誰會記得李白的生日?

　　2月28日凌晨，打開谷歌，就能看到一款精心設計的紀念“Doodle”（涂鴉特色Logo）：一片廣闊的大漠之上，一輪銀盤般的圓月掛在夜空中，一位身著飄逸長衫、背著手仰望天空的古代文人站在畫面右側，在以水墨流暢勾繪出的“Google”一詞中，恰好替代了字母“Ｌ”。他是誰？點擊這個紀念“Doodle”，謎底揭曉——“李白誕辰1310周年”。
　　如果不是這條新聞，或者說，如果不是谷歌，我不知道李白的生日在哪一天?？墒?，我卻知道英國的莎士比亞生日是4月23日，并且成為了世界讀書日。德國的歌德、席勒，法國的雨果、巴爾扎克，丹麥的安徒生等等，許多外國歷史文化名人的誕辰紀念日，在中國也曾有人組織相應的活動，甚至成為一時熱議的話題。然而，我從沒聽說過李白的誕辰紀念活動，也不知道屈原、杜甫、蘇軾、關漢卿、湯顯祖、曹雪芹的誕辰。有的也許是由于歷史資料欠缺，誕辰無從考證，但得到確認的又有幾人知曉？我們又是如何紀念他們的呢？
　　很多歷史文化名人的誕辰我們不知道，他們的故居在哪里又是個什么樣子，除去仿造的偽古跡，我們同樣一無所知。關于李白杜甫們的故事，我們熟悉的有多少？不說家喻戶曉了，經常讀書的人了解的也很有限，而且大多還都局限于高高在上一本正經的二十四史——可李白杜甫們在官家主持修訂歷史中，連配角都算不上，頂多就是一筆注腳而已。
　　這些偉大文豪，在他們自己所處的時代本來是不大受歡迎的。屈原遭流放而悲沉汨羅，卻成了后人喧囂歡騰的借口。李白也被流放夜郎，具有極其豐富的想象力的詩仙可否料到，他的窘迫如今成了夜郎的驕傲？杜甫窮困潦倒客死異鄉，關漢卿身陷囹圄，曹雪芹備嘗辛酸，后來他們雖然備受尊榮，卻常常被當做批判前朝的工具。他們的詩文，讓當時的帝王感到扎眼，后世的統治者也不過葉公好龍，“文字獄”便是一個證據。所以，沒人在乎李白杜甫們的生日，讀幾首他們的詩就知道有這么個人就夠了，不給帝王唱頌歌，還到處顯擺自己的文采，甚至反而惹是生非找茬揭丑，讓當權者難堪，沒禁毀就很對得起了，還指望誰去給你慶祝生日？
　　于是，我們對李白們熟悉而陌生。說到這里，我忽有所悟，難怪我極少看到關于這些偉大文豪的優秀傳記，沒人了解呀。莎士比亞自己的愛情故事走上銀幕可以獲得奧斯卡大獎，李白的愛情卻一直是空白，曹雪芹被當成賈寶玉的真身被論證。
　　什么時候我們捧起唐詩宋詞，可以跟李白杜甫蘇軾們更親近一點呢？今后，我們能否記住他們的生日？如果沒有一個可以讓我們紀念的生日，是否有別的選擇來表達我們的敬意？
　　但愿不再是谷歌出口轉內銷來提醒我們想起誰了。
　　韓真//摘自2011年3月3日《新京報》/
　　
　　編輯意見
　　所謂的文明古國，居然要靠Google的提醒，才能記起詩仙的生辰，實屬可悲。
　　
　　主編意見
　　如果有一個可以讓我們紀念的生日，就是有文化，那這紀念未免會流于形式。
　　
　　您的意見
　　2011年第7期 “幕后”文章《教育，請別一味對孩子讓步》
　　教育的目標是培養人認識社會明辨是非的能力，塑造獨立而完整的人格。因此鼓勵也好，懲戒也罷，無非是為達到這個目標而運用的一種手段。（提恩暢）
　　現在的孩子是太過嬌生慣養了，想想我們老祖宗的戒尺，想想古時候的頭懸梁錐刺股。每個人都有惰性，在適當的范圍內逼自己一把，會變得更優秀。（1/2鑰匙）
　　教育可以是快樂的，關鍵是要把孩子引上路、導入門，充分發揮學習的能動性，讓孩子在愉悅中求學、成才，不必采取強制高壓的手段，要知道，教育的方法更重要。（瀟竹）
　　今天的孩子確實浮躁，不愛學習；脆弱，受不得委屈和打擊；自我，自以為是，盲目自大。這難道不是對孩子一味退讓的結果嗎？全社會都應該來好好反思這個問題了。（小杜）
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