焦點
評說辛亥
10月10日,適逢辛亥革命一百周年紀念日,與辛亥革命有關的討論,成了微博熱門話題。幾位開通了微博的歷史學者,也記錄下他們對辛亥百年的觀察與評價。
@傅國涌:當清朝被共和取代之時并未出現大規模流血,全民族沒有付出慘烈代價,以相對較小的代價完成政權更迭,身處巨變中心的主要政治力量比較節制,隆裕、袁世凱、孫中山、黃興找到了解決危機的新模式,對話、博弈、妥協,這在中國史上前所未有,盡管他們是被歷史與現實的邏輯推著走的。
@旁觀者馬勇:辛亥革命目標仿照法國大革命,提升民權,廢除皇權,但最后沒把皇帝送上斷頭臺,沒有大規模流血,沒有侵犯皇族,幾年后俄國革命都做不到這樣。所以辛亥革命超越了法國大革命,戰爭只在武昌打三天,且是軍隊對軍隊,都繞開平民區,不打平民不打外國人,打仗為爭取軍事主動,很快轉入談判。這才是我們今天紀念辛亥最應該感念的,超越意識形態,打開歷史的大視野,才能看明白那一代人的貢獻。
@秋風論道:我高度肯認康梁、張謇、袁世凱與滿清皇室之紳士憲政運動。而同盟會之革命之正當性也是充分的。康有為是偉人,孫中山亦是偉人。自相矛盾?不。他們都是弘道者,道并行而不悖。他們從不同方向,共同致力于儒家為體、憲政為用的現代國家構建。低估立憲運動,我反對。否定革命,我也反對。
@人大張鳴:清末新政后段,中國的言論自由已經相當充分。報紙只要不公開煽動暴力推翻政府,就不能被查封,政府用法律手段管理媒體(有報律)。那時批評地方督撫,根本沒事,反之,進入民國,批評地方督軍的報紙,還是有可能被查封的。
@楊早:我見到的報史資料都說,1908年的報律形同虛設,大清最后三年對待報紙的確比較寬松,但不是遵守法律,而是無力控制,最終連自定的報律都屢屢自己違反(如事前檢查制)。在北京罵地方督撫,肯定沒事,《國風日報》還把山西巡撫給拔掉了呢。總之,清末民初的“寬松”不是法治結果,只是多方博弈的結果。
微圖片
@口袋野史:童邪們~你們簡直太有才了!上課時請不要在書本上亂寫亂畫!
口水
喬布斯是一壺酒
“蘋果之父”喬布斯去世,中國網友在微博上的反應,遠比大洋彼岸的人們更強烈。新浪微博統計,討論喬布斯逝世話題的微博,已達到三四千萬條。仔細觀察,除了表達對這位天才的懷念之外,許多人也是在借喬布斯這壺酒,一澆自己的塊壘。
@張桓:【喬布斯生在中國的八種可能】1.當選全國政協委員;2.忙于迎接各級領導視察蘋果;3.與縣政府勾結強征農民土地;4.坐在春節晚會的第一排;5.獲得五一勞動獎章、十大企業家等榮譽若干;6.在央視談話節目中催人淚下地細數創業艱辛;7.蘋果宣布進軍房地產;8.在他死后的一個星期內,被民眾忘記!
@韓志國:【喬布斯在中國的八種可能】1.不戴紅帽子,一路紅燈難死他;2.不懂潛規則,處處刁難掐死他;3.不提防陷阱,競爭對手坑死他;4.不隨波逐流,繁文縟節煩死他;5.不曲意逢迎,謠言誹謗氣死他;6.不循規蹈矩,媒體小報哄死他;7.不了解國情,山寨產品淹死他;8.不研究紅包,手術臺上疼死他。
@胡泳:《新周刊》采訪:“若喬布斯在天堂能收到短信,你會發一條什么內容的短信給他,請告知。”答曰:“這個世界充滿了湊合和垃圾,是你給了我們優雅和精致。希望你把那個世界也設計得好一些。”
@武漢大學金融研究院:傳潘石屹發微博“對喬布斯最好的紀念就是蘋果公司馬上推出1000人民幣以下的愛瘋給大家使用,讓每個人都用上愛瘋,就是對喬布斯最好的紀念”。后面有網友跟帖“潘總哪天要也去世了也請貴公司推出1000元一平方米的房子吧,十幾億人民都會紀念您”。于是潘總就刪帖了。
微數字
@夏駿:日本創業百年以上的企業數量高達22219家,其中39家更是擁有500年以上的歷史。相比較,亞洲其他國家歷史悠久的企業就少得可憐。一個根本原因在于,日本文化崇拜能工巧匠。將做一個出色的匠人視為人生目標和典范的國家,亞洲唯有日本,在歐洲德國比較突出。
@袁國寶:央視說,美國三分之一的青年人生活在貧困線之下,可你為何不告訴我們美國的貧困線是四口之家年收入低于19307美元,兩口之家12334美元。按照這個標準,中國至少有10億人生活在貧困線下,而美國的貧困者都可得到救助金和免費醫療、子女免費讀書和免費營養午餐!中國做到嗎?