性侵犯與佛教禁忌

美國《紐約客》

2011年7月5日

嘲諷的威力

中東起義背后最繪聲繪色的故事，并非卡扎菲上校性感的烏克蘭護士，也不是中情局成袋的現鈔。塞爾維亞學生精心擬定的挑戰獨裁者的非暴力革命戰略才是最值得稱道的傳奇。

2000年推翻了米洛舍維奇的塞爾維亞青年運動組織Otpor（反抗）繪制了這個“桶中起義”的藍圖。Otpor認為，對抗獨裁者最有效的武器不是炸彈或激烈的言論，而是嘲諷。Otpor成員曾把一個印有米洛舍維奇照片的油桶沿著街道滾動，并邀請人們用棒球棒來擊打油桶。

在推翻米洛舍維奇之后，Otpor開始為其他國家民主活動人士舉辦培訓會。埃及四六青年運動領導者之一的穆罕默德.阿德爾說，“我們當前在開羅使用的辦法就是在塞爾維亞學到的。如果有人正在毆打你，不要用任何暴力跟他們對抗，只要拍下他們的照片，把他們放到互聯網上。”

編譯：曹習

《衛報》2011年7月5日

性侵犯與佛教禁忌

1994年11月，美國女子賈尼絲.都向西藏喇嘛索甲仁波切求償一千萬美金，指控他犯下“肉體、精神和性侵犯罪”。此案庭外和解，賈尼絲簽下一份保密協議，同時得到現金賠償。

索甲否認性侵指控，但是最近加拿大視覺電視臺(Vision TV)播出了一個調查紀錄片《以開悟之名》。一位化名咪咪的年輕美女描述了一段性侵犯關系，自1994年訴訟之后，咪咪是第一個公開宣稱與索甲的性剝削有直接關聯的女性。

索甲仁波切是藏傳佛教組織日巴(Rigpa)的頭面人物，在全球41個國家建有130個分會。他是暢銷書《西藏生死書》的作者，并曾與基努.里維斯一同出演電影《小活佛》。

索甲是一名聲名顯赫的上師，可能是達賴喇嘛之后最有名的藏人。對索甲通往佛教巨星的道路而言，賈尼絲案只是一起小小的波瀾——盡管在互聯網上，有關他的性生活聳人聽聞的謠言日益增多而且持久不絕。

為什么受到魅力無比的宗教領袖性侵害的受害者們不愿譴責罪犯？在加拿大的紀錄片中，咪咪展現出了斯德哥爾摩綜合征癥狀，她說：“那個打我們的人，也是唯一對我們有好感的人，賜給我們食物和棲身之地。”社會學家阿曼達.馮.埃克說，“女性保持沉默的主要原因可能是恐懼。如果外面的世界已被邪教領袖妖魔化，女性可能擔心沒有人可以信任。”

編譯：孫悅