怎么能按住不表白

　　男女在一起總是要表白的。
　　《詩經》記錄了很多表白，有的纏綿：一日不見，如三秋兮。有的歡喜：今夕何夕，見此良人。有的嬌嗔：縱我不往，子寧不來？
　　每讀這些古老的表白，不管被譯者譯成多么漂亮的白話，都好像有點輕佻。字的魔力，難以描述。
　　《卡薩布蘭卡》是一部老電影，男女主角亨佛萊·鮑嘉和英格麗·褒曼都已離世，他們留下了永恒的畫面和表白：
　　依爾莎：“你昨晚去哪里？為何不來找我？”
　　里克：“我不記得那么久以前的事……”
　　依爾莎：“那你今晚會來嗎？”
　　里克：“我從不想那么遠以后的事……”
　　不是以前，也不是以后，就是怦然心動的此時此刻。
　　有時候，表白并沒有得到和聲，但是沉默，得到卻是寂靜。對于表白來說，單是熱情是不夠的，有時要別開生面。
　　看一個故事說，德國作曲家孟德爾頌的祖父身材矮小，是個駝背，他遇到了商人的女兒弗西，不可救藥地愛上了她，她有著天使般的臉孔，弗西不肯正眼看他。他突然問了一句：“你相信姻緣天定嗎？”
　　她說：“相信，你相信嗎？”
　　他說：“我聽說，每個男孩出生之前，上帝便會告訴他，將來要娶的是哪一個女孩。我出生的時候，上帝告訴我，我的新娘是個駝子。我這樣求上帝，一個駝背的婦女將是個悲劇，求你把駝背賜給我，把美貌留給我的新娘。”
　　就在那一瞬間，姑娘被感動了，后來成了他的妻子。
　　有時候，表白只是一場內心事件，但被公開時，有擔當。
　　有個故事說日本有一位叫慧春的女子，很漂亮，不愿被紅塵侵擾，一心向佛，當時附近沒有尼庵，但她剪去了三千煩惱絲，跟著一群和尚聽一位高僧大德講經。
　　雖說剃度，還是美人胚子，甚至有一種別樣的美。一個年輕和尚默默地喜歡上了她，他有些不安，佛說色即是空，空即是色，可慧春的美是實實在在的啊。他實在按捺不住這種喜歡，于是就寫了一封信，把自己的內心現給她看：“不多，也不少，抱抱就好了。”他悄悄塞進她的門縫兒。
　　當然，慧春收到了信，她有些許歡喜，雖說四大皆空，但并不妨礙她的小歡喜。
　　她想著得有點表示，告訴這個寫信的師兄，慢慢收起這份小愛戀，放大了去愛眾生。
　　第二天師父講經結束之后，慧春站起來說：“昨天收到了一封沒寫名字的信：我就在這里啊，如同你說的那樣，抱抱我啊。”
　　她站在那里，師兄們都低著頭坐著，沒有人應聲。她等了一會兒，依然沒有人來抱。
　　她說：“違順相爭，是為心病。”
　　據說，那位寫情書的和尚當下頓悟。
　　違順相爭，是為心病。順與逆相對，一個是喜歡，一個是不喜歡。
　　和尚表白有點不可思議，卻來源于心，不過是歡喜心之一種，沒什么大驚小怪的，問題是，你得站出來。站出來，就身心合一了，順其自然方能覺悟。
　　愛情之始，差不多都獨白。接著，表白。接著，對白。到了最后，差不多都是旁白。
　　話雖這么說，可是一個人遇到另一個人怎么能夠不表白？■
　　（摘自作者博客）（責編 子衿）