順其自然頤養(yǎng)天年

　　隨著人們生活水平的提高，生活質(zhì)量的不斷改善，追求健康長壽已成為人們孜孜以求的目標(biāo)和美好愿望。欲求康壽，不是靠靈丹妙藥，也不靠以補求壽。康壽無秘訣，關(guān)鍵在自己。要做到靠自己，就要一切順其自然。
　　莊子說:“安時而處順。”說的就是這個道理。《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰。”關(guān)鍵在于“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”，順應(yīng)自然。北宋文學(xué)家歐陽修也曾說過一句充滿哲理的養(yǎng)生名言：“以自然之道，養(yǎng)自然之身。”由此可見，順其自然，不僅是最好的養(yǎng)生方法，還是養(yǎng)生的最高境界。那么，如何才能做到順其自然呢？
　　
　　順其自然就是清心寡欲。據(jù)史書記載，距今1400多年前，我國南北朝時期的北魏，有一位名叫羅結(jié)的大將軍，他是中國軍事史上罕見的長壽將軍，享年120歲。羅結(jié)出生于晉及十六國的代國(今山西省北部)，107歲那年，太武帝命他為三十六曹兵馬大元帥。此時，羅結(jié)盡管已過“期頤”之年齡，但仍然身強力壯，耳聰目明，思路敏捷，精爽不衰。太武帝見羅結(jié)身體如此之好，頗為驚奇，很想知道內(nèi)中的奧妙。有一天便向其詢問養(yǎng)生秘訣。羅結(jié)非常平淡地說：“飲食有節(jié)，起居有常，作息有時，清心寡欲，少說多做，無憂無慮。”當(dāng)時的太武帝聽后欣喜地說：“大將軍所言極是，世上許多美事，人們順其自然，即不欲而得。”他用“順其自然”四個字概括了一個大道理。
　　順其自然就是“無為而治”。享年98歲的中國歷史學(xué)家、社會活動家周谷城先生，他的養(yǎng)生之道就是“不養(yǎng)生”。那意思就是“無為而治”、“逍遙而游”、“悠然見南山”般地修其身心，隨時處于那種自然放松狀態(tài)，而不去挖空心思地追求那種放之四海而皆準(zhǔn)的“長壽之道”。曾任文化部部長的王蒙，也主張“無為而治”。“不設(shè)防”是他的人生信條，也可稱之為他的養(yǎng)身之道。王蒙認(rèn)為，只要你行事光明磊落，又不怕暴露自己的弱點，對他人沒有設(shè)防的必要。一個人無害人之心，無茍且之意，無不軌之圖，無非禮之想，心理上設(shè)防做什么？“不設(shè)防”在現(xiàn)實社會生活中可能會吃虧，但王蒙自始不悔。從長遠(yuǎn)看，他認(rèn)為不設(shè)防得大于失，除了能交真心朋友，還少了不少心理負(fù)擔(dān)，也就少了疾病的侵?jǐn)_。
　　順其自然就是淡忘一切。“無所爭，所以輕松；無所求，所以尊嚴(yán)；無所怨，所以快樂”。愛國將領(lǐng)張學(xué)良自西安事變后，先后被蔣介石囚禁于江蘇南京、浙江奉化、貴州麒麟洞、安徽黃山、江西萍鄉(xiāng)、湖南沅陵鳳凰山、重慶歌樂山等地達10年之久，接著又被押解至臺灣，張先生大半生嘗遍艱辛，若換常人早就命歸黃泉，但張將軍笑對人生，用他的話來說就是“什么事都不放在心上”，于是他過著那種讀書、寫字、練身、研究歷史、養(yǎng)花種樹的生活。這恐怕真是他的“長壽之道”。就像那位叫“無門慧開”的禪師所說：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好季節(jié)。”淡忘一切的確是其百歲的“長壽密碼”。
　　順其自然就是心態(tài)清靜。學(xué)界泰斗季羨林在90華誕時總結(jié)長壽之術(shù)時說:“養(yǎng)生無術(shù)是