感受利比亞

　　非洲北部、地中海沿岸，有個產油國叫利比亞，這個國家堪稱非洲富國。近來，利比亞發生了政治動蕩，爆發內戰，導致各國撤僑，法英美等國發動空中打擊行動，這一切引起了人們對利比亞這個國家的強烈興趣。
　　
　　茫茫沙海人稀油多
　　
　　　論面積，利比亞不算小，國土面積約176萬平方千米，比英法德意加在一起還大。但利比亞的人口只有600多萬，平均每平方千米僅3個人，是個地廣人稀的國家。利比亞除沿海地區有狹窄平原外，95％的國土都是沙漠半沙漠，利比亞沙漠是撒哈拉沙漠的一部分。一提到沙漠我們往往就想到“黃沙遍地”，但在利比亞，這種“沙漠”并不多，主要是連綿起伏、小礫石構成的戈壁灘。利比亞地勢由南向北逐漸下降，南部邊境附近的貝泰峰海拔2286米，是全國最高峰；而沙漠大部分為平均海拔300～500米的低高原，并被寬廣的低地所分割。
　　利比亞沙漠為熱帶沙漠，氣候炎熱，是世界上最熱的地方之一。沙地容易吸熱，白晝地表溫度甚至達60多度，足以烤熟雞蛋。在這種環境下，高熱的空氣會灼傷皮膚，人們必須穿厚厚的寬闊的袍服才行。汽車也會由于高溫使輪胎軟化而動彈不得。利比亞一日之內溫差變化很大，中午太陽曝曬，氣溫可上升到四五十度，到了傍晚，沙石很快把熱量散發掉以后，氣溫會驟降到10度左右，有時下降到零度，即使穿著棉大衣，還會凍得瑟瑟發抖。一晝夜之間，溫差達三四十度。親歷其境的人都說：“白晝烈日似火燒，夜晚寒風如利刀。”這里降雨也特別少，年降雨量從沿海向內陸由500毫米遞減到30毫米以下，有些地方甚至全年不見一滴雨，空氣干燥的程度足以使人嘴干唇裂。沙漠中風沙也大得驚人。大風來時，飛沙走石，天昏地暗，橫掃一切。自古以來，不知有多少牧民、將士、探險者被埋在沙土之下。
　　在遼闊的沙漠里，散布著面積大小不等的綠洲。這些綠洲不僅是沙漠中的天堂，也是沙漠中經濟生活的中心，給荒漠帶來無限的生機。大一些的綠洲方圓幾十里，居民數以萬計。小一點的綠洲比較多，甚至小到一個或幾個泉眼(水井)，生長著一塊或幾塊水草，這也是綠洲。
　　過去的利比亞是個落后的農業國，沙漠綠洲主要出產椰棗，沿海平原種植麥類、玉米、高粱、橄欖等，農產品不能自給，工業品也幾乎全靠進口。但利比亞沙漠卻蘊藏著非常豐富的礦產資源，特別是石油，已探明的儲量達360億桶(7桶石油大約1噸)，居非洲第一位，享有“非洲石油巨人”的美譽。天然氣儲量達1.3萬億立方米，鐵礦蘊藏量20～30億噸。此外，還有磷灰石、銅、鎢、錳、鉀、硫等礦產資源。自從20世紀50年代中期發現油田以來，利比亞成為世界上主要的產油國。石油的大量出口和巨額收入使利比亞一躍成為非洲和阿拉伯世界最富有的國家之一，但石油收益分配、貧富差別、地區差異等都成為引發社會矛盾的主要問題。
　　
　　歷史悠久　命運轉折
　　
　　利比亞大部分是不毛之地，它東接埃及，西界突尼斯，沿海近2000千米的陸路為北非交通必經之路。該國還與意大利、馬耳他、希臘隔海相望，海運地位也十分重要。“利比亞”這個地名源于希臘語，意為“白種人居住的地方”，用以區分撒哈拉以南的黑非洲。這塊土地很早就繁衍生息著柏柏爾人等游牧民族。公元前7世紀，迦太基人在此建立了若干港口。前149年，羅馬人吞并迦太基國土，即今突尼斯和利比亞一帶，設置阿非利加省，這就是阿非利加洲(簡稱非洲)名稱的來源。在羅馬帝國的統治下，地中海成了它的內湖，利比亞的地位十分突出，以至于利比亞人塞維魯甚至當上了羅馬的皇帝。
　　公元7世紀，伊斯蘭教在阿拉伯半島興起。643年，利比亞落入阿拉伯西進大軍手中，伊斯蘭教隨之傳入，阿拉伯語成為利比亞的通用語言，希臘羅馬文化被伊斯蘭文化所取代，原住民柏柏爾人等逐漸被阿拉伯人所同化。利比亞作為中東通往阿拉伯西方(今突尼斯、阿爾及利亞和摩洛哥)的陸上通道，商旅絡繹不絕，經貿十分繁盛。
　　1551年，利比亞淪為土耳其奧斯曼帝國的領地。幾百年間，經濟蕭條，文化停滯，利比亞陷入落后的境地。1911年10月，意大利發動意土戰爭，次年把利比亞納為殖民地。1940年，墨索里尼派兵從利比亞東侵英國控制的埃及，結果一敗涂地，反被英軍攻入利比亞腹地。1942年，希特勒派兵增援，綽號“沙漠之狐”的德國名將隆美爾率領德意軍隊，從利比亞長驅直入埃及，妄圖奪取蘇伊士運河，切斷英國的帝國生命線。但他們的攻勢在亞歷山大以西100多千米的阿拉曼一線受挫。10月23日，英國名將蒙哥馬利發動反攻，到1943年2月，利比亞的德意軍隊就被全部肅清。第二次世界大戰有3個轉折點，標志著德意日法西斯開始走向滅亡：歐洲戰場上的轉折點是斯大林格勒之戰，太平洋戰場是中途島海戰，而北非戰場上的轉折點就是阿拉曼戰役，由此可見利比亞戰略地位的重要。
　　二戰后，由聯合國管轄利比亞。1951年12月24日，利比亞宣布獨立，建立王國。不久一窮二白的利比亞因發現石油而改變命運。隨后10年中，利比亞成為世界上經濟發展最快的國家之一。
　　
　　宗教信仰　文化風俗
　　
　　利比亞絕大多數人信奉伊斯蘭教。人們進入清真寺的時候，不能露出肌膚，但要脫鞋。當地的婦女大都穿長袍，戴頭巾甚至面罩。伊斯蘭教禁酒，利比亞的主要飲料是咖啡和茶，主食是大餅和面包。菜肴烹調方法較為簡單，以牛羊肉、雞肉類燒烤居多。意大利的通心粉在利比亞也很流行。
　　利比亞的代表性建筑是清真寺。清真寺通常是一個大而封閉的庭院，圍繞院落建有一圈拱廊或柱廓，朝麥加方向的一邊加寬，做成禮拜殿。每個清真寺都建有宣禮塔，是召喚信徒做禮拜用的。現在宣禮人不必爬上高塔去呼喚了，安裝在塔上的高音喇叭會把宣禮的錄音傳向四面八方，一日5次，附近的人聽得清清楚楚。眾多的宣禮塔成為利比亞各地城市的一道獨特風景。
　　禮拜殿內沒有坐椅，地面上全鋪著地毯，入內祈禱要脫鞋。殿內一面墻壁上辟有凹進的半園壁龕(圣龕)，其功能是標明麥加的方向，使信徒們知道祈禱時應該面向哪里。圣龕旁有一個帶梯級而上的講道壇。每逢禮拜時，伊瑪姆(教長)站在壇上，居高臨下，向信徒們講道。清真寺內外墻上有豐富的裝飾，但這些裝飾花紋都是幾何形的圖案，沒有人像、動物，因為這是伊斯蘭教所禁止的。
　　在利比亞，國旗是綠色的，百葉窗是綠色的，大門和鐵絲網也是綠色的，街上張貼的標語口號也是綠色的，市中心廣場更是綠色的海洋，連樓房的輪廓都是綠色的，甚至連人都是“綠色”的——許多學生的校服被設計成軍綠色，真是一個“綠色的利比亞”。利比亞人之所以酷愛綠色，既是因為綠色為伊斯蘭教的傳統顏色，代表吉祥幸福；也是因為在這個沙漠的國度里，人們渴望綠色，在植樹造林的同時，也在用人工的綠色來美化環境和人們的心靈。
　　利比亞是個現代意識與傳統觀念并存的國家，人們生活的軸心離不開家庭，除直系親屬外，親戚、村莊、特別是部落的認同感非常強烈。無論誰上臺、誰當權，要凝聚所有部落以及所有人的向心力和共識，都是長期而艱巨的任務。
　　
　　名城大邑名勝古跡
　　
　　利比亞人口主要集中在狹長的沿海平原，全國9個10萬人口以上的城市。廣袤的內地除了一個7萬多人口的城市賽卜哈外，僅有少許村鎮散布在沙漠綠洲。
　　首都的黎波里位于利比亞西北部，臨地中海，是一座有著2700多年歷史的古城，現為利比亞最大的城市，市民約170萬，幾乎集中全國1／3的人口和近一半工業。的黎波里是夏季游覽、療養的勝地，城市美麗，多粉刷成白色的房屋，素有“地中海的白色新娘”之稱。市區分為東西兩城區，西區為老城，具有阿拉伯傳統風格，街巷狹窄彎曲，多古跡、清真寺。古老的城墻尚存，還有一座羅馬時期的馬可·奧勒留凱旋門。老城東北角，一座名為紅堡的土紅色古城堡在高大的椰棗樹襯映下，赫然而立，已有500多年歷史，內設利比亞國家博物館。該館展示利比亞各個歷史階段的概況，展品包括羅馬時期的建筑模型和古典藝術品、古代利比亞阿拉伯部落的狩獵場景等，集中體現了利比亞的歷史和文明。東區是比較歐化的現代城區，寬闊的林蔭大道清潔整齊，街道兩邊坐落著政府機關、國家圖書館、學校、醫院、工廠、商店等。城北海濱區建有“綠色廣場”，地面和建筑全部用綠色材料裝飾，這里9dx6Kr1JFSU1HfR7rLyQZg==是大規模群眾集會的場所，主要商業街道都從廣場向四周輻射開去。廣場的北邊就是的黎波里港，的黎波里港是全國最大的港口，年吞吐量在500萬噸以上。利比亞沒有鐵路，的黎波里靠公路和航空與各地聯系。
　　班加西位于利比亞東北部，西距的黎波里1050千米，為全國第二大城市和重要海港，素有“利比亞副都”之稱，人口約65萬。班加西氣候舒適宜人，為冬季療養勝地。市區同樣分為新老兩個城區，新城區在北部，老城區在南部。現在班加西是利比亞反對派的政治中心。
　　利比亞是個人口稀少的國家，可是古跡名勝并不少。賽卜拉泰、大萊普提斯和利比亞東部的昔蘭尼三地都是羅馬時期的重要考古遺址，留下神廟、凱旋門、露天劇場等各種羅馬古跡以及希臘、迦太基時期的遺跡。古達米斯靠近突尼斯邊境，以沙漠中的伊斯蘭建筑著稱，有800年歷史的古城保存完好。在利比亞西南部沙漠中還有一處塔德拉爾特·阿卡庫斯巖畫，向人們展示了從1萬到2000年前的不同繪畫風格，巖畫反映出此地沙漠曾經是雨量豐富的地區。這5處名勝古跡早在20世紀80年代就已被列為世界文化遺產。
　　
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