當你打開這本書,清新的文字,細膩而準確的描述,以及文中溢開的對自然與動物的熱愛都會感染你,讓你無法釋手。這就是沈睿新出的《荒原上的芭蕾:動物與人散記》(以下簡稱《荒原上的芭蕾》)——一本難得的觀察自然,描寫動物如此細膩的書。
這本書讓我如此感動,很大程度緣于今天面臨的一種尚未被人們充分認識,但日益成為問題的社會現象,即人與自然關系的異化正在加速。我們現在居住的城市,隨著地價的金貴,周邊自然綠地在不斷減少。隨著經濟快速發展和城市的擴張,為了向建筑業和工業供給原材料和土地,大量的自然區域,如農田、綠地、甚至濕地、林地被開發。
城市里的孩子,知道在游戲中如何爬樹翻墻,現實中卻可能連成片的樹林都沒有見過;耳邊聽著世界各地的流行音樂,卻很少聽到林間小鳥清脆的歌聲;他們會在塑膠的跑道上打鬧嬉戲,家里也許種植了幾棵綠色的植物,可實際上卻是“四體不勤、五谷不分”。電腦、電視、游戲機讓現在的孩子更多地待在屋里,父母對于車禍、陌生人的恐懼,學校的課業和各種課外班占滿了孩子的時間,大自然在孩子成長的過程中消失了。
隨著孩子與自然的接觸越來越少,感官越來越限制在電腦、電視、多媒體教學的視覺單一使用上。他們逐漸變成一個生活的旁觀者,越來越被動,其他感官退化,心靈得不到滋養,人生經歷越來越單薄。現在的孩子似乎面臨一種類似的異化——環境異化,他們脫離了和自然的聯結,壓抑了對自然親密依存的本能,在人工環境的包圍中長大,對自然變得疏離冷漠甚至畏懼。在成長過程中與自然失去聯系的孩子,是“自然缺失癥”患者。
如果你能有機會讀一讀《荒原上的芭蕾》,你一定能夠認可,和大自然的接觸就像營養和睡眠一樣成為必需。大部分的現代人已經背離了天父地母與兄弟姊妹的動植物。如果你讀沈睿的文字,看她描寫小貓、小狗、羚羊、貓頭鷹……你一定會發現其實人的基因里本來就有親生命性。幾乎所有未經世事的小孩子都會本能的想要觀看或觸摸動植物,直到受到現代教育價值觀的影響,才逐漸地與自然斷裂。現代的教育與觀念除了妖魔化自然外,甚至灌輸人定勝天、自然萬物皆為我們所用的謬誤。
消費主義和物質主義,加上電腦和網絡、空調、電視、動畫片、電子產品等等,使“自然缺失癥”成為全球化時代人類共同的現代病。這種現象不是哪一個國獨有的,而是具有普遍性。美國作家理查德·洛夫五年前提出“自然缺失癥”這一概念,為所有的父母、教育工作者敲起了警鐘。
沈睿在書中分析西方野生動物的命運,指出過去西方殺戮動物的歷史也是一個以人為中心的野蠻歷史。古往今來,為了利益和金錢,人類不擇手段。所幸的是,在現代化進程中,必要的反思使一些人開始了動物研究和保護運動。通過他們的努力,西方人開始以現代眼光理解動物,看待與人類共存的各種動植物。西方社會在動物研究、保護和對動物的哲學思考上,遠遠地走在中國的前面。沈睿以這些優美簡潔的文字描述動物的故事,更可貴的是以她清晰的哲學思考為前提。
沈睿說:“在認真思考的人中,如何對待動物是一個極為嚴肅的人類如何對待自己的問題,是一個哲學的、詩歌的、倫理學的理論問題”。她用優美的文字傳承著自己對自然、對動物、對這個以人為中心的世界陌生一面的觀察。這份充滿愛心的觀察是一份前衛的呼喊,是人與自然的紐帶。讓我們一起走向自然,走向動物。