汴京包公湖情思

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歷史是一份豐厚的遺產，是人類前進路上的寶貴財富。歷史給予了作者靈感。作者王大海通過包公湖畔“紅領巾女孩和老人的對話、摩登女郎和男友的對話、干部模樣的人之間的對話……”來集中地反映社會的弊病。這些或是歷史遺留或是時代衍生的弊病統統呈現在我們的面前，引人思考，給人啟發。

包公湖畔，游人如織。

新近宣告落成并開放的包公祠內外，觀者云集：青年，老者，干部，外賓，農婦，還有身披艷麗時裝的摩登女郎等等。可能受到這座建筑物恢弘氣勢和沉郁色調的影響，這里較少出現在一般游樂場所出現的爆發性的歡聲笑語，人們的交談聲是低低的，更多的人則似進入了歷史的沉思……

一

一個戴著紅領巾的女孩在詢問那位老者：“爺爺，包公官有多大？他是個黨員吧？”

老人呵呵一笑：“他可不是黨員，他的官嘛，打個比方，和現在北京市長差不多。不過那時和現在不一樣。市長還兼法院院長，要不他怎么敢審陳世美的案子呢……”

紅領巾眨著好看的大眼睛還問：“那包公也是個當大官的，他怎么不向著當官的？敢情他們內部鬧矛盾吧？”

老者收斂了笑容，拉起孫女匆匆走開了：“小孩子家，莫亂說。”

二

蠟像廳是人們駐足較久的地方。那衣著入時的女郎高舉纖手在向她的男伴侃侃而論：“秦香蓮，窩囊！換了是我，倆孩子交給老包處理，自己走自己的路，找個比陳世美強的氣氣他！”男伴紅著臉，聲音低八度：“那不是因為愛情嘛！”

女郎的聲音提高八度：“他不愛她，她還愛他個屁，賤脾氣！”

……

三

在正殿里，在呈古銅色的、莊嚴肅穆的包拯像前，兩位干部模樣的人在低聲交談。

甲：“我看這包公祠可以附設黨校分校或特別班，聯系歷史、聯系實際學習，對不斷整頓黨風大有好處。”

乙：“人大會議選出新的主任、市長、法院院長，應該到這里舉行宣誓就職典禮。”

四

附近幾個人，從他們的言談聽來大概是科技工作者。

其一端詳著兩口銅鍘在自語：“這鍘……還顯小了一點，威懾力不足……現代人的膽子比古人大多了。”

又一位也是心不在焉地說：“我在想……”

“你又在想什么，我倒真愿意聽聽你在包黑子大殿上還能搞個什么發明創造？”

“西方不是有什么‘測謊器’么？我想在兩口鍘上能不能安個什么電子裝置，凡是貪官污吏或有嚴重以權謀私行徑者，一接近它，鍘刀就會發出龍吟虎嘯之聲……”

“這樣一來，如果讓現任官吏到這里列隊走過，其中某些人的表情一定是十分好看了！”

“設想好得很，可惜，不等你的發明創造成功，恐怕已經把你安排到應該去的地方了……”

……

五

另有兩位中年人，一個較胖一個較瘦，他們之間發生了一場思辨性爭議。

胖者：“‘四人幫’那會兒提出‘清官，比貪官可惡’，到底是什么道理我至今沒有弄通。是否因為清官多了，國泰民安，就延長了封建王朝的統治；倒不如多幾個貪官，民不聊生，老百姓就會起來鬧革命？因此，客觀上就是貪官推動了歷史前進。”

瘦者：“那是他們故弄玄虛的‘理論’，其實并不是那么一回事，實質上叫‘做賊心虛’。‘反清官論’者，其實不過是怕‘影射’，怕人們論清官罵昏官，罵來罵去罵到他們頭上，如此而已，豈有他哉！”

六

一位帶深度近視眼鏡的，看樣子像歷史教員的人，獨立中庭，徘徊沉吟，似有無限感慨地嘆息：“包拯的時代已過去近千年之久了，逝者如斯！人民懷念他，自然是有理由的，因為他剛直不阿，因為他伸張了正義，因為他用鋒利的鍘刀斬斷了一顆顆罪惡的頭顱，他是我們漫長的黑暗王國中的一線光明。”

“但是，我們今天已經是20世紀80年代，總應該是法治而不再是人治的時代了吧？《國際歌》唱得何等好啊：從來沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝……全靠自己救自己！”

“難道還應該寄希望于‘清官’，難道還要向一位清官頂禮膜拜？為什么？”

七

暮色已經蒼茫，我們離開了包公祠。在歸途上，我們在為聽到了這些話而凝思。

忽然想起了一位西方哲學家說過的話：“產生英雄的民族是不幸的。”

我想補充一句：膜拜清官的人民更是不幸的！

（選自《雜文界》，有刪改）