《子張篇》

　　君子與小人在有過(guò)失時(shí)的不同表現(xiàn)
　　
　　[原文]
　　子張?jiān)唬骸笆恳?jiàn)危致命，見(jiàn)得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”
　　[釋義]
　　子張說(shuō)：“士遇見(jiàn)危險(xiǎn)時(shí)能獻(xiàn)出自己的生命，看見(jiàn)有利可得時(shí)能考慮是否符合義的要求，祭祀時(shí)能想到是否嚴(yán)肅恭敬，居喪的時(shí)候想到自己是否哀傷，這樣就可以了。”
　　
　　[原文]
　　子夏日：“百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道。”
　　[釋義]
　　子夏說(shuō)：“各行各業(yè)的工匠住在作坊里來(lái)完成自己的工作，君子通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)把握道。”
　　
　　[原文]
　　子夏說(shuō)：“小人之過(guò)也必文。”
　　[釋義]
　　子夏說(shuō)：“小人犯了過(guò)錯(cuò)一定會(huì)掩飾。”
　　
　　[原文]
　　子夏曰：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。”
　　[釋義]
　　子夏說(shuō)：“君子有三變：遠(yuǎn)看他的樣子莊嚴(yán)可怕，接近他又溫和可親，聽(tīng)他說(shuō)話(huà)語(yǔ)言嚴(yán)厲不茍。”
　　
　　[原文]
　　子夏曰：“君子信而后勞其民；未信，則以為厲己也，信而后諫；來(lái)信，則以為謗己也。”
　　[釋義]
　　子夏說(shuō)：“君子必須取得信任之后才去役使百姓，否則百姓就會(huì)以為是在虐待他們。要先取得信任，然后才去規(guī)勸；否則，(君主)就會(huì)以為你在誹謗他。”
　　
　　[原文]
　　子夏曰：“大德不逾閑，小德出入可也。”
　　[釋義]
　　子夏說(shuō)：“大節(jié)上不能超越界限，小節(jié)上有些出入是可以的。”
　　
　　[原文]
　　子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”
　　[釋義]
　　子貢說(shuō)：“君子的過(guò)錯(cuò)好比日月蝕。他犯過(guò)錯(cuò)，人們都看得見(jiàn)；他改正過(guò)錯(cuò)，人們都仰望著他