采英拾貝

　　結(jié)果現(xiàn)在很慚愧啊，剛吃飽，就出現(xiàn)了食品安全的問題。很不好意思，這件事情我們很不好意思。最后我們一算，根據(jù)分管的情況，四個副總理都有份，誰也跑不了。
　　——國務院副總理王岐山參加山東代表團政府工作報告審議時發(fā)言
　　政府應該是窮政府，公務人員花納稅人的錢必須非常節(jié)省。
　　——全國政協(xié)副主席、審計署原審計長李金華說
　　我們中央經(jīng)濟工作會議做了分工，就是市長菜籃子，省長米袋子。……經(jīng)驗告訴我們，不管什么事，只要是把這件事跟地方政府官員的升遷榮辱掛上鉤肯定見效。
　　——國家統(tǒng)計局總經(jīng)濟師姚景源表示
　　如果網(wǎng)絡上公眾的廣泛參與可能被看作是民主的一種形式的話，那么它是一種“非程序的民主”。這種“非程序的民主”一旦和容忍性很差的文化結(jié)合，就會產(chǎn)生“多數(shù)暴政”。
　　——美國芝加哥大學社會學系教授趙鼎新談公共事件與公眾參與
　　加入了共產(chǎn)黨，走了這條路，本身連生命都可以奉獻，視金錢如糞土，申報財產(chǎn)還有什么做不到的嗎？
　　——徐向前之子徐小巖說
　　中國對掙錢感興趣，對戰(zhàn)爭沒興趣；我們沒有錢做“世界警察”，就不應再假裝成這樣。
　　——美國資深議員丹尼斯·庫欽奇撰文呼吁美撤出駐日本的軍隊，以緩解美國預算赤字壓力
　　俗話說，真金不怕烈火煉；既然儒家思想那么優(yōu)秀，只要放開思想的自由市場，讓它和所有其他思想或信仰自由平等競爭，那么它必然會在國人心中占據(jù)應有的一席之地，除非中國老百姓都是白癡、“不識貨”，為什么需要國家保護呢？
　　——法學教授張千帆