以史為

　　西歐文藝復興時期的偉大人物但丁說：“走自己的路，讓別人去說吧！”這句話告訴我們一旦認準了自己的目標、方向，就要勇往直前地走下去，不要顧忌別人會怎么議論。事實上，中國民主革命道路的探索歷程鮮活地給人們闡釋了：只有走自己的路，才能走向輝煌和勝利。
　　伴隨著鴉片戰爭的隆隆炮聲，中國進入了半殖民地半封建社會。隨著西方列強入侵的加深，中國的民族危機也愈來愈深，中國人民開始進行探索：中國的出路究竟在那里？先進的中國人前赴后繼進行探索，探索了一條又一條路。
　　首先，走日本的路。甲午中日戰爭后，受到刺激的帝國主義國家掀起瓜分中國的狂潮，中華民族到了生死存亡的緊要關頭。資產階級維新派為挽救民族存亡而奔走呼號，他們企圖仿照日本國家的模式，通過自上而下的改良使中國由封建社會走上資本主義社會，從而使中國強大起來，他們希望中國建立資產階級的君主立憲制。然而戊戌變法以失敗而告終，它的失敗證明了資產階級改良的道路在半殖民地半封建的中國是行不通的，也就是說走日本的路不通。
　　其次，走美國的路。當改良的道路在中國行不通以后，資產階級中的革命派希望像美國那樣通過資產階級革命建立資產階級民主共和國。以孫中山為首的資產階級革命派經過斗爭，推翻了清王朝，建立了中華民國。但是革命果實卻被袁世凱竊取，建立起北洋軍閥的專制統治。孫中山等人為維護資產階級共和國又進行了二次革命、護國運動、護法運動，但都以失敗而告終。這件事證明了資產階級共和國的方案在中國行不通，即走美國的路不行。
　　再次，走俄國的路。俄國十月革命勝利后，先進的中國人開始宣傳十月革命，傳播馬克思主義思想，中國共產黨試圖通過俄國的“城市中心論”奪取政權。為此，中共“一大”上規定中國共產黨誕生后的中心任務是組織工人階級，領導工人運動。但第一次工人運動高潮因堅持“城市中心論”而失敗了，在大革命失敗后，為挽救革命，中共領導了南昌起義和秋收起義，這些也因在大城市進行武裝暴動而遭到了失敗。事實證明了：走俄國的路也行不通。
　　最后，走自己的路。秋收起義進攻大城市失敗后，毛澤東在文家市作出了英明決策：向敵人統治力量薄弱的山區進軍。毛澤東率軍到達了井岡山，進行武裝斗爭、土地革命、建立工農革命政權，并根據斗爭經驗形成理論，提出了“工農武裝割據”的思想，開辟出符合中國國情的革命道路：建立農村革命根據地，以農村包圍城市，最后奪取城市。從此，中國人民開始將馬克思主義普遍原理同中國革命的具體實踐相結合，走自己的路。中國共產黨領導中國人民進行土地革命、抗日戰爭、人民解放戰爭，最終解放了全國人民，建立了中華人民共和國，使我國終于從半殖民地半封建社會里走了出來。還是中國共產黨在辛苦的探索中進行著社會主義建設，盡管走了些彎路，但最終沒忘走自己的路。鄧小平提出“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”。如今，我國正在這面鮮明旗幟的帶領下紅紅火火地建設著社會主義社會。
　　綜觀歷史，“走自己的路”多么重要。時下，不少學校都在進行著聽、評課活動，以及各省、市都要進行“優質課”評選活動。不可否認，那些在活動中的佼佼者自然會成為人們學習的榜樣，但教師千萬不要忘了：在吸取別人的優點的同時，一定要保持適合自己的風格，否則，教學會給人們一種“千人一面”的感覺。而且，有的教師可能會在學習、模仿別人的過程中，由于丟棄了自己的風格而搞得“四不像”。記得以前有一位教師，在外出聽課學習回來之后，給同學科的教師上匯報課。這個老師認為他聽的那節課實在太完美了，就把人家的教學設計、教學流程統統模仿下來，幾乎一改他以往的風格，讓聽課的人感覺別扭極了。在評課時，他說：“我想把人家的課全部模仿下來，怎么反而一團糟。”事后，通過總結，他才明白：學習別人的東西，不能犯教條主義。取他人之長處，補自己之短處，千萬不能“畫虎不成反類犬”。從這件事上可以看出：我們一定要結合自己的實際情況去改進自己的教學，在進行“拿來主義”的同時，讓自己擁有別人不具備的“一招鮮”，從而探索出“有自己特色的教學之路”。
　　我們的教育對象是學生，不僅要做到走自己的路，而且要教育學生探索自己的成長之路、學習之路。現在，各種雜志上都刊登有高考狀元的成功之路，且有的學校也會請出自己學校的成功學子給學生作報告，介紹他們的成材經驗、成功的法門。學生們在看了、聽了這些經驗介紹之后，很容易盲從，不假思索地照搬別人的模式進行學習，結果過了一段時間后，發現收效甚微。作為教師，我們有責任給學生指導，如何看待這些成功的方法，同時也要正確分析自己的實際情況，面對這些五花八門的學習方法，自己到底適合用哪一種，要做到“擇善而從之”。只有這樣，才能保證走出正確的屬于自己的道路，這種適合自己走的路才是光明大道，它會帶領我們走向成功，走向輝煌。
　　在教學這塊領域，師生應謹記：以史為鑒，走自己的路。