值得關注的八種不良社會心態

　　在當下世俗社會，社會心態受到市場交易法則的消極影響，更多表現為它的負面形態。在當下中國，有八種不良的社會心態值得關注、研究、引導、化解，它們分別是：
　　浮躁。浮躁即輕浮急躁、心浮氣躁、飄浮躁動。這種浮躁心理使得轉型期的社會充滿了感情泡沫，以致娛樂化、“娛樂至死”成為時尚，到處充滿廉價的笑聲。人們不愿意深入思考到底為什么發笑，值得不值得發笑。放棄了價值判斷、放棄了思考本身甚至放棄了基本的感情沖動，這種笑到底有多少價值頗值得懷疑。一些電影、電視欄目，以媚俗為能事，追求感覺層次的溝通，熱衷于搞那些“笑的綁架”節目，一些電視臺讓人覺得它不是政府的教育機構，而是被市場買斷了的笑的批發部。
　　喧囂。聲音大而雜亂稱“喧”，說話大而無當稱“囂”。喧囂是浮躁的發酵物，是浮躁心態的行為表現。如果說浮躁心態使得轉型期的社會變得干癟，缺乏思想內涵的話，那么喧囂傾向則使之更加瘋狂。喧囂傾向，是對人極不友好的野蠻之道。
　　忽悠。忽悠在古文獻中為形容詞，用“忽忽悠悠”或“忽悠然”、“忽悠悠”來表現一種事物狀態或人物心情。《現代漢語詞典》解釋“忽悠”為方言，意指“晃動”。在當前中國文化娛樂生活中，“忽悠”似乎變成了動詞，指用云山霧罩、貌似有理的話把人侃暈，從而達到使人受騙上當目的的一種騙術。可悲的是，忽悠心態已從娛樂舞臺轉向現實生活，毒化了社會風氣和心理文化氛圍。
　　炒作。炒作原本是中醫的一種制藥方法，在今日的娛樂舞臺上，它變成了“宣傳”、“包裝”和“推銷”行為的總和。炒作是“忽悠”的高級發展，雖然炒作中包含著忽悠，但是炒作比忽悠帶有更強烈的行為意向性和行為導向性。“炒作”和“忽悠”的另一個重要區別就在于：“忽悠”的對象是別人，而“炒作”的對象則是自己。炒作的目的就是為了引起社會的注意。有人以自毀形象的方式炒作，就是為了抗議社會的忽略，即使引起社會否定性的注意也在所不辭。
　　炫富。炫富即炫耀、夸耀財富或富有，比如用百十輛豪華車隊迎接一只百萬元級別的動物，這種花不當值的行為以及與此相類似的活動都是炫富表現。炫富是浮躁、喧囂、忽悠、炒作心態的必然結果，是一種非理性的飄浮躁動，是一種用行動表達出來的喧囂，是大寫的忽悠和瘋狂的炒作。
　　裝窮。裝窮是炫富的反面，是否定形式的炫富。裝窮的人分兩類，一類人不一定在物質上真窮，只是在心態上有些窮而已；另一類人怕別人向他借錢，因此見到什么人都哭窮。要之，裝窮是富人的一種相對弱勢心態。這種富人之間的相對弱勢心態一旦被認定和強化，它就會變成一種真正弱勢心態。
　　暴戾。暴戾即粗暴乖張。暴戾心理形成于浮躁、喧囂、忽悠、炒作、炫富的社會環境。它和炫富是孿生兄弟：一個炫耀財富，一個炫耀武力，都是缺乏人文素質的表現。暴戾心態可以為社會上日益增多的他殺、甚至滅門案件提供說明。市場化所導致的金錢拜物教把社會人際關系變成赤裸裸的動物關系，把本來存在于動物之間的“生存斗爭、弱肉強食”法則變成人類社會的公理，把人類文明行為退化為野蠻的刺激——反應模式，這是人類的退化和瘋狂，注定要受到天人戒律的懲罰。
　　冷漠。冷漠是當前最可怕的社會心態，其結果就是麻木，麻木是冷漠的孿生兄弟，麻木就是對他人痛苦失去敏感性的反應能力，就是無動于衷，當人們需要正義行動卻無動于衷的時候，冷漠就變成了麻木。冷漠是21世紀中國社會最大的悲哀。
　　（摘自《黨政干部參考》）