沒有輪子的車

康王或許也未料到，他的報恩之舉，給舊時女子繪出一抹那樣綺麗溫暖、銘刻一生的喜色。

古裝片經(jīng)常能見到這個家伙，四四方方，實木，或明黃、或棗紅、或青

綠，出現(xiàn)場合頻繁，帝王祭天、高官出巡、狀元爺還鄉(xiāng)、新娘子出嫁，混跡于

高堂、廟宇、江湖、青樓，至于攀山、燒香、省親、見駕、串門……總之，有

古代人的地方，就有它的蹤跡。

它有兩人抬、四人抬、八人抬，隨著時代變遷，它漸漸消失在人們視線，

但偶爾在攀山路上還能看見它的蹤跡，它就是傳說中的轎子。

真正的房車

一般概念里，轎子無非也就幾個人抬一個人，搖搖晃晃往前走，轎子里面

差不多一個平方，多一個人擠了。

當(dāng)然了，這是在沒見過張居正先生的轎子前。

張居正，明朝最有權(quán)勢的首輔，權(quán)力大到皇帝都不敢駁他，如此不一般的

牛人，轎子自然非同凡響。張首輔的轎子，名喚如意齋，至于多如意嘛……

據(jù)說轎子為真定知府錢普趕制，純天然烏木打造，精致豪華自不用說，單

說大小，轎內(nèi)面積不低于五十平方米，分為會客室和臥室，會客室用來會見各

地來客，臥室用于日常休息。為防止首輔大人出行途中內(nèi)急找不到廁所，轎內(nèi)

還特設(shè)衛(wèi)生間，充分體現(xiàn)人性化的設(shè)計理念。考慮到旅途辛苦，轎子兩旁還有

觀景走廊，以便首輔工作之余活動筋骨，還可憑欄遠(yuǎn)眺，觀山望水，說不定興

致一來，還能吟上兩首詩。

當(dāng)然了，首輔大人公務(wù)繁忙，雜務(wù)自然不方便處理，所以轎內(nèi)還有兩位仆人，負(fù)責(zé)首輔起居飲食。轎子乘坐舒適，操作也十分便利，全語音控制，說停就停，說走就走，絕

對不會出現(xiàn)水箱缺水、郵箱缺油、爆胎、機械故障之類煩人問題。豈止如意，簡直就是得意。不過送轎子的錢普就沒那么如意了。如此美妙馬屁，首輔大人收得大為高

興，正要提拔他，關(guān)鍵時刻錢知府丁憂回家守制去了，好不容易守制期滿，張首輔卻已經(jīng)駕鶴西去。都知道張居正死后被清算，百官爭相彈劾，錢知府如此獨到創(chuàng)意的“馬屁”自然被揪了出來，免不了被考核罷官，成為因轎罷官的第一人。

繼續(xù)說如意齋。如此龐然大物，那得多少個人來抬啊？最少十幾個吧。十幾個？那是墊腳的，最少三十二個人，少一個都抬不起來。

據(jù)說這如意齋，不只在北京轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，還經(jīng)常跑跑長途，張居正曾坐著這家伙回荊州老家奔喪。京城到荊州，大概就是今天京廣線從北京到武漢的路程，足足一千多公里。遙想當(dāng)年，坐這么大個玩意兒招搖過市，真是要多拉風(fēng)就有多拉風(fēng)。大權(quán)在握的張首輔，果然是不計成本，只要風(fēng)頭。

誰說中國古人含蓄來著？低調(diào)來著？

誰說中國交通工具差來著？

瞧瞧，什么叫房車！

什么奔馳寶馬，什么加長型豪華型，什么酒吧電視，也好意思拿出來說，快別提了，丟人！

大紅花轎

說起花轎，不得不提張藝謀的《紅高粱》，花轎顛得可謂驚心動魄，不但顛哭了鞏俐，還把土匪姜文給招來了，實在是一頂花轎引發(fā)的血案。不過后來新娘子跟土匪好上了，還在紅高粱地里來了一場“天人之合”，成就一段花轎抬出來的姻緣。

俗話說，大姑娘上花轎，頭一回。要知道，這花轎，也不是每個姑娘都有機會坐的。

舊時男子三妻四妾，難免失和，爭吵起來，正妻只需淡淡一句“我可是打正門拿大紅花轎抬進來的。”便可殺的妾婢棄甲投降。這大紅花轎，只抬正房，偏房頂多拿一頂軟轎從側(cè)門抬進來。花轎體現(xiàn)的是身份和地位，坐花轎是女人一生最風(fēng)光的時候，說出來自然底氣十足。

若是坐“千工轎”出嫁的，那更是不在話下。

千工轎，分四人抬和八人抬，選名貴木材，外觀用黃金和朱砂裝飾，轎身各種飾物，均精工細(xì)雕，朱漆貼金，或浮雕或鏤空，刻以龍鳳、松鶴、麒麟、八仙等吉祥圖案。除了木工，還需要雕工、漆工、銅工、畫工……需要花費數(shù)千個工時，其中最頂級的“萬工轎”則要耗費一萬工時，若一人來做，需要整整三十年。

浙江省博物館現(xiàn)存一頂清末的朱金木雕“萬工轎”，轎子結(jié)構(gòu)繁復(fù)，做工精美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去金碧輝煌，猶如一座微型宮殿，是全世界最豪華的轎子，又稱“天下第一轎”。據(jù)說這花轎只抬過一個新娘，是奉化蔣家的姑娘。原本她不愿意坐花轎，想坐剛出現(xiàn)的小轎車，新娘奶奶不肯，怒斥道，中國新娘出嫁怎可不坐花轎，孫女無可奈何勉強服從。只是這花轎奢華太過，抬了蔣姑娘，便未再用。時過境遷，倘若蔣家姑娘仍在，不知作何感嘆？

舊時在富貴人家，從女兒七八歲就開始請工匠制作花轎。等到出嫁那一天，新娘頭戴鳳冠，身著霞帔，款款邁入花轎，轎身刻著龍鳳合鸞、天官賜福、麒麟送子、八仙過海等，看得人眼花繚亂，圍觀眾人紛紛夸贊，方不失禮數(shù)。

即便窮人家的女兒出嫁，家人也會租上一頂花轎，將女兒打扮得漂漂亮亮嫁出去。

說起來，多虧那位救了康王趙構(gòu)的明州（今寧波）村女，傳說登基后的趙構(gòu)，沒找到那位“救駕”的姑娘，只好封明州女子為王，出嫁可乘半副鸞駕。的是青春少艾的懵懂？還是待嫁的心情？是花轎里忐忑？還是揭開蓋頭的緊張？

康王或許也未料到，他的報恩之舉，給舊時女子繪出一抹那樣綺麗溫暖、銘刻一生的喜色。

從轎子到轎車

轎子并不是一開始就叫“轎子”的，秦漢叫肩輿、步輦，到了宋朝，開始叫兜子、檐子、暖轎等，花樣頗多。

轎子也不是一開始就呈封閉狀，最初不過是坐椅或睡椅上加兩根扛。大名鼎鼎的唐太宗李世民，就是端坐在這樣的“步輦”上，由宮女抬著，接見吐蕃使者，還被畫師細(xì)細(xì)描繪下來，成為千古名畫《步輦圖》。可見，步輦雖簡陋，地位卻是極高。

到了宋朝，不知道哪個好事者，把步輦上的坐椅改成全封閉的轎廂，大概是受到棺材的啟發(fā)，中國傳統(tǒng)出殯可不就是抬棺大游行？轎廂外表華麗，不但解決了遮風(fēng)擋雨的問題，還大大提高了轎子的私密度和舒適度，兩側(cè)開窗牖，配以帷幔，時不時可以掀起簾子看看風(fēng)景，林妹妹在進賈府的轎上，可不就悄悄掀了少許簾子？這轎子還有個雅致的名兒“暖轎”，可見，還有保溫效果。

此后，庶民不準(zhǔn)乘轎的制度逐漸被打破。萬古名畫《清明上河圖》里面，就可以看到各色轎子。

就連梁山好漢，也乘坐山轎。晁蓋等七人初上梁山，“小嘍

抬過七乘七轎，七個人都在轎上，一徑投南山水寨里來。”宋江在刺配江州途中被梁山好漢請上山，也是“過山前大路，卻把山轎叫人抬了，直到斷金亭。”

到了南宋，轎子租賃業(yè)開始興盛，尤其在歌館藝妓中頗受歡迎。《武林舊事》記載，客人前往歌館游治，“或欲更招他妓，則雖對街，亦呼肩輿而至，謂這過街轎。”青樓歌妓過條街都要租轎，看來，租轎與今天做出租車一般稀松平常。

說起來，轎子始終是奴馭人的工具，歷朝歷代帝王均嚴(yán)令禁止坐轎。只是屢禁不止，反而愈演愈烈，與其形制、顏色規(guī)格無不相關(guān)，誰讓它一開始就分等級呢。值得玩味的是，轎子濫觴就與“存天理、滅人欲”的程朱理學(xué)興起于同一時間。

一直以來，文人墨客不斷攻擊轎子，謂之不成體統(tǒng)，到了近現(xiàn)代，攻擊上升到人性尊重，還有人說，中國交通之所以落后世界，就因為依賴人力，不重視輪子、動力。

當(dāng)西方的輪子——小汽車進入中國，曾風(fēng)光無限的轎子立刻被小車取代。