第四章 解說型考點

　　【考點解析】
　　解說型考點是指對閱讀材料中名詞、術語、原理、程序等進行解釋、說明，或者對問題的原因、結果進行分析、推理的考題。這類考題主要是考查考生閱讀時獲取、整理信息的能力。其主要解決“有什么”“是什么”這方面的問題。諸如“指出加點的‘這’所指代的內容”“解釋下面的詞在文中的意思”“根據文義說說這個詞的具體含義”“說說這句話表達了作者怎樣的感情”“文中的這一段寫出了事物的哪些主要特點”“文中畫線句所用的表達方式是什么？其作用是什么？”“聯系全文看，文義兩題所包含的內容有哪些？”“試說說作者之所以這樣寫的理由”“說明這篇文章第3、4段之間的關系”“本文在選材上的特點是什么？這個特點在本文中是怎樣體現的？”“從中我們可以感受他是一個怎樣的人？”“從全文看，本文寫作的宏觀背景是什么？”“本文主要內容所針對的現狀是什么？”等等，都是解說題。
　　此類考題在中考試題中數量大，難度高，考生比較難做。
　　【應對技巧】
　　具體來談，解說型主要考點有：結合具體的語境，解釋詞語的含義；依據文章的內容，對詞語、語句所指代的內容進行具體描述；對文章的重點句子（哲理句、中心句等）的含意進行解說；給描述的對象下定義；根據具體的描述，給描述的對象畫出直觀圖形并進行解說；根據文段所表達的內容，對其含意進行闡釋；對文章標題的含義進行解說；對文章所表達的主旨進行闡釋；對答題的理由進行說明；結合自己的人生體驗，對文章所敘寫的內容進行個性化的闡釋等等。
　　此類考題從思維角度來看，一是要求考生對閱讀材料的零散信息進行綜合整理：二是要求考生把文章中隱含的深層的原因、含意給予合理的分析、展開。所以，考生要完成這類考題，除了要注意閱讀、獲取文章所蘊涵的信息外，還要具備基本的分析、判斷、推理的能力。答題特點就是解釋與說明。從語言表達上，回答解說題需要把握好語言表達的層次。其應對技巧應注意以下幾種：
　　1.直接引用、選用或組合文中語言答題。如：“從全文看，標題含義包括哪些方面？”之類的題，答案肯定在文中，只須考生全面地、準確地組織起有關的語言文字。
　　2.仔細閱讀原文，找出對應關系之后再答題。如：“文中加點的詞是指什么而言的？”之類的題，可或往前、或往后找出其對應的內容，再答題。
　　3.結合自己的生活體驗，調動自己的知識來答題。如：“這段寫景文字有什么作用？”之類的題，答題時一定要用到“術語”，此時，考生就不能用含糊不清的語言或自己隨意的表達來答題。
　　4.在揣摩文義的基礎上答題。如：對詞語的意思、句子大意、標題含義、文義選材的特點、對人物形象的感受等等，都應根據具體的文義來進行解說。
　　還要注意的是答案的信息一定要來自原文；答案必須與題目形成嚴密的邏輯關聯。
　　【真題講解】
　　一、（2010年四川省樂山市中考語文試題）閱讀下面的文章，回答問題。
　　人生的意義在于承擔
　　□梁曉聲
　　我曾多次被問到“人生有什么意義？”往往，“人生”之后還要加上“究竟”二字。古今中外，解答可謂千般萬種，形形色色。我也回答過這一問題，可每次的回答都不盡相同，每次的回答自己都不滿意。
　　一般而言，兒童和少年不太會問“人生有什么意義”的話，他們倒是很相信人生總歸是有些意義的，專等他們長大了去體會。老年人也不會問“人生有什么意義”的話，問誰呢？中年人常問“人生有什么意義”，相互問一問，或自說自話一句，一切都似乎不言而明，于是，相互獲得某種心理的支持和安慰。因為他們是有壓力的，壓力常常使他們對人生的意義保持格外的清醒。人生的意義在他們那兒的解釋是——責任。
　　是的，責任即意義。責任幾乎成了大多數尋常百姓的中年人之人生的最大意義。對上一輩的責任，對兒女的責任，對家庭的責任，對單位對職業的責任。人只有到了中年時，才恍然大悟，原來從小盼著快快長大好好地追求和體會一番的人生的意義，除了種種的責任和義務，留給自己的即純粹屬于自己的另外的人生的意義，實在是并不太多了。他們老了以后，甚至會繼續以所盡之責任和義務盡得究竟怎樣，來掂量自己的人生意義。
　　而在一些年輕人眼中，人生的意義就是享受，他們還沒有受什么苦，也沒有經歷大的波折磨難，在他們看來，世界是美好的，人生要享受眼前的美好。如果他們經歷了點什么困難，他們更有理由了——人活在這個世界這么苦，不好好享受對不起自己。
　　其實，這是大錯特錯的。我有一種結論，所謂“人生的意義”，它至少是由三部分組成的：一部分是純粹自我的感受；一部分是愛自己和被自己所愛的人的感受；還有一部分是社會和更多——有時甚至是千千萬萬別人的感受。
　　當一個青年聽到一個他渴望娶其為妻的姑娘說“我愿意”時，當一個姑娘聽到一個她渴望嫁其為夫的青年問道“你愿意嫁給我嗎”時，他或她由此頓覺人生飽滿、有意義了，那么這是純粹自我的感受。愛迪生之人生的意義，體現在享受電燈、電話等發明成果的全世界人身上；林肯之人生的意義，體現在當時美國獲得解放的黑奴們身上；而我們國家的人民，一定會將溫家寶總理之人生的意義，書寫在中華民族的歷史上。
　　權力、財富、地位、高貴得無與倫比的生活方式，這其中任何一種都不能單一地構成人生的意義。而勇于擔當的人，即使卑微，對于愛我們也被我們所愛的人而言，其人生意義可謂大矣！因為他盡到了自己的責任，他承擔起了屬于自己的義務。這樣的人，盡管平凡渺小，但值得欽佩。
　　（選自《做人與處世》2009年3期，有刪改）
　　1.在作者看來，人生的意義在于承擔起什么？
　　解析：這是對文章主題內涵的把握，要緊扣標題，可以直接引用、組合文中內容。
　　參考答案：應盡的責任和義務。
　　2.第一自然段在文章中有什么作用？
　　解析：調動自己的知識與經驗的積累來答題，可以運用一些專業術語。
　　參考答案：引起讀者的興趣，引出對人生意義的探討。
　　3.第二自然段中說只有中年人常問“人生有什么意義”，他們這樣問的原因是什么？
　　解析：考生只須結合原文，在揣摩文義的基礎上答題即可。
　　參考答案：深感各種壓力，經常問問，可以相互獲得心理的支持和安慰。
　　4.文章第六自然段列舉三位名人事例所要論證的觀點是什么？
　　解析：考生應結合具體語境，找出對應關系之后再答題。
　　參考答案：“人生的意義”中應包含有“社會和更多——有時甚至是千千萬萬別人的感受”。
　　二、（2010年重慶市中考語文試題）閱讀下面的文章，回答問題。
　　成熟的稻谷會彎腰
　　□野泉
　　電視節目主持人李詠在接受媒體記者采訪時，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說：“夫妻之間難免會因為爭吵失和，我每次吵架后總是首先向妻子認錯。”記者問道：“如此一來，您不覺得很沒面子嗎？”李詠笑呵呵地說：“成熟的稻谷才會彎腰。”
　　成熟的稻谷才會彎腰，這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會彎腰，是因為它經過默默地孕育已經結出成熟的果實。遺憾的是，現實生活中有不少人忽視了這個道理。難怪孟買佛學院將彎腰作為學生入學的第一課。
　　孟買佛學院是印度最著名的佛學院之一。在它的正門旁邊開了一個小門，門高l.5米，寬40厘米。一個成年人進去，不僅要側身，而且還得彎腰，否則就是碰了壁也無法入內。所有新來的學生，都會由他的老師帶領著來到這個小門前，彎腰進出一次。老師教育大家說：大門當然進出方便，但是很多時候，我們要進入的地方沒有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學會了彎腰側身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實也是人生的哲學。
　　
　　你留意過大雪過后的雪松嗎？它的樹枝因積雪而壓彎了腰，低垂下來。第一次看的時候我曾這樣想，不是“大雪壓青松，青松挺且直”嗎？雪壓青松也彎腰，豈不愧對先人的贊譽？思緒一閃而過，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，雖然它們也高低錯落，交叉穿梭，但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。
　　原來雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續挺拔向上。原來，彎腰并非就是軟弱，而是一種彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智!藺相如“先國家之急而后私仇”，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，魯迅“俯首甘為孺子牛”。這些彎腰成就了他們，讓他們從凡人走向圣賢。
　　需要指出的是，彎腰并非毫無原則的妥協，而是一個人走向成熟的標志。對于外界的壓力，我們要盡可能地去承受，在承受不住的時候，不妨彎一下腰。是的，有時彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下，而是通過自身的改變，來創造一個全新的自我。
　　（選自《廣州日報》2009年11月20日，有改動）
　　1.閱讀全文，談談你對標題“成熟的稻谷會彎腰”的理解。
　　解析：這道題考查考生對文章主題內涵的把握，要緊扣主旨內涵，概括文中內容。
　　參考答案：“彎腰”就是暫時放下尊貴和體面。“成熟的稻谷會彎腰”是說一個成熟的心智，要善于通過自身的改變，選擇“暫時的放棄”，以彈性和韌性，求得一種更為深刻的生命睿智，從而創造一個全新的自我。
　　2.孟買佛學院將“彎腰”作為學生入學的第一課有什么目的？
　　解析：結合具體語境，可以直接引用原文來回答。
　　參考答案：孟買佛學院將“彎腰”作為學生入學的第一課，是要讓學生明白：“很多時候……只有學會了彎腰側身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則，你只能被擋在門外。”
　　3.文中作者列舉雪松后，為什么還要舉梧桐的例子？請談談理由。
　　解析：這道題考查考生對文章寫法的理解，考生要注意在答題時運用好專業術語。
　　參考答案：列舉雪松證明了“重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續挺拔向上”的道理后，再舉梧桐的例子，從反面證明“不彎腰被折斷”的道理。這樣的正反對比論證，更全面，更辯證，說服力更強。
　　4.請分析最后一自然段中畫線句子的含意。
　　有時彎腰就如同蟬蛻。
　　解析：這道題考查考生對關鍵句子的理解，考生要在把握主旨的基礎上，結合具體語境來分析。
　　參考答案：蟬蛻是為了新生，“有時彎腰就如同蟬蛻”，比喻“彎腰”也是人的一種新生方式，通過“彎腰”這種自身的改變，來創造一個全新的自我。
　　5.請結合你的一次“彎腰”經歷，談談你對“彎腰”的認識。
　　解析：這是一道拓展題，更是一道寫作小練筆。因此，考生一定要結合自己的生活體驗來談。
　　參考答案：示例：我從來就是一個莽撞之人，眼里容不得沙子，對別人“侮辱”之事，非要爭斗得你死我活方可罷休。有一次，一個我經常看不慣的人口出狂言，侮辱我媽。我火冒三丈，提起凳子就向那人砸去，結果將那人砸得鼻血長流。萬幸的是，沒有砸出大問題，現在一想起來就后怕，如果砸出大事來，后悔的一定是我。這件事讓我看到了自己性格中的莽撞成分，我要改改自己的性格了，要學會彎腰，訓練自己的韌性，磨礪自己的好性格。
　　【綜合訓練】
　　一、閱讀下面的文章，回答問題。
　　一個14歲女孩的世界
　　□張鳴躍
　　2009年9月30日，廣州，飯店打工女賈晶晶領到了768元工資，她馬上要去郵局給家里寄錢，一個同店女孩陪她去。女孩看見，晶晶的匯款單上填的是：768元！
　　也就是說，打工一月，晶晶一分錢也沒有花，下一月，她準備還是一分錢不花！
　　晶晶，土氣寡言的晶晶，連飯店一起打工的女孩們也一直看不起她。飯店管吃也管住，但管住工資就少一點，她就跑很遠住親戚家。總有工余時間，姐妹們都想拉她一起上街玩一次，她總是苦臉掙身：“我有事，我不去……”飯店管吃，但女孩們總會有些個人小愛好小花銷，她絕對沒有。有女孩實在看她那件衣服太刺眼，就把自己的舊衣服送她讓她換上，她苦苦拒絕：“我沒啥給你，我不要……”就連有人買冰糕多買一根給她，她也不要，有一次氣得人家把冰糕摔在地上，她哭了。事后，她第一次主動找人家說話，找那個摔了冰糕的女孩說話。
　　結果，一直很時尚很豪氣的女孩哭了——
　　晶晶不花一分錢，因為每一分錢都是撐家救命的。她從14歲開始打工，一直就是不花一分錢，從那時起，她就是一家人活下去的唯一保障。她家在河南省宜陽縣董王莊鄉靈官殿村，祖傳老房雨淋塌了之后，多少年蓋不起來，借住叔叔家一間小屋。爸爸病故后家里有外債40000元，媽媽患重度精神分裂癥，弟弟妹妹要上學，她這點工資要給家里蓋房、養活78歲的爺爺、給媽媽治病、供兩個孩子上學、讓一家五口有衣穿有飯吃……
　　也就是說，一個14歲的女孩，必須用每月幾百元的工資支撐起任何人都認為無法撐起的家庭！
　　可是，她撐起來了，已經撐了三年！
　　于是，所有看不起成了大驚奇大感動。傳說開來，驚動了無數都市現代人！
　　實在難以置信，就不斷有人去查看真假，從愛管閑事的人到記者。2009年11月，有人看到了這樣的故事——
　　借來的小屋潮濕滴水，如果沒有破床和爛灶在，沒人能想象到這是住人的所在。13歲的小女孩踩著凳子揉一大團黑面要蒸饅頭，78歲的老人偎趴在地艱難地往灶臺里送干柴，7歲的孩子在方凳子上一筆一畫地寫作業，一股冷風從擋不嚴的窗洞撲來，病床上的女人怪笑一聲突然發病，撲下來打人摔東西……剛進屋坐下的客人們做了一回勸架的，接下來，什么都不用問了。
　　是真的，就更難以置信了。一個女孩，從14歲開始撐起這樣一個家，怎么可能？
　　答案是意外得到的——
　　瘋女人沒人能勸住，一個鄰居跑來，對著瘋女人耳朵大叫一聲：“晶晶回來了！”女人一愣，接著夢醒般打自己的頭，接著淚如雨下往外跑，去接女兒！78歲的老人對客人們笑說：“沒事的，沒事的，俺家有晶晶……”揉面的女孩扭臉笑說：“沒事的，再過幾年我就考上大學了……”7歲的孩子捧著一本最新版的《新華字典》跑向客人，笑著說：“我也有字典！我大姐給我買的！”……
　　所有訪客一下子淚了一臉笑了一臉，心情不僅輕松了而且陽光了！
　　無比凄慘的小屋一下燦爛起來了！
　　一個城市的大震撼大營救開始了，但這不值得評說，因為真正受營救的不是晶晶，而是現代世人。
　　（選自《青年博覽》2010年第3期）
　　賞析
　　簡潔、質樸、真摯、感人，構成了這篇文章最大的特色。作者不施粉黛、樸素行文，在不知不覺中運用敘述的方式達到描寫的效果，同時輔以恰當的人物白描，以一種平靜的語調、舒緩的語氣娓娓道來，一位14歲的貧窮女孩的感人事跡就這樣悄悄濕潤了我們的眼睛，也浸潤了我們的心田，結尾水到渠成地發出了感慨：“真正受營救的不是晶晶，而是現代世人。”呼吁人們付出真情，營救晶晶和她的家庭，還有世人的靈魂。
　　訓練
　　1.這個14歲女孩的世界是怎樣的？請用簡潔的語言概括出來。
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　　2.結合文章內容說說晶晶是一個怎樣的女孩。
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　　3.文中畫線的句子用了什么表現手法？有什么作用？
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　　4.文中黑體詞“凄慘”“燦爛”用得好嗎？為什么？
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　　5.為什么說這場大營救不值得評說？請結合文章內容談談你的理解。
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　　二、閱讀下面的文章，回答問題。
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　　□朱暉
　　人生的意義在于用慈善來幫助世界，而不是對財產展開爾虞我詐的爭奪。
　　2005年的一天，美國伊利諾伊州的農民豪伊、紐約的音樂家皮特、奧馬哈的家庭主婦蘇茜，分別得到10億美元和一封信。
　　豪伊是位普通農民，也是位環保主義者。在一次去非洲的旅行中，他正準備拍攝遷徙中的羚羊與斑馬，突然看到貧窮的農民放火清理土地。于是，豪伊領悟到，要保護非洲的生態環境，就得先解決人們的糧食問題。有了這10億美元，豪伊立刻決定，要用余生投資最有效益、最能造福人類的領域：農業。他先是在加納北部投資1600萬美元訓練當地農民的土壤管理技術，又在中美洲投資2000萬美元改善當地的農作物種植。如今，他繼續投出大量資金研究基因技術，希望能在不久的將來解決非洲農民的溫飽問題。
　　皮特得到10億美元后，生活發生了巨大變化，每天都有很多人來找他投資。每次電話響起，皮特提起話筒聽到最多的就是：“我們能馬上坐飛機趕去見你嗎？”對此，皮特的答復是：NO。說“NO”對于皮特來說有著特別的意義，因為在一些發展中國家，很多年輕女孩子是一輩子都不會說出這個字的，她們只能接受命運的安排。所以，皮特決定將這筆錢用在那些女孩身上。他在西非成立保護女孩計劃，防止女孩受到暴力侵害，幫助她們對早婚早孕說“NO”。幾年下來，皮特在拯救女孩計劃上花費近8000萬美元。
　　蘇茜雖然是一名家庭主婦，但得到這10億美元的巨款后，并沒有變成無所事事的闊太太。在奧馬哈市東部的一所學校里，課堂里坐著的都是５歲至１８歲的女學生，她們大多來自低收入家庭，有的則來自單親家庭或看護中心。這所學校的主要贊助者就是蘇茜，她希望通過良好的教育，把女孩們培養成堅強、聰明、勇敢、充滿自信的人。不少其他學校的負責人也紛紛向蘇茜伸手要錢，改善音樂教育，增加錄音設備，建設新的體育場……只要有利于教育事業，蘇茜全都慷慨解囊。
　　豪伊、皮特、蘇茜，他們把大筆的錢用于慈善事業的同時，自己卻過著簡樸而低調的生活，以至于很多人都不知道，他們有一個共同的父親，他的名字叫沃倫·巴菲特——當今世界首富。巴菲特捐出自己的絕大部分財產，只留給三個孩子各10億美元和一封信。在信中，巴菲特這樣說：“那種以為只要投對娘胎便可一世衣食無憂的想法，損害了我心中的公平觀念，我的孩子絕不該成為這樣的人。你們通過自己的努力，都已能夠自食其力，讓我很欣慰。如今，全世界都在關心我的財產將如何分配，我想說，99%都會用于慈善事業。當然，我也會給你們每人10億美元，讓你們建立起自己的慈善事業。通過這件事，我想讓你們知道，___________________________。”
　　對于巴菲特的子女來說，這封信的意義遠大于10億美元，因為它讓他們成為了金錢的主人而不是奴隸，也讓他們懂得了施愛比斂財更具價值。
　　（選自《中國青年》2010年第5期）
　　賞析
　　文章通過敘述豪伊、皮特、蘇茜三個人得到10億美元和一封信后，堅持做慈善事業的事情，詮釋了一個人生真諦：人生的意義在于用慈善來幫助世界，而不是對財產展開爾虞我詐的爭奪。
　　文章的美點是懸念的運用。作者開篇就設置了一個懸念：豪伊、皮特、蘇茜三個人各得到10億美元和一封信，而這三個人分別是伊利諾伊州的農民、紐約的音樂家、奧馬哈的家庭主婦，好像不會產生任何關系。可讀到后面我們才知道，原來她們同是巴菲特的子女，而且受父親的影響，他們堅持做同一件事：慈善事業。這樣，巧妙的設置懸念使得這篇文章免于流俗，寫出了新意。
　　訓練
　　1.請給文章擬個合適的標題。
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　　2.請用簡潔的語言概括豪伊、皮特、蘇茜三個人在慈善事業方面作出的不同貢獻。
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　　3.作者這樣說，“對于巴菲特的子女來說，這封信的意義遠大于10億美元”，你覺得作者的看法是正確的嗎？請說出你的看法。
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　　4.請解釋文中黑體詞語“爾虞我詐”的含義。
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　　5.認真揣摩巴菲特的一段話，在橫線上填上他想讓子女們知道的是什么。
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　　三、閱讀下面的文章，回答問題。
　　攜雞童子
　　□劉心武
　　聽說香港“四大天王”的首席張學友決定放棄上央視春晚，理由是需同家人一起旅游。
　　我知道一位農村少年，他們中學的一個歌舞節目被所在地區的電視臺相中，作為領唱兼領舞，他本是可以在當地電視臺初五的一臺賀歲節目里露臉的，可是他卻毅然放棄了那難得的機會，他的理由是那天他必須充當攜雞童子。
　　從市里請來負責加工排練的導演對他說：“_____
　　__________________________。”他的班主任老師覺得無法以語言表達遺憾，就長長地嘆息了一聲。
　　十六歲的少年卻堅定地選擇了初五攜雞童子的角色。他們那地區農村婚嫁的習俗盡管早已融進了諸多現代化的因素，但攜雞童子的設置，毫不夸張地說，已經有上千年的承傳。就是在男方到女方家里迎親的隊伍里，一定要有一個攜雞童子。這童子要攜帶一只碩大古老的木制雞籠——目前村里只有一家還藏有祖傳的這種大雞籠，最上面既是吊鉤又是提手的部件包著銅皮，每家娶媳婦，都會借用——裝進一只五彩大公雞，隨浩蕩的迎親隊伍——如今是乘坐一隊大紅色的小轎車——來到新娘家。新娘家的嫂子、弟娃、妹子等，會拿來一只肥碩的母雞，裝進那雞籠里，在打開籠柵接收母雞的當口，攜雞童子和新娘家的人都會十分緊張，因為他們有著截然相反的任務。在新娘家的那方來說，他們應該趁那機會拔下公雞的毛來，最好拔掉三根，然后拿去給尚未走出閨房的新娘，給她塞到鞋墊下，讓她踩。那是有講頭的：“一打公，二打婆，三打女婿，好祥和！”意思是作為新媳婦進了門子，她不但不會受欺負，還能把公婆丈夫制伏，當然，目的還是為了全家的日子祥和，但這祥和需以她為主心骨。這村俗真是很有意思，頗有“女權主義”的色彩。那么作為攜雞童子呢，他在開籠柵接收母雞時，則一方面要臉掛笑容一團和氣，一方面則要以身體的巧妙挪動遮擋，來防止對方拔去公雞的雞毛。據說這風俗延續到今天，女方的人只是虛張聲勢，并不一定真的拔毛，攜雞童子也只當是一場游戲，故意遮來擋去，雙方笑作一團。公雞母雞會合關上籠柵后，女方就不能再伸手去拔毛了，攜雞童子即使護衛成功，任務還只完成了一半，另一半任務是要趁女方不備，偷走女方家一對茶盅或飯碗，將其雙雙再擱進雞籠中。籠中的公雞母雞自然是象征男婚女嫁，一對盅碗則象征著永遠富足。其實攜雞童子只是裝作“偷”，女方早準備妥上好的盅碗裝作“看守粗心”，攜雞童子會倒掉盅碗里的紅糖水，“趁其不備”將其摞起來放進雞籠。然后，攜雞童子會隨著迎親的隊伍返回男方家里，當然，那隊伍里會增添新娘及新娘家送親的眷屬。
　　
　　有人會認為攜雞童子在婚禮中的行為好笑嗎？會認為充當生活里的攜雞童子這么個角色，大大地不如在當地電視賀歲黃金檔里露臉嗎？
　　我知道，前面提到的這位農村少年，他堂哥虎年初五娶媳婦，他自愿放棄上當地電視臺春晚，甘愿為堂哥去充當攜雞童子。按當地習俗，攜雞童子的第一人選是新郎的未成年的親弟弟，如無親弟則請堂弟代勞。他堂兄無親弟，也無其他堂弟，他到虎年才足十六歲，家族和他自己都認為他責無旁貸。
　　可是現在離虎年春節還早。他們的那個很有地區特色的歌舞節目仍在不斷排練中。替代他的演員雖然已經選好，也很努力地在排練，市里來的導演還是覺得他應該選擇上電視，不理解那農村婚俗里的攜雞童子的角色為什么會深深地吸引著這個有著文藝才能的少年。班主任問導演，能不能跟電視臺說說，反正每個節目都有先期錄像備用，他們學校選上的這個歌舞節目，就讓這個學生參與錄像，到虎年初五那天把這節目的錄像鑲嵌進去，那天他去當他的攜雞童子，親友和他自己當晚還能從電視上看到，豈不皆大歡喜？導演就說：“那哪兒能行！如果當晚可以不去現場，張學友他也不必婉拒央視春晚了。”
　　十六歲的農村少年，為即將充當攜雞童子向往不已。問他為什么？他說：“說不出來。反正以后我娶媳婦，也不能少了攜雞童子。”
　　（選自《羊城晚報》2010年4月12日）
　　賞析
　　劉心武先生的這篇文章很實在，沒有多少華麗的辭藻，也沒有多少巧妙的筆法，但可貴的是文中提出了一個很深刻的現實問題：當機遇遭遇親情和快樂，當榮譽遭遇文化和習俗，我們到底應該何去何從？這位少年以他自己的方式解決了這個在世人看來很難抉擇的難題：選擇親情和快樂，文化和習俗。盡管他人再惋惜，也改變不了他一如既往的追求：做個攜雞童子。
　　訓練
　　1.請簡要概括攜雞童子在婚禮習俗中的任務。
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　　2.少年為什么要放棄上電視的機會而選擇做攜雞童子？
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　　3.你認為導演會對他說什么呢？請在橫線上填寫出來。
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　　4.請結合上下文解釋文中黑體詞“責無旁貸”的含義。
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　　5.對于少年放棄上電視的機會而選擇做攜雞童子的這件事，你的看法是什么？
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　　四、閱讀下面的文章，回答問題。
　　對月
　　□賈平凹
　　月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵也不能污染你，你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎？你夜夜出來，夜夜卻不盡相同：過幾天圓了，過幾天又虧了；圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界有了得意有了悲哀，你就全然會照了出來的。你照出來了，悲哀的盼你豐滿，望眼欲穿；你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因為你立即又要缺陷去了。你就是如此千年萬年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學士，還是村儒，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統統消失了，而你卻依然如此，得到了永恒!
　　你對于人就是那砍不斷的桂樹，人對于你就是那不能歇息的吳剛。吳剛是仙，可以長久，而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎？這是一個多么奇妙的謎語！從古至今，多少人萬般思想，卻如何不得其解。或是執迷，將便為戰而死，將便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結于天命；或是自以為覺悟，求仙問道，放縱山水，遁入空門；或是勃然而起，將你罵殺起來，說是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時錦上添花，悲哀時火上加油，是一個面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。
　　月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說明這個世界，就是在向世人作著啟示：萬事萬物，就是你的形狀，一個圓、一個圓地完成啊!試想，繞太陽而運行的地球是圓的，運行的軌道也是圓的；在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動起來也是圓的旋轉。圓就是運動，所以車輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢？人再小，要長老；人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲，蟲可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷地否定之否定，周而復始，一次不盡然又一次，一次又一次地歸復著一個新的圓。
　　所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何物嗎？活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂。猶如一片樹葉，我該生的時候，我生氣勃勃地來，長我的綠，現我的形，到該落的時候了，__________________
　　____________。我不求生命的長壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實實地走完我的半圓，而為完成這個天地萬物運動規律的大圓盡我的力量。
　　月，對著你，我還能說些什么呢？你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡，讓我看見了這個世界，看見了我自己，但愿你在天地間長久，但愿我的事業永存。
　　（選自《意林》2010年第1期）
　　賞析
　　悠悠明月，牽動了無數文人墨客的情思，也留下了難以數計的名篇佳作。在浩如煙海的詠月詩文中，賈平凹的《對月》獨樹一幟，寫得虛實相生、精巧深刻，靈動鮮活的文字給人們帶來了一種神奇美妙的審美享受。文章美點有三：1.情寓于中，直呼對月。作者開篇就直呼月亮為“你”，通篇以“我”為敘述視角，以“我”發問開篇、“我”的省悟收筆，通過“我”的若隱若現和月亮進行對話，使寫景、敘事、議論、抒情渾然一體，如與老友攀談般親切自然，字里行間充滿了對月亮的喜愛與深情。2.文勢縱橫，力透紙背。作者想象奇特，巧妙地運用了比喻、排比、對偶等修辭手法，句子多用駢句，且句式長短錯落有致，于整齊之中又富于變化，富于音樂美和韻律美，使文章文勢縱橫恣肆，力透紙背，閃耀著詩與美的光輝。3.人月相映，精巧深刻。作者以月寫人，以月寫景，以月寫社會，以月寫人間真情。作者在借月抒懷、以月喻人之中，淋漓盡致地寫出了自己獨特的觀點和感受，尤其是結尾別出心裁，使人不知不覺就想起屈原的詩《天問》，引發了人們對人生的深沉思索。
　　訓練
　　1.請談談你對文章題目“對月”的理解。
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　　2.作者歌頌了月亮什么樣的美好品質？
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　　3.請把仿寫的句子填在文中的橫線上。
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　　4.文中畫橫線的句子主要運用了什么修辭手法？有什么作用？
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　　5.你認為作者從月亮的形態變化中悟到了什么樣的人生哲理？
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　　6.月亮本是尋常物，賈平凹老師卻寫出了新意。羅丹說：生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。試從本文作者的創作談談你對這句話的看法。
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