報紙“大眾化”“多元化”理想的追求與傳承

　　摘要：報紙“大眾化”是近代獨立報人成舍我的畢生追求，其在報業實踐中立足民眾，保持無黨無派超然姿態，以喚起大眾為使命，采取“小報大辦”的方針，博采眾長，千方百計地滿足大眾精神需求。其女成露茜秉承父風，以“多元”、“另類”的新報業追求，堅持不媚官、不媚金、不媚俗的獨立新聞風格，關注社會底層弱勢的發聲與權益，使報紙大眾化繼續深化。成舍我父女對報業的獨特追求及其所取得的輝煌成就，對當代報業的發展具有重要的啟示性意義。
　　關鍵詞：報紙大眾化 小報大辦 多元化
　　
　　獨立報人成舍我從事新聞事業前后近77年，一生遭遇挫折無數，但其以堅持獨立辦報的精神，直接或間接參與創辦各種媒體、刊物近32家。成舍我的小女成露茜，從父親手中接掌臺灣《立報》，短短20年間，也書寫了自己的報業傳奇。父女二人不但創造了中國報業史的一段輝煌，更是形成和傳承了獨特的報紙“大眾化”、“多元化”的獨立報人精神。
　　
　　成舍我報紙“大眾化”的追求
　　
　　成舍我報紙“大眾化”思想來源與萌芽。報紙“大眾化”即強調報紙服務大眾，以提供新聞信息服務和文化娛樂為基本職能。從世界報業史的角度看，報紙“大眾化”是隨著第一次工業革命的迅猛發展和社會整體經濟水平的不斷提高才開始走進百姓生活的。19世紀初，直接服務于平民大眾的廉價報紙在歐美等國蓬勃發展，報紙的大眾化浪潮很快成為報業新興一景。20世紀20年代，中國的報業開始接受世界報紙大眾化浪潮的洗禮，許多獨立報人認為，要教育、引導民眾的新生活，發展、壯大報紙事業，就必須把新聞和平民大眾結合起來，真正為平民大眾服務。成舍我是報紙“大眾化”獨立報人中最堅韌的追求者和實踐者。
　　成舍我報紙“大眾化”的思想萌芽始于1924年，當時他用自己的200元大洋創辦了第一份報紙《世界晚報》，人員只有他（社長兼經理）、龔德柏（記者）和張恨水（副刊編輯）三人，環境與設備極其簡陋，但他仍為晚報立下“言論公正，不畏強暴，不受津貼”的宗旨，以獨立的民間立場相標榜，希望“第一是要說自己想說的話；第二是要說社會大眾想說的話”，立求“消息靈確”，貼近大眾需求。該報一問世，就敢于批評社會政治與時事，采用西方大眾化報紙常用的煽情、夸大等手法來采訪和編輯新聞，以吸引大眾眼球，擴大讀者基礎。成舍我重視“獨家新聞”，利用龔德柏與各國使館參贊的密切關系，獲得較珍貴的信息，增強對讀者的吸引力。他還重視辦好副刊，在副刊《夜光》上，經常刊載一些市民們喜聞樂見、輕松幽默的作品，如對張恨水的長篇小說《春明外史》的連載就取得了巨大的成功。成舍我對報紙的營銷也非常重視，他苦心經營，想出了許多點子，努力打開報紙銷路。在當時報業的激烈競爭中，《世界晚報》立于不敗之地。
　　成舍我報紙“大眾化”思想的形成與發展。1927年4月，成舍我在南京創辦第一家民營報紙——《民生報》，以下層市民為主要讀者對象，更加貼近平民；采取“小報大辦”的方針，對大量稿件進行精選、濃縮，內容正規，報道及時，信息量大，版面設計新穎獨特、美觀生動。這種新型報紙很快得到讀者的認可，從日銷量3000份，陡增到15000份，最高達30000份，超過南京大報《中央日報》甚多。這為成舍我后來創辦新的大眾化報紙積累了經驗。
　　1930年4月至1931年2月，成舍我在英、法、德、美等國游歷考察新聞事業，收獲極大。回國后，他吸收了歐美報紙“大報小型化”的精華，逐漸認識到報紙“大眾化”已成為新聞事業發展的一種趨勢。真正的大眾化報紙應該是內容嚴肅、文字簡潔、售價低廉且要能夠日銷百萬的小型報紙。這樣就能開創一種新風，使全國國民對報紙皆能讀、愛讀和必讀，使他們覺得讀報和吃飯一樣需要。基于此種愿望，1935年9月20日，成舍我在上海創辦新的小型報紙《立報》，正式提出“報紙大眾化”口號。他采取了一系列爭取大眾的措施：在讀者主體定位上，不僅包括職員、店員、學生等中下層市民，也包括人力車夫、學徒、小商販等“苦朋友”；在價格上，除國家幣制及社會經濟有根本變動外，永遠保持“一元錢看三個月”的低廉水平；在宣傳上，用“只要少吸一支煙，你準看得起；略識幾百字，你準看得懂”，“五分鐘可知天下事，一元錢可看三個月”等吸引普通讀者；在內容的選擇與編輯上，選取與社會大眾關系最密切、緊要的，突出以“精、簡、全”為原則的“精編主義”；在服務上，除環境與不得已的原因外，無論任何節日，概不許有一天的休刊；在新聞時效上，要求比別家要迅速、準確，信息量要大；在版面設計上，排版印刷追求比別家要精美生動，副刊比別家要多彩有趣；在編輯陣容上，匯集了張友鸞、張恨水、薩空了、謝六逸、惲逸群、嚴愕聲等政治傾向各異的報界才俊……由于上述措施得當，市場定位準確，服務大眾細致、貼心、周到，《立報》很快就聲名鵲起。
　　成舍我并不僅僅要他的報紙通俗而暢銷，更要讓報紙承擔起喚起民眾的重大使命，即通過報紙的大眾化傳播，使國家觀念深入到最大多數國民心中，樹立起堅固的國家根基。顯然，《立報》有別于西方大眾化報紙商業利益首位的市場化追求，承擔了許多社會責任。在抗日時局下，成舍我給《立報》定下了“對內督促政治民主，嚴懲貪污；對外爭取國家主權獨立，驅除敵寇”的宗旨，以達到“立己”、“立人”、“立國”的目的。“立己”就是絕對依靠自己的力量生存，時刻保持報紙的獨立立場。在此前提下，對政府弊案和黑惡勢力進行輿論監督，為勞苦大眾說話，喚起大眾擺脫蒙昧，了解自己作為國民應享有的權利和應盡的義務，滲透“天下興亡，匹夫有責”的思想，從而實現夯實中國作為現代意義民族國家之根基、抵御日寇侵略的“立國”目的。如在創刊號上，《立報》敢于報道上海幫會頭子顧竹軒受審的消息，受到威脅后仍持續報道。為盡可能廣泛地獲取新聞源，報社訂閱了所有通訊社的電訊稿，并自設無線電收報機，日夜截聽空中電訊，及時、迅捷地報道了諸如“一二·九”運動、七君子事件、西安事變、淞滬會戰等國內重大事件，既使民眾快速了解事件的真相或時局大勢，又起到了正確引導和教育作用。《立報》還設有《言林》、《花果山》、《小茶館》等三種風格不同的副刊，以適合不同層次和口味的讀者，尤其是《小茶館》，更體現出為大眾服務的理念，如它設計了“血與汗”（刊登“苦朋友受苦受難”的事實）、“大眾常識”或“街頭科學”（普及科學常識）、“點心”（就讀者關心的問題發表看法）等多個專欄，關心百姓的遭遇與疾苦，反映大眾心聲。全方位為大眾服務，緊扣時代脈搏，使《立報》深受讀者喜愛，到1937年11月上海淪陷宣告停刊時，《立報》日發行量高達20萬份，居全國報紙之冠。
　　成露茜的“多元”、“另類”精神
　　1988年7月12日，《臺灣立報》被當局批準創刊，91歲高齡且右眼失明的成舍我，以恢復報紙大眾化風格為己任，親自督辦，成為當時世界上最高齡的辦報人。1991年，成舍我辭世，成露茜接下父親的《立報》，繼承和發揚其遺志，堅持不媚官、不媚金、不媚俗的獨立新聞風格，關注社會底層弱勢群體的發聲與權益。1995年，成露茜創辦《破報》（臺灣第一份免費報紙）。《立報》和《破報》長期堅持批判、多元、教育等觀點，倡導一種關注社會弱勢群體的“另類”精神。2006年，成露茜又創辦臺灣第一份越文與泰文月刊《四方報》，為在臺國際移工與移民提供發聲平臺。
　　接掌《立報》之后，成露茜對當代媒體的作用進行了深入思考。在市場經濟完全主導大眾生活的前提下，一方面大眾生活水平普遍大幅度提高，各個階層的人們都要求在社會中發出自己的聲音；另一方面社會生活也造就出形形色色、紛繁復雜的各個群體，日益分化出強勢與弱勢兩大極端，而發出聲音的媒體卻往往被強勢者所壟斷，很少能聽到弱勢者的聲音。為此，成露茜認為應該打破人們習慣于對強者認同，對弱者卻無所感覺的常規，幫助弱勢者爭取發言空間。2009年2月21日她在接受大陸《中山日報》采訪時說：“我辦報關注的是弱勢群體，如原住民、勞工、女性主義者、銀發族，主要是為老百姓發聲，可以說，我的報紙是另類媒體。”
　　
　　成露茜強調：“新的新聞工作典范是多元的，不是單一的，它只要求新聞從業人做人，而不要求他們做超人。它是協商的，不是威權的；它不是政府制定的、財團和媒體老板決定的，而是社會中stakeholders(持股者，利益相關人)協商而成的。”她撰文指出：“資訊自由在市場經濟的運作下，也會有妨礙民主化的趨勢。大眾傳播從政府的控制釋放到民營，一般必定會移轉為財團所擁有。社會上占優勢的族群和階級，很容易驅使媒體為他們的利益服務。有錢有權的人，往往成為媒體爭相采訪的對象，他們的意見和看法，可以得到充分的報道。相反，一般民眾很難獲得媒體的青睞……這些人的意見，如果不是以很聳動或激烈的表達方式，而得到負面的報道，最多只能在‘讀者投書’、‘聽眾回響’等十分局限的版面或時間中出現。”為此她大力支持反映弱勢或另類的媒體，并定義另類媒體為“另類媒體認為智慧財產是公共財，反對它的私有化，自己也開放智慧財產權；它提倡DIY（Do It Yourself的縮寫，又譯為自己動手做），任何人都可以做媒體，說自己的話唱自己的歌；它力主‘去制度化’：讀者也是作者，意見同樣重要；它是多元的”。最重要的是，“它不要反映社會上已經很大的聲音，而是讓許許多多還沒有發聲的人用自己的形式發聲”。成露茜就是這樣，以自己獨特的“多元”、“另類”，實踐、發揚、創新著報紙的大眾化。
　　
　　父女獨立報人精神的傳承
　　
　　成舍我父女辦報，雖是在20世紀開端和末期不同的社會背景下，卻有著復雜的對應和聯系。成舍我抱著“立己”、“立人”、“立國”的目的，要“使全國國民，對于報紙，皆能讀、愛讀、必讀，使他們覺得讀報和吃飯一樣需要，和看戲一樣有趣”。“我們的大眾化，卻要準備為大眾福利而奮斗，我們要使報館變成一個不具形式的大眾樂園和大眾學校。我們始終認定，大眾利益，總應超過于任何個人利益之上。”充分表現出成舍我的報紙大眾化，是一種超越時代的、具有理想主義的追求，《立報》的成功也證明了成舍我大眾化辦報方針的正確性和先進性。這種大眾化辦報，本身就包含著多元化的信息，他的大眾化辦報活動也是一種報紙多元化的表現和實踐。當代成露茜辦報的“多元”、“另類”，實質上是在新時代條件下對其父“報紙大眾化”思想的進一步發揚、創造與豐富，這是在經濟全球化、政治民主化背景下報紙的新發展，體現了人們對不同的群體尤其是弱勢者、邊緣者等的關懷，其目的是使媒體盡可能、更貼心地服務于全體大眾。
　　成舍我父女兩代人雖都已作古，但其獨立報人的精神及其傳承堪稱業界經典與榜樣。
　　
　　參考文獻:
　　1.中國人民大學港澳臺新聞研究所編：《報海生涯——成舍我百年誕辰紀念文集》，新華出版社，1998年版。
　　2.張允若、高寧遠：《外國新聞事業史新編》，四川人民出版社，1996年版。
　　3.方漢奇主編：《中國新聞事業通史》(第2卷)，中國人民大學出版社，1995年版。
　　4.成露茜：《媒體識讀》，正中書局，2004年版。
　　5.成露茜：《批判的媒體識讀》，正中書局，2005年版。
　　6.禹媚、繆曉劍：《辦另類媒體為百姓發聲》，《中山日報》，2009年2月22日。
　　（作者單位：鄭州師范學院）
　　編校：趙亮