論人文素質教育在語文教學中的滲透

　　在眾多學科中，語文是真正讓學生感覺人的靈動心性的學科，語可以讓學生盡興參悟人性、人生，表達個體情意智慧。語文學科的性質明確地界定為“工具性與人文性的統一”，但在教學實踐中，語文教師卻有意無意地強調工具性，淡化了人文性，形成了語文教學中人文素養方面值得關注的問題。“人文素質”就是人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人為對象、以人為中心的精神——人的內在品質。人文素質是一個人精神風貌和內在氣質的集中表現。那么人文素質教育的目標就是在教學中通過對學生的陶冶教化，提高學生各方面的修養，教會學生如何做人。所以，站在培養人的高度來培養學生的語言能力，凈化學生的心靈，培養學生的人文素質，是語文教學的本質。那么如何在語文教學中對學生進行人文素質教育呢？
　　一、內化觀念，“教”“育”并重
　　每一個民族和國家都特別重視母語的學習。因為母語體現了民族文化，子子孫孫在母語學習中將自己的民族文化生生不息地繁衍下去。“中華民族，向重語文，尤重其于倫理道德教育中的作用。語文教學有著較深厚的歷史文化背景，母語學習除了是升學和就業必須掌握的一種工具外，更有繼承文化傳統，陶冶健全人格的深層意義。”“學好語文是每一個國民的基本義務。”香港大學施仲謀教授如是說。語文教師在教育教學中努力潛移默化地促進學生對語言載體背后民族文化意識的認同感和國家民族觀念的內化，可以說是自己應盡的基本義務。
　　在教學實踐中“教育”這一概念有著“教書”與“育人”兩方面的內涵，這是大家都贊同的，兩者并重、不可偏廢的道理也是人人認可的，這似乎不是一個問題，然而事實卻不盡然，許多教師甚至是骨干教師在教學實踐中往往只重視教書，不重視育人，一旦走進教室，心里總繃緊一根弦：考試會考哪些內容，會出什么考題，書應怎樣教才能全面掌握知識點，不致有疏漏。在他們看來，一個教師的成功之處就在于他的學生考試時拿高分，最好能出幾個學科狀元，至于要把學生培養成一個“什么樣的人”的問題則往往無暇顧及，甚至是有意忽略。從素質教育的角度來看，這種認識顯然是錯誤的，至少是偏頗的，雖然人類文明的繼承和傳遞主要依靠學校教育或者課堂教學來完成，但人類文明的發展卻依賴人的創造，而文明的更新與創造則必須有具有創新精神和能力的人才能實現，因此，人才是學校教育的出發點和歸宿，“育人”是學校教育的根本任務。課堂教學應成為“教書”與“育人”的有機統一體，“育人”與“教書”同等重要而且比教書更重要，語文教學更是如此。語文教學的主體是文本教學，而文本則講究的是文質并重、“文以載道”，因此，語文教學不僅要教“文”，更要尋“質”悟“道”，不僅要教會學生明白作文家所使用的語文材料和組合方式及巧妙之處，更要教會學生感受這些組合所產生的質與神及其可能給學生的潛移默化的影響，從而為培養學生豐富的個性、健康的心理、健全的人格、創新的精神和創造的欲望服務。
　　二、重視感性，以德育人
　　學生的人文素養總是通過理性認識體現出來的，但這種理性認識應該通過感性體驗獲得。這符合認識論的理論。輕視感性的體驗只能陷入抽象說教的泥潭，于人文教育猶如隔靴搔癢，不得要領，講得吃力，聽得糊涂，學不明白，這對教書和讀書的人來說都是很乏味的事情。人文教育應該注重感性認識、感性體驗，這就要求語文教師在教學時，不要把作者的思想情感灌輸給學生，不要把自己對課文的理解傳達給學生甚至是強加給學生，而是要引導學生，讓他們沿著作者的足跡去體驗，去感悟，這樣不論是獲得了與作者相同的情緒體驗、思想認識還是不同的情緒體驗、思想認識，都是學生自己的，才會自己構建人文知識框架，才會真實有效地提高人文素養。
　　語文教材中的文學作品大多通過生動具體的形象反映社會生活，這就要求語文教師必須不失時機地對學生進行做人的教育。課本中，具有豐富人文內涵、體現人生真諦的篇目比比皆是：孔子孩子般的熱情，執著的人生追求，誨人不倦的長者風范化為《論語》中的睿語箴言，讓人如沐春風；孟子身上充滿著原始人道氣息和民主精神；莊子對生命的拷問和冷峻機智的話語；韓非子對人性的精準剖析；荀子對人的本質力量的鋪張揚厲；陶淵明“不為五斗米折腰”的錚錚鐵骨；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸懷；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪放氣概……無不使人心智頓開，啟人覺醒，催人奮進。現代文學作品中，沒有“絲毫奴顏和媚骨”、勇敢無畏地把“匕首和投槍”刺向黑暗勢力的魯迅；品質像荷花一樣純潔、“寧可餓死，也不吃美國救濟糧”的朱自清，更為每個學生樹立了榜樣。教師如果能通過自己聲情并茂的講解，引導學生深切地感受到這些人物的精神，將是對學生人生觀、價值觀的最直接的教育。
　　真正優秀的語文教師在使學生獲得知識、能力的同時，還要避免單純的訓練，做到春風化雨，點滴入土；悉心耕耘學生意識、情趣的土壤，指導學生善于發掘教材中飽含的內在美，立志把人類許多世紀創造的美變為學生的心靈財富，使學生漸入文章的佳境，與高尚的人物對話，逐步形成發現美、感受美、表現美、創造美的能力。這樣的語文教學，既遵循了語文學科的特殊規律，又完美地達到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育藝術境界，充分顯示了語文教學的獨特魅力。否則，就無法恰到好處地體現這一切，會很大程度地扼殺學生豐富的情感體驗，難以真正發揮語文課人格熏陶的功能。
　　總之，語文教材中不僅貯藏了豐富的語文知識，更蘊含著大量積極的人文情操，深厚的人文美德。教師要認真挖掘教材中的文化內涵，并通過恰當的方式傳授給學生，讓他們自覺地走進作品，同作品中的人物同悲喜、共呼吸；讓作品人文的春風，激發他們美好的情感，讓作品人文的魅力，造就他們良好的思想道德品質、正確的人生觀、健全的人格和審美情趣，提升人文素養。語文教學對傳承民族優秀文化，構筑學生的精神世界，有著非凡的意義。培養學生的語文素養就是人的素養、人文精神的提升。在創建和諧社會的今天，傳承傳統文化的任務任重而道遠。語文教師有責任、有義務通過自己執著的努力和不懈的探究，創新語文課堂教學，引導學生把語文課本解讀為精神語文、感性語文、道德語文、民族語文、生活語文，進而提升學生的人文素養，了解傳統美德。