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孤單的愛(ài)

2011-12-31 00:00:00王曉樂(lè)
書(shū)香兩岸 2011年9期

不再年少的我,很少會(huì)被什么感動(dòng),但當(dāng)我讀完陶立夏的《分開(kāi)旅行》后,卻被書(shū)中的凄美故事深深地感動(dòng)了,以致我在讀完書(shū)稿后,仍深深地沉醉在書(shū)中不能自拔……

《分開(kāi)旅行》是一本風(fēng)格獨(dú)特的紙上愛(ài)情旅行書(shū),定義為“世間最凄美的愛(ài)情”。它以“我”和M的愛(ài)情故事為線,把13場(chǎng)唯美之旅串成一條完美的項(xiàng)鏈。作者以靈動(dòng)之筆將愛(ài)情故事與每一個(gè)旅游地的歷史文化、民俗風(fēng)情、建筑、美食及旅途中的獨(dú)特之感融合,小說(shuō)進(jìn)程和特色游交相輝映,字字深情、句句動(dòng)我衷腸,意境如詩(shī)如畫(huà),讀來(lái)若飲醇醪,不覺(jué)自醉。書(shū)中所配作者親攝170幅圖片精美迷人,四色印刷,制作精良。無(wú)論是書(shū)中所述的凄婉的愛(ài)情故事還是所配的精美圖片,都讓我久久不能忘懷……

小說(shuō)的主人公“我”,游走在漫漫旅途中,為了追尋心目中理想的愛(ài)情,也為著尋找人生與愛(ài)的答案。人雖在旅途,但念起往日悲歡眷戀,想起自己與M之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖然只有主人公“我”一個(gè)人在旅途中,但因?yàn)橛蠱,“我”一個(gè)人的旅行卻并不寂寞。

愛(ài)一個(gè)人,就要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn),世界上沒(méi)有絕對(duì)幸福圓滿的愛(ài)情,幸福只是來(lái)自于無(wú)限的容忍與互相尊重。既然選擇了愛(ài),就要全力以赴地愛(ài)下去。就像書(shū)中所說(shuō)“拖延,即是最嚴(yán)厲的拒絕。我們的人生中,等待總是多過(guò)期待,而沒(méi)有期盼的等待就如同沒(méi)有火光的荒野。如果你開(kāi)始忘記亮光的樣子,那一天,你就瞎了。我不想這樣,我不愿意我們的故事像世間所有令人扼腕的故事那樣,在最關(guān)鍵的時(shí)刻以無(wú)言收?qǐng)觥!痹趷?ài)情與人生跟自己心中的理想不相符合時(shí),主人公選擇了“出走”這一永恒不變的方式,“我”的旅行是一種新的出走,出走是為了找尋理想的愛(ài)情與人生,為了找尋自己迷失了的夢(mèng)。也可以說(shuō),主人公的出走是在愛(ài)情與人生的十字路口的一種抉擇。

或許,遠(yuǎn)行可以治愈所有的傷;

或許,只有遠(yuǎn)離,才能靠近;

……

于是,小說(shuō)的主人公選擇了離開(kāi),獨(dú)自去旅行。在13個(gè)月里游歷了12個(gè)國(guó)家, 13場(chǎng)旅行給了自己身心的愉悅,也找到了關(guān)于愛(ài)情與人生的解答。

人生本來(lái)就是一場(chǎng)獨(dú)自旅行,或許中途曾有人同路,但終將各自走散。這就是時(shí)間給我們的答案:如果無(wú)法擁有,唯一可以做到的就是不要忘記。其實(shí),很多人和事都是我們生命中的匆匆過(guò)客,愛(ài)人也不例外。因此珍惜現(xiàn)在擁有的才是最恰當(dāng)、最正確的選擇。在“我”的一生中,M是“我”生命中眾多過(guò)客中的一位,不過(guò)他的位置比較特殊而已。錯(cuò)失愛(ài)情,才會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)情的美好,才會(huì)期待愛(ài)情。這就是“我”,在期待中旅行,在旅行中期待奇跡的發(fā)生。書(shū)中以“愛(ài)情旅行”為主題,涉及旅行、愛(ài)情與成長(zhǎng),主人公“我”在旅行中成長(zhǎng),也在旅行中思考愛(ài)情與人生的真諦,并最終給自己自由,也給對(duì)方自由。

在我們的一生中,我們會(huì)有意無(wú)意地錯(cuò)過(guò)許多本該屬于我們的東西,如親情,友情,愛(ài)情……愛(ài)仿佛一扇旋轉(zhuǎn)門,找到一個(gè)入口,等著我們的就必然是一個(gè)出口。身邊會(huì)有一個(gè)又一個(gè)人不停地經(jīng)過(guò),無(wú)論愛(ài)過(guò)誰(shuí),終究會(huì)漸漸走散,最后陪自己到永遠(yuǎn)的只是某個(gè)面目模糊的陌生人。就像《分開(kāi)旅行》一書(shū)中“我”與M的愛(ài)情一樣,很多我們?cè)?jīng)以為是永恒的東西,有的時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。

小說(shuō)中“我們?cè)趷?ài)情里期待永恒,但這世間真的存在永恒不變的東西嗎?” 對(duì)我們所追求的世間的永恒的東西提出了質(zhì)疑。是的,我們每一個(gè)人都期待永恒,但世間卻沒(méi)有什么是永恒的,包括愛(ài)情與人生。我們所期待的永恒的愛(ài)情只不過(guò)是我們的一個(gè)很美很美的夢(mèng),是遙不可觸的。而小說(shuō)的主人公渴望擁有永恒的愛(ài)情,希望她所愛(ài)的人能夠時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己,這就注定了她的愛(ài)情故事將是凄美的、動(dòng)人的、觸人心扉的。

那些能找回的東西,從沒(méi)丟失過(guò)。那些丟失了的東西,或許從未真正擁有。當(dāng)明白了這些時(shí),就會(huì)放走那些不屬于自己的東西,給自己自由,也給自己開(kāi)始新生活的機(jī)會(huì)。《分開(kāi)旅行》就告訴了我們這樣的道理。就像有人說(shuō)過(guò)的“來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。”在愛(ài)情的世界里也是如此,那些模棱兩可的東西,也許就是你從未擁有過(guò)的東西。就像書(shū)中“我”的愛(ài)情一樣,是“我”一個(gè)人孤單的愛(ài)。

人生浮浮沉沉,愛(ài)情也一樣,總在我們的周圍浮浮沉沉。愚癡的人,一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人,卻努力地了解自己。《分開(kāi)旅行》中的“我”就是一個(gè)有智慧的人,在一個(gè)人的旅行中不斷地思考自己想要的愛(ài)情與人生的意義,并最終了解了自己所努力追求的。在旅途中成長(zhǎng),并感悟愛(ài)情。當(dāng)心靈得到感動(dòng)的洗禮而升華,當(dāng)怡情的旅行如甘霖灌溉了荒蕪的心田,我真的釋?xiě)蚜恕谑窃谒劳鲋5目迚η皩?duì)世上所有的神明說(shuō),讓我們自由。在主人公回到這段旅行的終點(diǎn),看完《最后的晚餐》后,終于還他人自由,也給自己自由與重新去愛(ài)的機(jī)會(huì)。

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