紙教堂

　　一座來自日本的紙教堂，從單純的異地重建，發展成以它為主體成立的“新故鄉Paper Dome見學園區”的完整社區，將一個傳統沒落農村漸漸變成了結合有機農業、生態保育和休閑體驗的教育基地。
　　
　　說起臺灣，日月潭一定是最先跳入外來游客們頭腦中的景點。但就在它的必經之路上，有一個叫桃米里的小山村，正吸引著越來越多的游客。因為那里有座奇特的建筑—紙教堂。
　　桃米里原本是個凋落的傳統農村。它擁有1200多人口，面積18平方公里，具有多彩多姿的森林、河川、濕地及農園，野生動植物資源豐沛，卻一直是埔里鎮最窮的地方，觀光客鮮有造訪。加上垃圾填埋場就在附近，連居民都自嘲埔里為“垃圾里”。居民一直賴以為生的產業——麻竹筍，價錢二十年沒升過，僅能糊口。年輕人紛紛逃亡都市謀生，村子越發衰敗老舊。
　　1999年臺灣“9·21”地震，將桃米里的人家震倒震塌大半，生活環境嚴重受創。來自各界的關注，也使它長期存在的問題引起大家的反思。震后不到一個月，本地NGO組織“新故鄉文教基金會”（簡稱“新故鄉”）將一種全新的社區重建方式帶到了這兒。十二年過去，桃米里變成了人人青睞的“世外桃源”，光旅游營業額就達到了1億多新臺幣。
　　
　　廢墟中誕生
　　故事要從十六年前講起。
　　1995年1月17日，一場7.2級的地震襲擊了日本阪神。建筑師坂茂被災區的景象深深觸動了。他一直關注環境和人文主義，早在1989年坂茂就開始用防水加工的紙管等制造紙建筑，許多作品深受國際矚目：詩人書庫、紙的家、東京三宅一生的展示場、占地5000平方米的漢諾威萬博會日本館……
　　此次地震后，坂茂輾轉到野田北部，在遍地瓦礫中找到了當地神父，提出運用輕巧、組裝迅速的紙材來搭建“紙教堂”。
　　第一次聽到這個“荒唐”的提議，神父非常不悅：“你知不知道這里就是被火燒了才變成這樣的！”但坂茂沒有放棄。利用工作的空當，他一次次往返神戶，并用書店跟木屋同時著火，書店延燒速度更慢的事例來跟神父解釋紙教堂的安全性。坂茂的熱心，災區對居民聚會空間的強烈需求，終于使神父點了頭。
　　靈感來自巴洛克時代的建筑師貝爾尼尼，坂茂的紙教堂是這樣構想的：
　　運用成本較低的玻璃纖維浪板，構筑長方形的外墻；內部用58根長5米、直徑33厘米、厚1.5厘米的紙管、構建一個可容納80個座位的橢圓形空間；紙管構成的橢圓形與外墻之間形成一道回廊，橢圓內部的紙管排列緊密，作為舞臺及祭壇的背景；橢圓形入口處的紙管與紙管間距離較大，屋頂透光天幕投下柔和的陽光，讓人走進去有種升華的神圣感覺。
　　在三百多名義工、居民、教友的努力下，兩個月之后，紙教堂完工了。這座打破了族群、宗教、國籍的藩籬，共同努力建起的建筑，正式取名“Papar Dome”。在隨后幾年中，這個面積170平方米的空間，曾經舉辦過居民集會、電影放映會、演唱會、教會彌撒、結婚典禮等，成了神戶震后社區重建重要的精神地標。
　　
　　漂洋過海到臺灣
　　四年后，7.3級的臺灣“9·21”大地震發生了。短短102秒的震蕩，瞬間夷平了許多家庭的天倫夢。離震中不過20來公里的桃米里成了重災區。震后一個月，誕生于埔里的NGO“新故鄉”帶著一幫資深和年輕的工作者，投入了這里的重建工作。
　　阪神地震十周年紀念時，臺灣重建社區的伙伴組成訪問團前往日本。“新故鄉”董事長廖嘉展這才得知，隨著復興的步伐，紙教堂任務已完成，將被拆除移建，原地建起一個永久性的教會。
　　“Paper Dome功成身退之后，能否移到臺灣，作為臺灣和日本在災區重建上的交流平臺？”以代表身份上臺致辭到一半，廖嘉展突然蹦出這么一句，全場一陣騷動。而這成了紙教堂重生的契機。
　　Paper Dome畢竟不是個裝到行李箱就能帶走的物品，拆除移送的工作不僅龐大，費用也不是小數目。日方成立了Paper Dome臺灣再生計劃執行委員會，雙方仔細討論了移送的細則：日方負責拆解和船運到臺中的費用，臺灣則負責當地的重建費用。
　　2005年5月29日，Paper Dome在日本舉辦完最后一場彌撒，開始解體作業：臺灣來的工作人員作了詳盡的構件記錄，并帶了字模機，將每根柱子、每扇窗戶、每個小零件都編上可以識別的號碼，以便未來回到臺灣重新組裝。正如建筑師當初的構想，拆解打包工作很迅速，五天就完成了。隨后，神父帶著居民來到神戶港，目送著紙教堂上了開往臺灣的船。
　　回臺灣后，為確定已使用十年的紙管是否健康，“新故鄉”送了一根樣本到朝陽科技大學營建工程系的實驗室。經過完整的物理性狀試驗后，結果顯示：這些用高密度牛皮紙一次成型的紙管，每根的抗壓強度達到6936公斤，抗彎強度是每平方厘米85.2公斤，紙教堂狀況良好，安全無虞。
　　 “新故鄉”對于桃米里重建的構想不僅僅是豎立教堂，而是規劃整個完整的生態見學園區（注①），因此，紙教堂的重建經過了漫長的審批規劃。
　　終于，到了2008年1月25日，千名從臺灣各地趕來的男女老少聚集桃米里，一根根紙柱從山上接力傳下，在長老們的吟唱聲中，紙教堂Paper Dome的58根紙柱在兩小時中重新站立起來。
　　相比在日本，Paper Dome有了些變化：臨時性的連鎖磚地板改為了石材；原本浪板的外框則以PC板取代；由于有些紙柱在搬運來臺時受到損壞及海關的切片檢驗，有六根是由臺灣紙廠重新代做的，顏色較其他紙柱黑，可以清楚辨認；內部墻上掛滿紙條做的彩色簾子，飄逸浪漫，上面綴滿了人們寫的祈愿卡。加上戶外開闊的綠化景觀，矗立在青山原野間，比原來擠在棚屋中更顯得神圣，自然，舒緩。
　　2008年7月5日，當夜幕緩緩垂下時，數百名群眾紛紛走向園區，他們是來聽音樂會的。受“新故鄉”之邀，“國立臺灣交響樂團”首席弦樂團為幾百位聽眾帶來了一首首經典樂曲。最后的安可曲，是專門為這兒譜寫的《新故鄉之歌》。
　　“我和朋友聽到第一首曲子，就感動得哭了。在如此具有設計感的空間，欣賞到如此優雅的古典樂，原本是大都市才有的享受。”移居埔里的藝術家石鈴回憶起來眼眶仍有點濕潤。
　　嚴格地講，紙教堂本非僅僅是宗教意義上的教堂。在重建后的幾年中，這座建筑承受著更宏大的使命—成為社區的中心，見學園區發展的引擎。因此，除了宗教活動外，居民集會、社區培訓、藝術展、電影放映會、音樂會、文化講座……經常在此上演。
　　
　　“青蛙共和國”
　　夏日的黃昏是Paper Dome園區一天中最舒服的時刻：田埂邊，幾頭白鷺悠然漫步；荷花在夕陽中搖曳，荷葉上的金線蛙撲通跳下水；空氣中，彌漫著青草與花香，薄翅蜻蜓，大華蜻蜓，侏儒蜻蜓……高高低低飛翔。
　　如今的“新故鄉Paper Dome見學園區”，成了游客們觀賞拍照、情侶們牽手拍拖、企業和團體接觸生態農業的天堂。三月看青蛙，四月看螢火蟲，五月欣賞油桐花，六月觀察獨角仙，八九月份，白天看水生動植物，晚上抓蛙看蛇……每到節假日，村里居民辦起的民宿總是爆滿，一年收入是剛畢業大學生薪水的三倍。
　　園區入口處，你會發現有個大大的青蛙信箱。而進到園區，到處可見以青蛙為主體的裝飾和藝術品，連男女公廁上都標著“公蛙”和“母蛙”。居民們還自己做企劃案，向“信義房屋”申請生態創意資金（注②）建造了一個“生態池”，經三道過濾處理后的生活污水流出來，積在一個淺淺的水池里，種上點水草、水仙、蓮花，就成為蜻蜓和青蛙繁殖的家園。這是桃米里發展的新文化符號—“青蛙共和國”。
　　
　　全臺灣原生的29種青蛙里，桃米里就出現了23種。“自從上了生態培訓課，我才發現，怎么社區到處都是寶貝！”當地居民被拉去參加“新故鄉”舉辦的培訓課后，都是這種反應。
　　青蛙解說員邱富添也是其中之一。這位在臺北打工16年之久的老居民，十幾年前回來繼承家業，當時養家糊口很是艱辛。重新對從小看慣的青蛙引發興趣后，他一頭扎進了這個世界，并成為村里第一批培訓考試過關的人。
　　“這只是拉都希氏赤蛙，它的鳴囊比較隱性，鳴叫時聲音好像擠在咽喉里想叫又叫不出來，就像上大號‘嗯嗯’嗯不出來一樣，我兒子都叫它是拉肚子吃西瓜……”盡管一開始講解時他連手都在顫抖，但聽眾總被逗得東倒西歪。如今，邱富添的講解已經遠近聞名，人稱“青蛙王子”，他自己也蓋起了1000多萬新臺幣的民宿。
　　社區的另一個保留節目，則是每年都舉行的“鳥忘食生態米插秧活動”。不論大人還是孩子，都在滿地泥巴中盡情踩踏，將一株株稻苗插進居民免費提供的田里，盡情接觸土地的芳香。
　　其實，舊名“挑米坑”的桃米里，已經有二十年沒種過稻子了。2006年8月，為了親自實踐自然農法，義賣收成來籌措建造紙教堂和見學園區的資金，“新故鄉”的工作人員將四英里荒地整理出來，準備種稻米。
　　“憨人才種稻，以后被麻雀吃都不夠啊！”村里長輩經過時，總是對著他們喊。危害水稻的福壽螺大量繁殖，又不想用農藥，大家只能徒手捉，村民們也會出些五花八門的貼士：“在魚簍里放點飼料來引誘，捉的才會多”（這似乎可行）；“養幾只鴨來吃吧”（野狗橫行的鄉下，恐怕福壽螺還沒吃到，就先吃了鴨肉）；“撒農藥比較快啦”（這可是違反天條啊）……
　　經過一百多天的成長，飽滿的稻穗在冬陽下閃耀著光芒，爭相吶喊著可以收獲了。也許是當地的鳥兒二十年沒見過稻谷，居然沒有打它們的主意。于是，這幸運逃過鳥劫的稻米，從此被名為“鳥忘食”，制成紀念米義出售。每年的插秧活動也成了歡樂的節日。
　　十二年來，許多桃米年輕人也回來了，自己創業當主人。“桃米人終于認識到這塊土地的重要性，不過度開發，不但青蛙回來、蛇回來、老鷹回來，人也回來了。它要打造的是個沒有污染、沒有冷漠的社會。”
　　
　　注①創造以知識經濟為基礎的鄉村生活創意產業，打造出一個結合有機農業、生態保育和休閑體驗的教育基地，并作為新故鄉文教基金會辦的一家社會企業，靠營業收入來償還建造貸款。
　　注②臺灣房地產中介業中營業額最大的公司，也是臺灣唯一一家股票上市的房屋中介公司。生態創意基金是該公司提供的支持臺灣當地農村保護發展生態環境的一筆公益資金。