世界盡

　　收到張明信片，是一位朋友在騎行川藏的途中寄來的。他在上面說：騎行在布滿石頭的路面，人都快要顛下來，天越來越黑，忽然又下起大雨，然后剎車失靈，內心感覺到恐懼。終于找到旅館，驚魂未定，進進出出換洗衣裳可一瞬間，仿佛看到另一個“我”在看著那個忙碌的自己，不明白他究竟在做什么，于是忽然問困惑；我，為什么來到這里?
　　有多少個瞬間，你在旅途，在荒野，在海上，在雪山之巔，在深不可測的峽谷，有美景，有疲憊，有寒冷，有孤獨，有無可名狀的情緒……你不知道自己為什么要來到這里，但好像又必須來這里，就算不是“這里”也會是另外一個“那里”總之，你一次次地出發，然后回去，然后某一天你又收拾好背囊，咔嗒聲關上房門，再一次出發了。
　　如果你不出去走走，你會以為世界就是這樣。就像在心理學中所說，一個孩子如果不去跟別的孩子玩耍，他會以為所有的孩子都和他一樣，而個人若是無法覺知自己與他人的區別，那他就無法確立自我。很多時候，我們正是通過對外界的探索，來步步地明確自己，而只有你更深地確知了自己，才能更深地了解那些與我們息息相關的人，由此，我們才可能更深地了解這個世界，與更深的生命真相連接。
　　實際上，人與世界在根源上本就是一個統的整體。“如其在內，如其在外，如其在上，如其在下。”來自心靈煉金術的古老諺語　闡述的正是這樣一種宇宙觀。不妨想像一下你置身于荒野的情景抬頭望天，面對著的是無窮星空和宇宙，低頭環顧你所置身的又是眼望不到邊的藍色星球，而當你閉上眼睛，感覺你的內心，那里又是個寧靜廣闊的心靈宇宙。每個人都攜帶著自己的小宇宙生活在這個特定的星球上，同時又都被囊括在更大的宇宙之內。這是我們的福祉，也是我們的局限，這是我們的渺小，也是我們的浩瀚。
　　有一句話說所謂旅行，就是從自己活膩了的地方，到別人活膩了的地方去，說得調侃但也不是沒有道理。很多時候我們出生在某地，安居在某地，然后生活范圍便被局限在某地。而在這某地的生活中，我們又被自己的社會身份所限制。你是作家還是老板，你是銷售干將或者公務員快遞員，你是兒子女兒、妻子丈夫父親，母親你是體制內還是體制外你是主流還是非主流……總之你在每一場合，都有一個身份和角色，都有必須承擔的責任和必須表達的觀點。正是這些身份角色讓你能夠定義你是誰，讓別人可以知道你是誰，它們給你帶來了某種確定感歸屬感和安全感，但，這一切真的就是你嗎?那個職位，那個頭銜，那個身份與角色，那就是完全的你?
　　在心理學中，這些身份和角色，都不是“我”而是完整的我的一部分，是所謂的“子人格”一個人究竟有多少個子人格，據心理學家研究活躍和顯化在一個普通人身上的子人格，一般都有十幾個，若是經過深度的心理分析，拆顯出來幾十個也是相當普遍的。而從更深的層面來講，人的內在面向其實是無窮盡的。就像你所知道的，太陽系有十大行星，那銀