精神境界，平民化的生活方