自作聰明最不聰明
一提起老鼠,相信每個人的第一反應就是聰明和機靈,但是,讓我們來看看科學家們做的實驗吧。一只老鼠在被扔進水里后,依靠鼠須的判斷而逃離了困境。而另一只被剪斷了鼠須的老鼠在被扔進水里后,則因無法作出判斷而最后溺死在了那一小盆并不太深的水里。
由此,心理學家說:動物們會在對生命徹底絕望的時候,強行結束自己的生命,那是一種“意念自殺”。憑老鼠的力量應該是足以逃脫的。但為什么最后會溺死呢?心理學家又指出:老鼠的死因不是溺水,而是死于它的自作聰明上。它自以為無法逃脫了,于是選擇放棄逃生而接受死亡——我想,它其實是中了聰明的埋伏。
有這樣一個故事:幾個人在沙漠中迷了路,唯一幸存的人卻是一個傻子。他甚至傻到不懂什么叫海市蜃樓,他只知道要追著這些海市蜃樓去找水喝,最后,他做到了。而其余的人卻統統渴死了。渴死在他們曾經所學到的。那些豐富而淵博的知識,那些足以今他們自以為是的聰明上。類似的故事其實早就有,目不識丁的六祖慧能,卻參透了聰慧的神秀所參不透的一段禪機,因而得到了五祖弘忍的衣缽。
但凡能夠活得有聲有色的都是“混沌”之人,太聰明的人憑著那股子聰明勁。常常瞻前顧后,容易萌生憂天之心,因此而比常人更易心生悲絕之情。也許,這就是他們悲劇人生的原因之一——這些聰明的人都是死在了自己設下的聰明的埋伏之中。“聰明難,糊涂難,由聰明而轉入糊涂更難,放一著,退一步,當下心安,非圖后來福報也。”鄭板橋所見有多高明。
很多最后的主宰者看起來都不是太聰明,這些人甚至遠不如身旁的軍師參謀善斷多謀。不如聘用的職業經理人聰明足智,但是,他們的智慧之處正在于他們的知人善任。星巴克的董事長霍華德·舒爾茨說過:“認清你不具備的能力和特點,然后雇用具備這些能力和特點的人。”這正應了中國的那句古話:“工欲善其事,必先利其器。”可是,太多聰明人都喜歡先把自己看成是那柄犀利之器。結果最先傷著的往往就是自己。要知道,聰明是不同于智慧的一種東西,智慧是圓滿的,滴水不漏,可是,很多時候,聰明只是一個陷阱,它輕易地就讓人深陷其中而無力自拔。還是孔圣人說得好:“其智可及。其愚不可及也。”
我們都知道,鋒芒畢露的刀鋒最易鈍挫,挺拔參天的樹干最易折斷。智慧的下品,顯現的總是聰明,智慧的上品,表露的反而是大智若愚。看招聘的條件中常有這樣一條:有N年工作經驗者優先。一直不以為然,后來才知道,這正是老板們的智慧之處,一個有著N年工作經驗卻又需要去應聘的人,他一定是早已看清了自己不具備成為老板的天分,于是,這樣的人便更容易安心于用自己的聰明才智去表現自我,而這份強烈的表現欲望又將給老板們帶來豐潤可觀的實際效益,最后必然就達到雙贏之目的。
所以說,真正的成功,不是單方面的聰明,而是用智慧帶來雙贏。
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