從符號學的角度看網絡語言

　　摘 要： 網絡的飛速發展催生了各種語言符號與非語言符號。網絡流行語作為網絡語言的一部分，也是一種傳播符號。本文就“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”這一網絡流行語，從羅蘭巴特符號學思想分析網絡語言在傳播過程中的能指與所指，以及直指與涵指關系。
　　關鍵詞： 符號學 網絡流行語“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊” 共動 意義轉移
　　
　　一、引言
　　現代語言學和符號學的創始人索緒爾認為：語言是一種約定俗成的東西，是一種社會制度，同時又是一種表達觀念的符號系統。由此看來，語言既可以作為人們溝通交流的工具，又可以創造屬于自己的符號文化世界。網絡作為一種新興的媒體，已經滲透到了當今社會生活的各個方面，網絡語言更以其方便、流行、新鮮的優勢迅速流行開來，越來越受到人們的關注。網絡語言通常有兩種所指，即“與電子計算機聯網或上網活動相關的名詞術語”，以及“網友們上網聊天時臨時創造的一些特殊的信息符號或特別用法”。而從符號的角度來看，網絡語言又可以分為非語言交際符號和語言交際符號。前者如“：）”等網絡聊天中一些常用的表示心情的符號；后者如“伊妹兒”、“黑客”等一些網絡語言。本文主要根據羅蘭·巴爾特的符號學理論，對網絡流行語“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”進行符號學解析。
　　二、“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”的來源
　　國產原創電視動畫片《喜羊羊與灰太狼》自2005年6月推出后，以其“童趣但不幼稚，啟智卻不教條”的鮮明特色引發了一場動畫熱潮。隨著動畫片的熱播，“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”這句略帶調侃意味的話不經意間在孩子們和年輕白領中走紅，并且迅速在網絡上流行起來，成為了十大網絡流行語之一。
　　至于“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”的原因，片中給了我們很好的展現：灰太狼愛老婆勝過愛自己，他愛勞動，為老婆花錢從不心疼，自己不花心，不藏私房錢，不和老婆討論對錯，還會討老婆歡心，成為了女性朋友心里典型的好老公標準，因此，得到了年輕白領們的一致青睞。而懶羊羊是整個草原上最聰明的一只小肥羊，他干活、讀書都比其他羊快，所以可以有很多時間用來睡覺；他不愛運動，卻聰明機智，總是一派大智若愚、舉重若輕的感覺；他明白自己的長處和弱勢，揚長避短，在羊群對抗狼族的斗爭中貢獻自己的力量。所以，懶羊羊的處事方式和為人品質備受網友認同。
　　三、從符號學角度解析網絡流行語
　　“符號學是對各種符號，以及它們作為文化意義運載工具的一般作用的一種研究或科學”。符號產生的本質，是將陌生的東西熟悉化，將未知的東西理解化，將潛在的東西現象化，將自然的東西人文化——將人的外部世界符號化。網絡流行語，就是使用者創建符號能指與所指關系的過程。任何一個符號，只要進入到傳播或交流過程中，就必然產生意義，有了能指與所指的存在關系。本文依據符號學原理，考察網絡語言的信息及文本如何與人們共動并產生意義轉移。
　　（一）符號學理論基礎：能指與所指
　　瑞士語言學家索緒爾指出，符號由兩個部分構成：能指（signifier）和所指（signified）。符號的能指和所指相連接所產生的整體。索緒爾認為，符號由兩個元素構成，能指是被我們感覺把握的物質形式，所指則是物在心中形成的概念。美國符號學之父皮爾斯則根據符號與所指稱對象之間的不同關系將符號分為類象符號（Icon）、指示符號（Index）和象征符號（Symbol）。“類象符號是指其能指與它所代表的事物之間存在一種明顯的實體上或知覺上的相似，換言之，即類象符號是表現對象本身具有的某種特征。指示符號是指能指與所指之間構成某種因果或者時空的連接關系。象征符號表示的是能指與所指之間的另外一種關系：約定俗成和使用慣例”。
　　網絡流行語“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”來源于動畫，其中的“灰太狼”和“懶羊羊”產生的依據都為其所指物——狼和羊這兩種動物。符號的能指與所指是關系的體現。能指是一種中介物，它必須是一種質料。也就是說，能指是有物質性的。按照羅蘭巴特的觀點，“所指既非意識行為亦非現實物質，……是使用記號的人用其意指著什么的‘那種東西’”。因此，在“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”這句話中，它們的所指應為狼和羊這兩種動物的實體概念，能指則為“狼”字和“羊”字的書寫形式和拼音。因此，“狼”和“羊”為類象符號，能指和所指之間是一種肖像關系。
　　（二）符號學理論基礎：直指與涵指。
　　“一切意指系統都包含一個表達平面（E）和一個內容平面（C），意指作用才相當于兩個平面之間的關系（R），這樣，我們就有表達式：ERC。現在我們假定，這樣的一個ERC系統本身也可以變成另一個系統中的單一成分，此第二系統因而是第一系統的延伸。這樣我們就面對著兩個密切相連但又彼此脫離的意指系統。但是兩個系統的脫離可按兩種完全不同的方式發生，它取決于第一個系統進入第二系統的方式，這樣也就產生了兩個對立的整體。在第一種情況下，第一系統（ERC）變成表達平面或第二系統的能指”。如下圖：
　　或表示為：ER，一切元語言都屬于此類。一種元語言是一個系統，它的內容平面本身是由一個意指系統構成的；或者說，它是一種以符號學為研究對象的符號學，這個雙重系統的擴大有兩種形式：
　　元語言
　　依據以上理論，我們對“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”在網絡語境中流行的符號化過程進行分析。在第一表意層面，“灰太狼”、“懶羊羊”的能指是讀音及其漢字的書寫形式，所指是狼和羊這兩種動物。第一層面意指層面“能指—所指”構成了第二層面，即涵指系統。動畫中的“灰太狼”的表現為：愛老婆勝過愛自己，愛勞動，為老婆花錢從不心疼，自己不花心，不藏私房錢，不和老婆討論對錯，還會討老婆歡心。在動畫中，“懶羊羊”是整個草原上最聰明的一只小肥羊；不愛運動，卻聰明機智，而且臨危不亂，總是一派大智若愚、舉重若輕的感覺；明白自己的長處和弱勢，揚長避短。在第二表意層面中，“灰太狼”的所指延伸為愛老婆勝過愛自己的新好男人形象，成為了都市白領擇偶的新標準；“懶羊羊”的所指則延伸為聰明，能干，心態淡定的一類人。由涵指系統所體現的“灰太狼”內涵得出，隨著時代的發展，女性擇偶的標準發生了很大的變化，由于過去男尊女卑的思想觀念深入人心，女性常常被視為弱勢群體，因而更依賴男性。男性則在兩性關系中為較為強勢的角色。隨著當今社會女性地位的不斷提高，出現了被稱為“新女性”的白領一族，經濟地位的不斷穩固使得她們不再是男性的依附品，在選擇伴侶上，要求兩性平等。但是，身處浮躁的社會，當今女性越來越缺乏安全感，所以，像“灰太狼”這樣老實、一心一意的男性更容易獲得當今女性的青睞。“懶羊羊”樂觀、淡定的處事原則是他獲得人們的喜愛的根本原因。但是，身處現實的社會，大多數人對“懶羊羊”的處事原則是“身不能致，心向往之”。所以，“懶羊羊”作為大多數人心中一個理想的形象而風靡一時。
　　四、結語
　　網絡流行語的風行是大眾文化在新的多媒體環境下的一個突出表現，不但可以作為流行文化的風向標，而且是人在社會這個大環境下觀念、思想轉變的映射。利用符號學原理對網絡語言進行分析研究，能使我們了解網絡如何以符號學系統來達到交際的目的，并了解是什么使網絡成為了一種獨具特色的媒體。關注網絡語言有助于對語言變化思考的考察。本文在對網絡流行語“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”的符號學解析中發現：識別“嫁人要嫁灰太狼，做人要做懶羊羊”的能指與所指，需要激活大腦中關于漢字，以及文化知識層面的心理意指印跡，實現符號意義的心理再現。同時，符號的涵指系統以第二層的能指與所指意義關系得以顯現。作為網絡語言研究的一個新切入——從符號學角度分析，是人作為客觀存在體，對存在世界中符號現象的主觀認識。也就是說，人們對符號的解讀，被人們在社會生活中積累的有關符號的經驗性心理印跡激活了。因此，網絡流行語的符號化過程也反映著人的主觀判斷和對客觀世界的主觀改造，也是人，以及與人有關的一切符號的直指與涵指的結合過程。
　　
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　　（作者系西北師范大學外國語學院在讀研三學生，專業為英語語言文學）