

今年以來,“幸福”成為坊間的流行語,“幸福指數(shù)”也正在代替GDP,被一些地方政府當(dāng)做宣傳政績和領(lǐng)導(dǎo)能力的一項(xiàng)新指標(biāo)。從一些地方全力打造“幸福城市”,到另一些地方官員“讓幸福像花兒一樣”的承諾……幸福,正在成為中國各級(jí)政府的施政追求。
近日,某網(wǎng)站調(diào)查顯示“中國70%的民眾覺得幸福”,這一結(jié)論卻遭遇普遍質(zhì)疑。對(duì)民眾來說,幸福是個(gè)很主觀的概念,來自他們的心理體驗(yàn),是他們對(duì)生活滿意度的切身感受。然而從現(xiàn)實(shí)來看,這一“調(diào)查后的結(jié)論”恐怕并沒有反映民眾真正的“幸福指數(shù)”。
改革開放30年來,中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,一切似乎都在越來越好。但對(duì)許多中國人來說,幸福與安寧卻仿佛成了奢求。應(yīng)該說,中國人的整體生活水平提高了,可人們的整體生活滿意度或者幸福感,卻沒有像經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的提升速度那樣,快速上升。原本以為,只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,諸如醫(yī)療、教育等等一切問題,就會(huì)迎刃而解,民眾從此就會(huì)過上幸福的日子。現(xiàn)在看來,遠(yuǎn)不是這樣簡單。從物質(zhì)生活水平提高這一點(diǎn)而言,人人都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受益者,而與此同時(shí),人人似乎都在追尋那可望而不可及的幸福。
抑郁并孤獨(dú)著的公務(wù)員
在我國,抑郁癥的男性發(fā)病率為8%到10%,女性則高達(dá)10%到25%。在所有這些心理疾病患者中,公務(wù)員約占10%,其數(shù)量比其他任何一個(gè)職業(yè)的患者都要高。
當(dāng)今社會(huì),公務(wù)員考試?yán)卫握紦?jù)了“中國第一考”之位。公務(wù)員工作相對(duì)穩(wěn)定,一旦進(jìn)入這個(gè)隊(duì)伍,就等于抱上了一輩子的鐵飯碗。這個(gè)職業(yè)對(duì)人們的吸引力已不言而喻。人們對(duì)它的理解就是只要考上公務(wù)員一輩子就有了保障。然而,官場有官場的規(guī)則,公務(wù)員身處其中,自然感受頗深。
公務(wù)員群體“很特殊”,其工作的政策性和紀(jì)律性不允許他們出現(xiàn)任何差錯(cuò),他們的發(fā)展前景有著許多不確定因素,社會(huì)公眾對(duì)他們的期望值也很高,所以他們所承受的壓力遠(yuǎn)高于一般群體。在巨大壓力之下,“唯唯諾諾,兢兢業(yè)業(yè)”便成了公務(wù)員們普遍的工作狀態(tài),孤獨(dú)感和不安全感倍增。
《人民論壇》的一項(xiàng)調(diào)查顯示,80%以上的干部,特別是基層干部普遍存在較大的“心理壓力”。上海市閔行區(qū)總工會(huì)的調(diào)查也得到了相近的結(jié)果。其中,在《人民論壇》的調(diào)查中,64.65%的受調(diào)查者認(rèn)為,官員的壓力主要來自“官場潛規(guī)則對(duì)個(gè)人政治前途的壓力”。
在中國,由于社會(huì)文化的特殊性,人際關(guān)系的處理成為工作和生活當(dāng)中尤為重要的一部分,而在政府部門中這一點(diǎn)更加突出。公務(wù)員除了要面對(duì)正常的業(yè)務(wù)工作,還要處理復(fù)雜的人際關(guān)系,來自工作和生活的壓力使大腦長時(shí)間、高負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn),影響了心理健康,導(dǎo)致神經(jīng)遞質(zhì)平衡失調(diào)。有調(diào)查顯示,北京公務(wù)員最突出的問題是人際關(guān)系,人際關(guān)系異常比例為60.7%,焦慮占38.6%,抑郁占35.6%,軀體化癥狀輕度異常為33.2%,強(qiáng)迫癥狀占24.5%。公務(wù)員易發(fā)心理疾患已越來越被暴露出來。日前,山西運(yùn)城紀(jì)委副書記蔡鐵剛跳樓自殺,廣東韶關(guān)市武江區(qū)原區(qū)委書記鄔學(xué)新跳樓身亡,江蘇省鹽城市射陽縣紀(jì)委執(zhí)法監(jiān)察室副主任戴勇墜樓身亡,原因都被歸結(jié)為“抑郁癥”。
當(dāng)下,有人用“五死”的說法調(diào)侃長期生活在“高壓”狀態(tài)下的官員群體:沒有好膽子得嚇?biāo)溃瑳]有好身板得累死,沒有好酒量得喝死,沒有好性格得急死,沒有好胸懷得氣死。可見,被普遍認(rèn)為應(yīng)該很幸福的公務(wù)員也不是都很幸福的。
富人的痛苦
得不到社會(huì)的認(rèn)同,是富人們心中最大的痛。
古今中外,人們總是習(xí)慣把富人和吝嗇、貪婪、奸詐這些詞匯聯(lián)系在一起。西方有一句來自《圣經(jīng)》的名言:“富人上天堂比駱駝過針眼還難!”而在我們中國,人們說商人時(shí)往往要用到一個(gè)詞“無商不奸”,說富人時(shí)則往往會(huì)想到“為富不仁”。
在《中國青年報(bào)》社會(huì)調(diào)查中心與新浪網(wǎng)新聞中心聯(lián)合開展的一項(xiàng)調(diào)查中,參與者被要求在若干個(gè)正面、負(fù)面詞語中,選擇三個(gè)詞來形容現(xiàn)在的富人,結(jié)果排在前三位的依次是奢侈(57.1%)、貪婪(52.7%)和腐敗(45.0%),然后才是聰明(33.1%)和勤奮(31.7%)。
為什么呢?很顯然,一個(gè)人富起來后,自然會(huì)引來人們更多的關(guān)注。人們往往會(huì)對(duì)他得來的財(cái)富是否正當(dāng)產(chǎn)生質(zhì)疑,也會(huì)對(duì)他產(chǎn)生承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任的期待。
對(duì)于財(cái)富,沒有人會(huì)拒絕,獲取財(cái)富的機(jī)會(huì)在發(fā)展中的中國也從不缺乏。但如學(xué)者分析的,讓民眾對(duì)富人難有好感的原因在于,很多快速致富的人不是通過正當(dāng)?shù)耐緩剑且揽刻厥獾年P(guān)系、門路甚至是腐敗和犯罪。
也有網(wǎng)民指出,在許多發(fā)達(dá)國家,富人自己花錢小心翼翼,但給社會(huì)捐款則爭先恐后。形成鮮明對(duì)比的是,中國許多富人在富起來之后,卻是通過炫富來獲取世人的艷羨。
除此之外,有分析指出,當(dāng)代中國富人常常會(huì)有“兩缺”:
一是缺乏家庭歸屬感。研究表明,亞太地區(qū)的富人們年齡多數(shù)在50歲到70歲之間,事業(yè)處于穩(wěn)定發(fā)展期,這時(shí)候他們最需要家庭的歸屬感,將自己因?yàn)槭聵I(yè)奮斗而錯(cuò)過的家庭幸福找回來。但是,因財(cái)產(chǎn)繼承而產(chǎn)生的父子不和、家庭爭斗等問題卻讓他們頗為苦惱,這也是他們回到家里卻沒有歸屬感的原因。
二是精神缺少滿足感。在一般人的理解中,富人們往往是這個(gè)社會(huì)最大的既得利益者,理應(yīng)過上一種無論在物質(zhì)上還是在精神上都很富足的生活,但事實(shí)是這個(gè)群體很少有人承認(rèn)這一點(diǎn),雖然他們?cè)谖镔|(zhì)上獲得了常人難以企及的成功,但在精神上卻缺少滿足感。
精神分析學(xué)家佛洛姆說過:在今天這個(gè)富足的消費(fèi)社會(huì)中,人在富足生活狀態(tài)下產(chǎn)生的厭倦癥以及富足社會(huì)中幸福感的普遍缺失,已成為現(xiàn)代人的一種通病。而這里的這部分富人們,顯然就是患了這種現(xiàn)代人的病癥。
焦慮的中產(chǎn)階級(jí)
那么,在中國,新興的中產(chǎn)階級(jí)幸福嗎?且來看看他們的人生處境。
其一,工作無休止。
中國式的中產(chǎn)階層薪水不斷升級(jí),卻沒時(shí)間享受生活。他們從來不把體力透支當(dāng)一回事,渾身無力、容易疲倦、思想渙散、腰椎勞損等如家常便飯。“30歲的脖子60歲的頸椎”成為中產(chǎn)階層工作狂的寫照。生活方式的不健康令部分中產(chǎn)階層的壓力無法排遣,造成了嚴(yán)重的心理枯竭,這個(gè)群體中抑郁癥、自殺早就不是新聞,他們的自我期許與競爭意識(shí)本是好事,到頭來卻反刃自傷。
其二,職場如戰(zhàn)場的晉升壓力。
中產(chǎn)者要時(shí)刻保護(hù)自己的地位和薪水不要失去,否則一切風(fēng)光將成為過去,自己難免成為社會(huì)的又一個(gè)新貧族。這種意識(shí)給中產(chǎn)者造成很大的心理負(fù)擔(dān)。中科院心理研究所曾根據(jù)對(duì)31875名不同職業(yè)人士的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,列出了一個(gè)“職業(yè)壓力排行榜”,中層管理人員的壓力指數(shù)高居榜首。
美國《財(cái)富》雜志中文版針對(duì)中國高級(jí)經(jīng)理人做的一項(xiàng)心理調(diào)查顯示,中國高級(jí)經(jīng)理人有27%心力衰竭。就是這些曾被許多人羨慕、向往的精英們,卻各自講述著不為外人知道的身心疲憊和對(duì)失去自我、缺乏自由的生命焦灼。而這種種生活狀態(tài),透露出一個(gè)問題,就是他們的幸福感普遍缺失。
處于事業(yè)上升期的中層管理者們既要承擔(dān)如何提高業(yè)績表現(xiàn)的壓力,又要承擔(dān)著調(diào)動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)、協(xié)調(diào)眾人工作任務(wù)的壓力,還要承擔(dān)子女撫養(yǎng)和復(fù)雜的人際關(guān)系的壓力,諸多重?fù)?dān)壓在身上,難怪人們看到他們大都是一臉嚴(yán)肅的保守派。
其三,從小資情調(diào)跌入機(jī)械生活。
奢侈消費(fèi)與炫耀性消費(fèi)的享樂主義文化已經(jīng)在中國的中產(chǎn)階層中蔓延。《格調(diào)》《中產(chǎn)階層必讀》等暢銷書用昂貴的酒、高級(jí)的甜心巧克力、精致的服裝勾勒出了中產(chǎn)者的貴族形象。中國傳統(tǒng)量入為出的觀念被新的適度的奢侈、理性的透支觀念取代。中國中產(chǎn)階層群體開始關(guān)注流行時(shí)尚、品牌、品位,并讓這種消費(fèi)觀念最后形成了一種物質(zhì)和地位的攀比。“我們正活在一個(gè)貪婪是好的時(shí)代”成為一句口號(hào),在不知不覺中,這種時(shí)尚的攀比,漸漸剝奪了中產(chǎn)者原本的面目。為了比別人有更加光鮮的臉面,他們對(duì)物質(zhì)產(chǎn)生了更迫切的渴求,花掉了更多的心思,也因此換來了更大的焦慮。
被生活擠壓的小市民
從支撐幸福感的收入來說,普通居民收入增長速度減緩,價(jià)格上漲感受卻加劇,生活負(fù)擔(dān)越來越重。同時(shí),就業(yè)壓力、下崗?fù){、看不起病、上不起學(xué)、養(yǎng)老無著落、買不起房或者背負(fù)巨額貸款買房等壓力越來越重,根本談不上生活的滿足感,也根本體會(huì)不到快樂感。
從平民百姓視覺的幸福指數(shù)看,有房有車有穩(wěn)定工作、身體健康、孩子能幸福快樂地上學(xué),簡言之,就是房子、車子、兒子、身子處理好了,就有幸福感。要說百姓的要求并不高,都是基本生存資料的需求。但是,我們細(xì)細(xì)分析,就是這樣基本的生存需求,滿足起來也相當(dāng)不容易。高房價(jià)使許多人一房難求,不敢談戀愛,不敢結(jié)婚,無法把老人接到身邊贍養(yǎng),有孝心無能力。看病貴就醫(yī)難,使多少人小病扛著,大病等死。教育高收費(fèi)使多少孩子在校門外徘徊,使多少家庭背負(fù)著沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。大學(xué)生就業(yè)難,在崗職工在一片下崗聲中工作,工作上沒有穩(wěn)定感和安全感。這樣下去,幸福指數(shù)能高嗎?
農(nóng)民的苦澀幸福生活
相對(duì)來講,農(nóng)民是比較幸福的一個(gè)群體。盡管,農(nóng)民的幸福感,來自于萬不得已,甚至有時(shí)是一種就范。民間俗語云:虱多不癢,債多不愁;西哲云:欲望是一團(tuán)痛苦——農(nóng)村人窮慣了,也就窮不怕了,覺得只要不生病不死就幸福了,面對(duì)現(xiàn)實(shí)是一種務(wù)實(shí)的選擇;而且擁有的東西很少,就沒有害怕失去的恐懼。
農(nóng)民擁有怎樣一種強(qiáng)于城里人的幸福感呢?——他們沒必要像上班族那樣出門就遭遇堵車的痛苦,沒必要像公務(wù)員那樣被強(qiáng)制帶薪休假,不會(huì)因?yàn)樯顥l件太好而染上糖尿病、脂肪肝等“富貴病”,沒必要因國慶放假不知道去哪里旅游而煩惱。
幸福的參照物很多,可以選擇與別人比或與自己比,可以選擇與自己的過去比或與自己的未來比。農(nóng)民的主觀幸福感來自他們常常與自己周圍的人比,甚至與周圍不如自己的人比,與自己的過去比,或者與自己的父輩比。即使與城里人比,也是拿人家的劣勢與自己的優(yōu)勢比,比如城里人生活的不確定因素多,經(jīng)常受到下崗的威脅,而且在單位競爭激烈,甚至有些人在單位勾心斗角,追名逐利,活得太累等等。而樸實(shí)憨厚的鄉(xiāng)下人則沒有這么多顧慮,他們思想相對(duì)單純,對(duì)變化了的生活一直懷有感恩的心態(tài)。他們可以滿足于一袋煙、一壺小酒,甚至滿足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一場好雨、一茬莊稼的豐收,都使他們感到城里人無法體驗(yàn)的幸福。更何況他們從來都不怕吃苦、不怕受累,他們不會(huì)把吃苦受累當(dāng)做受罪。因此,農(nóng)民是些辛苦著、勞動(dòng)著并快樂著、幸福著的人。
其實(shí),幸福只是一種心理感覺,它甚至與收入和物質(zhì)、環(huán)境條件無關(guān),它只與一個(gè)人對(duì)幸福的理解有關(guān)。窮人有窮人的幸福,富人有富人的不幸。但有幸福感的人一定是與怨天尤人、滿腹牢騷者格格不入的人,一定是樂觀向上的人,一定是對(duì)生活充滿了信心和對(duì)未來充滿了憧憬的人。