把思考留給我

　　不差錢?那么如今的我們差的是什么?小品《不差錢》留給我很多思考：人與錢，權與親，生與死……
　　是誰制造了錢?造錢的初衷又是什么?答案是顯而易見的?？墒?，就是有人愿意為了錢替你出賣一切!在貨幣年代里，人離不開錢。正如趙本山所說：“最痛苦的是，人活著，錢沒了。”的確，錢是我們自下而上和發展的關鍵，但是，一旦人離開了錢，就等同于一文不值的廢紙，小沈陽說的更是經典：“人最痛苦的是什么?人死了，錢沒花完?！彼?，怎樣看待人與錢的辯證關系，《不差錢》給觀眾留下了一道思考題?！叭瞬荒馨彦X帶進棺材里，錢能把人帶進棺材里”，我們是要做金錢的奴隸，或是做金錢的主人?答案不言而喻。
　　“走，找姓畢的姥爺去!”趙本山挖空心思拉關系，什么八竿子打不著的人，也被他生拉活拽成遠親。也許這就反映了現在社會的權與親，即“拉關系，走后門”。可是身為農民的趙本山又拿不出那么多錢來跑關系，只好打腫臉充胖子，表面夸下海口不差錢，實際則巴望著錢!他心里明白：“臺不得孩子，還得套住狼!”“關系是第一生產力!”“有權走遍天下，無權寸步難行!”到最后，連趙本山自己也認起姥爺來，真叫人哭笑不得!
　　再來說說生與死的關系吧!生與死歷來就被許多哲學家、思想家所爭相論述。可他們的那些精辟言論不見得能被大家常掛嘴邊。而小沈陽，只消只言片語，就把生與死的復雜關系道得一清二楚。你看，“眼睛一閉，一睜，一天過去了：眼睛一閉，不睜，一輩子過去了”，生與死就這么簡單，小沈陽“迎合”了老百姓喜歡用眼睛睜閉表達生死的習慣，贏得了老百姓的交口稱贊。是呀，誰愿意費時費力去聽哲學家枯燥而冗長的說教?深入淺出就是讓人銘記于心。
　　只是春節晚會上的一個小品，卻帶給我很多思考，也許我們真的不差錢，差的是精