大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的幾點(diǎn)思考

　　摘 要：大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃是指學(xué)生在大學(xué)期間進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)發(fā)展道路的設(shè)想和規(guī)劃。大學(xué)生如何度過自己的大學(xué)生活？高校教師如何做好引導(dǎo)工作？這是教師需要經(jīng)常思考的問題。文章結(jié)合筆者個(gè)人思考與教學(xué)體會(huì)，提出高職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)當(dāng)做好四個(gè)“三”。
　　關(guān)鍵詞：高職教育；職業(yè)生涯；職業(yè)規(guī)劃
　　
　　在思考如何做好高職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃這個(gè)問題時(shí)，首先應(yīng)將人放在一個(gè)社會(huì)坐標(biāo)系中，認(rèn)準(zhǔn)坐標(biāo)軸(即自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)與自我(確定人生目標(biāo))的位置；接著考慮人本身的問題，人生需要三個(gè)支點(diǎn)即健康、自由和職業(yè)，職業(yè)是人生的一大支點(diǎn)，可以通過實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)；再次根據(jù)人生目標(biāo)和職業(yè)目標(biāo)，構(gòu)建多方面的結(jié)構(gòu)即知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、素質(zhì)結(jié)構(gòu)[1]，同時(shí)培養(yǎng)良好的意識(shí)和良好的生活習(xí)慣。
　　1 認(rèn)識(shí)人生三種關(guān)系
　　大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃時(shí)首先需要認(rèn)識(shí)并處理好三種關(guān)系，正如季羨林先生在《做人與處世》的文章中說過：“一個(gè)人活在世上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱[2]”。
　　1.1 人自身關(guān)系
　　認(rèn)清這個(gè)問題可以使生命個(gè)體處于一種和諧狀態(tài)，這需要經(jīng)過一個(gè)由內(nèi)而外的過程，先做到內(nèi)心世界的和諧然后呈現(xiàn)平和的神態(tài)。對(duì)此，可以從兩個(gè)方面著手思考和實(shí)踐。
　　首先是認(rèn)識(shí)自我。認(rèn)識(shí)自我的困難主要來自三個(gè)方面：第一，每一個(gè)自我都是一個(gè)復(fù)雜而多維的世界，
　　
　　“我”既是生物的、又是社會(huì)的，既是恒定的、又是變化的；第二，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)受世界觀、方法論、價(jià)值觀的左右，所以“我”的觀念和意識(shí)里，現(xiàn)實(shí)的、可能的、意想的、希望的、真誠(chéng)的、虛偽的等情愫交織在一起，構(gòu)成了每一個(gè)獨(dú)特的、矛盾的“我”；第三，自我認(rèn)識(shí)的觀察者和被觀察者，這違背了科學(xué)的客觀性，即在使用比較分析法分析時(shí)，參照“人”的客觀性難以回歸真實(shí)，觀察者自析不可避免地帶有主觀性，因此整體的客觀性比較差，結(jié)論也就比較模糊。所以要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，每天讓自己獨(dú)處三十分鐘，以審視心靈、參悟自我。在認(rèn)識(shí)自我的同時(shí)，還需要尋找和確立一個(gè)理想中的“我”，這樣才能學(xué)會(huì)選擇和專注、懂得執(zhí)著和放棄，不斷超越自我并完善自我，以達(dá)到一種真正的平和之境。
　　其次在自我認(rèn)識(shí)的過程中，需要進(jìn)行自我評(píng)估，其指標(biāo)體系是一個(gè)四維空間，每一維度都有深度，即指標(biāo)體系是層次化的[3]。一是品德，指品質(zhì)和道德，是在評(píng)估過程中最需要修養(yǎng)內(nèi)化的維度指標(biāo)。二是智育，指智力培育。智力是各種能力的集合，有認(rèn)知智力、情感智力和技能智力之分。三是體育，身體是生命的基礎(chǔ)，而生命在于運(yùn)動(dòng)。四是美育，真善美一直是人類追求的目標(biāo)，科學(xué)求真、道德求善、生活求美是自我評(píng)估的最高指標(biāo)，懂得文化之美才不會(huì)浮躁、懂得書畫之美才不會(huì)古板、懂得音樂之美才不會(huì)孤獨(dú)、懂得殘缺之美才不會(huì)絕對(duì)，因此相應(yīng)的評(píng)估指標(biāo)是音樂、美術(shù)、書法或其他藝術(shù)基礎(chǔ)。
　　
　　
　　
　　作者簡(jiǎn)介：何雅琴，女，講師，研究方向?yàn)橛?jì)算機(jī)應(yīng)用；張飛，男，講師，研究方向?yàn)榍度胧介_發(fā)；馬長(zhǎng)勝，男，講師，研究方向?yàn)檐浖_發(fā)。
　　
　　1.2 人與社會(huì)的關(guān)系
　　希臘的哲學(xué)家亞里士多德說：“人是社會(huì)的動(dòng)物”。社會(huì)是許多個(gè)人的結(jié)合體，而這個(gè)集合體中的個(gè)人與個(gè)人之間，必須要遵守共同的規(guī)范與共同的道德行為。人類要求組織社會(huì)有兩個(gè)目的：第一，為了要使生活獲得改善；第二，為了要使生存得以延續(xù)。所以人類需要聚群而居、群策群力地進(jìn)行分工合作，作為個(gè)人需要享受一定的權(quán)利并承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)。
　　我國(guó)正處于社會(huì)變革向深度發(fā)展的時(shí)期，人們的價(jià)值觀念也正在急劇更新，呈現(xiàn)出復(fù)雜的狀態(tài)，社會(huì)價(jià)值取向由過去比較單一向多樣化方向發(fā)展，因此不可避免地引發(fā)價(jià)值觀念的碰撞與沖突[4]。同時(shí)我國(guó)社會(huì)變革的指向是要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，公平正義是和諧社會(huì)的重要特征，也是和諧社會(huì)的核心價(jià)值觀念。
　　1.3 人與自然的關(guān)系
　　人類作為一個(gè)生物物種是自然界的一部分，人體的生命活動(dòng)始終遵循自然規(guī)律。在自然界的長(zhǎng)期演化中，人類形成了超越其他物種的智能，并建立起極其復(fù)雜而嚴(yán)密的社會(huì)組織體系。雖然人類同其他生物和無生命的物質(zhì)相比具有許多不同的特征，特別具有高度的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，但是人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，而且始終同自然之間保持著物質(zhì)、能量和信息的交流。沒有人類，自然照樣存在，即自然不依賴于人類；但是人類只有在一定的自然環(huán)境中才能生存，即人類始終依存于自然。作為生命個(gè)體，必須做到從思想上正確認(rèn)識(shí)到這種關(guān)系，并且在行動(dòng)上善待自然。
　　2 樹立人生三個(gè)支點(diǎn)
　　所謂價(jià)值即客體對(duì)于主體所具有的積極屬性，生命對(duì)于社會(huì)應(yīng)體現(xiàn)出積極作用，而完成這一過程就構(gòu)成人生。人生的圓滿在于生命的每一個(gè)階段和整個(gè)歷程上實(shí)現(xiàn)極致，所謂極致就是使自己盡最大可能處于最大程度的和諧狀態(tài)。這需要處理人與自我、人與社會(huì)和人與自然的三種關(guān)系，而且還需要在健康和自由的前提下，通過職業(yè)的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)人生的圓滿，所以職業(yè)也是一個(gè)很重要的問題，可以說人正是基于這三個(gè)支點(diǎn)而行于世的，如圖1所示。
　　
　　圖1 人生支點(diǎn)圖
　　2.1 健康
　　健康包括身體的健康和心理的健康，每一個(gè)人都很容易理解健康的重要性，關(guān)鍵是如何在日常生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。首先要給自己樹立一個(gè)正確、可行的目標(biāo)和方向，這樣給自己帶來希望和信心；在目標(biāo)和方向的指引下，需要保持一個(gè)平和的心態(tài)，執(zhí)著于自己的理想而不患得患失。第二，要注意飲食，三餐均衡、營(yíng)養(yǎng)合理，不暴飲、不節(jié)食。第三，保證充足的睡眠，養(yǎng)成早起早睡的習(xí)慣，不熬夜、不焦慮。第四，參加適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成散步的習(xí)慣。
　　2.2 自由
　　自由包括身體的自由和心理的自由，從社會(huì)學(xué)上說，自由就是每個(gè)人都有按自己的意愿行事的權(quán)利，只要他不妨礙別人同等的權(quán)利即可；從法學(xué)上說，凡是法律所未禁止的，就是自由。
　　對(duì)此可以從兩個(gè)方面思考和實(shí)踐，一方面是學(xué)習(xí)和了解所處環(huán)境的規(guī)范和準(zhǔn)則，做到遵紀(jì)守法，同時(shí)訓(xùn)練自我控制能力。猶如在高速公路上行駛，不懂交通規(guī)則容易出事故，沒有車剎也易出事故，而自控就相當(dāng)于車剎。另一方面在日常生活中凡事把握好一個(gè)“度”，就是知道什么事情該專注、什么事情該淡忘、什么事情該擱置、什么事情該堅(jiān)持、什么事情該妥協(xié)等，懂得選擇、學(xué)會(huì)放棄，如此使自己能游刃有余地面對(duì)生活。
　　2.3 職業(yè)
　　職業(yè)是個(gè)人與社會(huì)的橋梁，人生的意義和價(jià)值可以在兩個(gè)層面上體現(xiàn)出來，一是個(gè)人人格上的自我完善和自我超越；一是個(gè)人投身于社會(huì)實(shí)踐中并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值[5]。根據(jù)后者可以把職業(yè)看作是人生的一個(gè)支點(diǎn)，通過實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其人生目標(biāo)。因此職業(yè)目標(biāo)的選擇和確定是一個(gè)重要的問題，需要正確的思路指導(dǎo)，這種思路至少應(yīng)考慮以下四點(diǎn)：性格于職業(yè)的匹配、興趣與職業(yè)的匹配、特長(zhǎng)與職業(yè)的匹配、內(nèi)外與職業(yè)的匹配。
　　3 把握個(gè)人發(fā)展的“三級(jí)跳”
　　在個(gè)人職業(yè)生涯中有一個(gè)規(guī)律可以形象地比喻為體育競(jìng)賽上的“三級(jí)跳”，在這個(gè)競(jìng)賽中，運(yùn)動(dòng)員能跳多遠(yuǎn)很大程度上是看起跳前的三步。同樣的，在個(gè)人發(fā)展這個(gè)問題上也有類似的“三級(jí)跳”，即中學(xué)階段、大學(xué)階段和大學(xué)畢業(yè)后前五年，如圖2所示。
　　
　　圖2 個(gè)人發(fā)展“三級(jí)跳”圖
　　在中學(xué)階段(包括初中和高中)是一個(gè)基礎(chǔ)階段，同時(shí)這一跳還決定能否讀大學(xué)、讀什么大學(xué)、選擇什么專業(yè)等。
　　
　　作為大學(xué)生已經(jīng)處于第二跳的階段上，在這個(gè)階段將全面塑造自我和發(fā)展自我，并以學(xué)會(huì)“獨(dú)立自主”作為階段目標(biāo)，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)可以從知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)等三個(gè)方面培養(yǎng)自己。這一跳決定進(jìn)入社會(huì)的第一個(gè)角色是什么，即得到怎樣的一個(gè)發(fā)展平臺(tái)作為職業(yè)生涯的起點(diǎn)。
　　畢業(yè)后將面臨適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和重新自我定位等問題，并在經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、能力、資金等方面不斷進(jìn)取和積累，可以用三到五年的時(shí)間來尋求和確立真實(shí)適合自己的職業(yè)并明確自己的人生目標(biāo)。
　　4 構(gòu)建三方面結(jié)構(gòu)
　　依上述分析，大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的同時(shí)，要反思過去、著眼未來，更重要的是把握好大學(xué)階段的生活和學(xué)習(xí)[6]。根據(jù)高等院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)即“知識(shí)、能力和素質(zhì)”三位一體，大學(xué)生要注意構(gòu)建和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)。
　　4.1 知識(shí)結(jié)構(gòu)
　　在構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)方面，可以依以下綱要進(jìn)行。
　　一年級(jí)：主要是涉獵和拓寬文化基礎(chǔ)知識(shí)，在高中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入了解自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科方面的基本知識(shí)，提高綜合理解和應(yīng)用能力；其次了解和認(rèn)識(shí)本專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)目標(biāo)，開始接觸專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，總體要求是寬而廣。同時(shí)適應(yīng)大學(xué)校園環(huán)境，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和筆記方法，學(xué)會(huì)時(shí)間管理等。
　　二年級(jí)：主要是學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)和掌握專業(yè)基本技能，結(jié)合個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃積極參加有關(guān)考證的學(xué)習(xí)，總體要求是專而深。同時(shí)在深入了解所學(xué)專業(yè)的應(yīng)用和行業(yè)狀況后，確定本專業(yè)的某一個(gè)方向作為自己的興趣或特長(zhǎng)，并精通這一方面的知識(shí)和技術(shù)。這一階段還需要積極參與社會(huì)實(shí)踐，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐動(dòng)手能力。
　　三年級(jí)：主要是在確定為專長(zhǎng)的專業(yè)方向深入學(xué)習(xí)，總體要求是精而熟。同時(shí)做好畢業(yè)設(shè)計(jì)課題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、做到融會(huì)貫通。開始參加社會(huì)實(shí)習(xí)活動(dòng)，為擇業(yè)做好充分準(zhǔn)備。
　　4.2 能力結(jié)構(gòu)
　　能力結(jié)構(gòu)分兩個(gè)層次：一是基本能力，即問題分析能力、信息搜集和整合能力、組織表達(dá)能力，這方面能力可以通過閱讀思考、社團(tuán)活動(dòng)等方式進(jìn)行培養(yǎng)。二是職業(yè)能力，主要是指運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能解決實(shí)際問題的能力，這方面能力可以通過課程實(shí)習(xí)、項(xiàng)目訓(xùn)練和畢業(yè)設(shè)計(jì)等方式進(jìn)行培養(yǎng)。
　　4.3 素質(zhì)結(jié)構(gòu)
　　素質(zhì)結(jié)構(gòu)主要包括三方面：一是生理素質(zhì)，即生理機(jī)能水平和運(yùn)動(dòng)能力水平、對(duì)外部環(huán)境和外部刺激的適應(yīng)能力。二是心理素質(zhì)，主要由智力因素和非智力因素構(gòu)成。三是社會(huì)文化素質(zhì)，主要由科學(xué)素質(zhì)、道德素質(zhì)和審美素質(zhì)構(gòu)成。素質(zhì)培育是一個(gè)過程，需要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，如閱讀、讀書筆記、靜思、運(yùn)動(dòng)和學(xué)會(huì)交流等。
　　5 結(jié)語(yǔ)
　　以上四個(gè)方面主要是圍繞如何進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃而進(jìn)行的思考和闡述，所要解決的是這個(gè)問題的外圍問題，與具體的職業(yè)生涯規(guī)劃方案是相互交融、相互滲透的關(guān)系，只有對(duì)前三個(gè)方面的問題有所認(rèn)識(shí)和理解后才能真正做好具體職業(yè)生涯規(guī)劃，而有了明確的職業(yè)目標(biāo)后才能積極主動(dòng)地做好第四個(gè)方面的問題。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1] 宣仲良. 專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)生涯[M]. 北京:北京大學(xué)