對(duì)新課程背景下集體備課過程和方式的思考

　　集體備課是相對(duì)于個(gè)人備課的一種備課形式，在目前的教育教學(xué)中為大家所熟知和運(yùn)用。從狹義上講，它主要是指學(xué)校內(nèi)同級(jí)同學(xué)科教師有計(jì)劃、有組織地共同制定教學(xué)計(jì)劃、分析教材重難點(diǎn)并確定最佳方法、撰寫教案的過程，是一項(xiàng)集體性的教研活動(dòng)。新課程改革對(duì)集體備課也提出了新的要求，因此，我們有必要對(duì)集體備課的各方面內(nèi)容，尤其是對(duì)實(shí)施過程和操作方法進(jìn)行深刻的思考和探討，從而使其與新課程相得益彰，更好地適應(yīng)新課程改革發(fā)展的需要，在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮更為有效的作用。
　　一、重新定義備課過程，明確目標(biāo)，升華內(nèi)容
　　傳統(tǒng)的集體備課過程一般分為個(gè)人初備、集體研討、修正教案和課后分析四個(gè)部分，在新課程背景下，我們可以將其重新定義，并明確各階段的目標(biāo)，從而使每個(gè)階段不再流于形式，內(nèi)容更加豐富，效果更加明顯。
　　1.分享。
　　曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的著名戲劇作家蕭伯納說：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們彼此交換，每人還是一個(gè)蘋果；你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換，每人可擁有兩種思想。”分享是集體備課的第一步，這里的分享不同于每個(gè)人作一個(gè)簡單的說課陳述，而是每個(gè)參與者都積極地將自己的方案、設(shè)想、看法或者問題和疑惑等提出來供大家探討和交流，同時(shí)也認(rèn)真地聽取和分析其他人的意見看法。分享的目的在于初步地將所有人的智慧進(jìn)行一個(gè)簡單的集中，從而為后面的工作提供素材和基礎(chǔ)。
　　2.辯論。
　　每個(gè)人將自己的東西拿出來分享以后，接下來的工作我們通常叫做討論，這里為什么稱之為辯論呢？墨子說：“夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀(jì)，明同異之處，察名實(shí)之理，處利害，決嫌疑。”可見，辯論自古以來就受到了人們的青睞。要認(rèn)識(shí)各種事物并獲得認(rèn)同或?qū)ζ溆枰匀∩幔厝灰x擇某種最佳的方式來進(jìn)行，一般來說，這種最佳的方式就是辯論。辯論不同于討論就在一個(gè)“辯”字，集體備課的每個(gè)參與者應(yīng)該勇于辯，樂于辯。辯論可以提升人的能力，拓寬視野，同時(shí)還可以區(qū)分一個(gè)人的能力，可以看出每個(gè)人對(duì)某一方面的知識(shí)的認(rèn)知廣度和深度。俗話說，“真理越辯越明”，通過一場(chǎng)辯論，可以更加明確問題所在，找出最佳的解決辦法，同時(shí)還可以提煉出更多新知識(shí)及思維方法。
　　3.升華。
　　經(jīng)過一場(chǎng)辯論，我們通常需要得出一個(gè)結(jié)論，完成一個(gè)目標(biāo)，達(dá)成某種效果。但是任何一個(gè)結(jié)果的生成，不是經(jīng)過辯論后判斷出誰是誰非，也不是所有觀點(diǎn)的一個(gè)簡單加和，而應(yīng)該是一種最優(yōu)方式融合，一種提煉和升華。提煉出更好的教學(xué)方法和手段，提煉出更好的設(shè)計(jì)和方案；同時(shí)使備課的指導(dǎo)思想和理念得到一次升華，從而更好指導(dǎo)以后的備課工作。
　　4.反饋。
　　經(jīng)過以上三個(gè)階段的集體活動(dòng)后，提煉出的方案和理念，必須反饋到具體的教案和教學(xué)中去才能體現(xiàn)和檢驗(yàn)它的價(jià)值。也就是得出了成果并不代表集體備課的結(jié)束，不同的教師有不同的教學(xué)風(fēng)格，有不同的教學(xué)對(duì)象，對(duì)教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的理解也有很大差異。因此教學(xué)設(shè)計(jì)還需要執(zhí)教者在集體備課的基礎(chǔ)上結(jié)合自己任教班級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，總體個(gè)性特點(diǎn)和整個(gè)成績狀況進(jìn)行歸納、提升和再創(chuàng)造，以便更好地授課和提高課堂效率；同時(shí)在修正后的教學(xué)模式下繼續(xù)反思和總結(jié)，為下一次集體備課做好個(gè)人準(zhǔn)備，從而形成一個(gè)良性循環(huán)的過程。
　　二、改進(jìn)備課方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升理念
　　任何過程都需要通過一定方式方法去實(shí)現(xiàn)，需要一定的理念來引導(dǎo)。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為了更好地適應(yīng)新課程改革的步伐，集體備課的理念和方式也需要進(jìn)行不斷地創(chuàng)新和完善。
　　1.以幸福教育為理念。
　　最近很多教育學(xué)者開始關(guān)注教育的幸福功能，他們認(rèn)為長期以來，中國教育一直缺乏對(duì)人的幸福的關(guān)注，教育目的主要還是停留在培養(yǎng)“建設(shè)者”和“接班人”的工具論層面。但是好的教育應(yīng)該是使人幸福的教育，不能僅僅從工具論的角度去理解教育，更要把教育看作是發(fā)展人、實(shí)現(xiàn)人、提高人的尊嚴(yán)和生活能力，讓人享受現(xiàn)代文明幸福的活動(dòng)。以中學(xué)德育教育為例，傳統(tǒng)的德育教育往往使人感受與遵循一種限制、一種約束、一種犧牲和一種奉獻(xiàn)；而幸福教育論認(rèn)為，德育教育，甚至所有的道德教育，都應(yīng)該是一種自由和權(quán)利，使人能從中得到愉快、幸福與滿足，得到自我充分發(fā)展與自由。如果以這樣的一種理念去指導(dǎo)我們的備課和教學(xué)，那么衍生出的教學(xué)活動(dòng)就更能體現(xiàn)出對(duì)受教者的尊重和激勵(lì)，更能貼近和吸引受教者，收到更好的教學(xué)效果。
　　2.創(chuàng)造開放式環(huán)境。
　　這里的開放式不僅僅是指跨年級(jí)、跨學(xué)科的一種開放模式，更是跨角色的一種開放式，即把學(xué)生請(qǐng)進(jìn)來。咨詢一下本班學(xué)生想法，聽取已上過此門課程的高一年級(jí)學(xué)生的意見，了解他們想學(xué)什么，如何學(xué)。同時(shí)在信息社會(huì)的今天，學(xué)生往往和教師擁有著同樣的信息源，有時(shí)甚至因?yàn)閷W(xué)生的視角獨(dú)特而使問題的答案更接近本質(zhì)。我們應(yīng)積極順應(yīng)信息時(shí)代的變化，把過去教師單向封閉的備課和學(xué)生孤立的預(yù)習(xí)變成教師和學(xué)生的“共同備課”。在這種開放式的環(huán)境中，課堂的空間將會(huì)開掘、延展得更加深廣，教學(xué)效果將會(huì)更佳。
　　3.啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，注重方法教學(xué)。
　　中國有句古話叫“授人以魚，不如授人以漁”，魚是目的，漁（捕魚）是手段，說的是傳授給人既有的知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。知名教育家陶行知先生說：“活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。”達(dá)爾文曾說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”愛因斯坦認(rèn)為，如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來接受。由此可見，中外學(xué)者在教育問題上都很注重啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，注重方法教育。因此，集體備課過程中，我們應(yīng)該緊跟新課程改革的目標(biāo)，改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，教學(xué)設(shè)計(jì)和方案應(yīng)該強(qiáng)調(diào)如何使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。
　　三、融合過程和方式理念，提升備課能力和質(zhì)量
　　明確了過程，更新完善了方式理念后，我們應(yīng)該結(jié)合新課程改革的目標(biāo)，將新的方式和理念應(yīng)用融合到集體備課的各階段和各部分中去。例如在分享階段，我們?cè)陂_放式的環(huán)境下不但可以將我們的方案和想法分享給其他教師，而且可以分享給學(xué)生，再聽取學(xué)生的反饋意見，從而能更加明確教學(xué)目標(biāo)和手段。另外，在教學(xué)方法設(shè)計(jì)上，我們應(yīng)本著幸福教育和注重方法教學(xué)的理念，設(shè)計(jì)出貼近學(xué)生實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，吸引學(xué)生并能啟發(fā)學(xué)生自主探究的教學(xué)方法，從而達(dá)到課堂教學(xué)的高效率。這樣的一種集體備課可以將大到某一學(xué)科、某一學(xué)期的課程，小到某一節(jié)、某一堂課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，甚至課時(shí)分配和進(jìn)度，作業(yè)布置、訓(xùn)練和活動(dòng)，以及單元測(cè)試等進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定位和設(shè)計(jì)，同時(shí)使教師能在集體備課中實(shí)現(xiàn)一種合作和共享，通過自我反思、闡述設(shè)想、思想碰撞來拓展思路和升華認(rèn)識(shí)。
　　俗話說：單絲不成線，獨(dú)木不成林。課程改革的縱深推進(jìn)，給每個(gè)教師帶來了更大的挑戰(zhàn)。教師再“單兵作戰(zhàn)”無疑會(huì)力不從心，而集體備課中的相互分享、相互啟迪，能有效地幫助教師解決教學(xué)難題。集體備課不但可以萃聚集體智慧，優(yōu)化教學(xué)方案，以增強(qiáng)課堂效果，提高教學(xué)質(zhì)量，而且可以提高教師的備課能力和教育教學(xué)水平。正如馬克思所說：只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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