堅守良知

孟子說：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”是非之心即為良知，喪失了良知的才智比沒有才智更糟。堅守良知，才不辱沒自己的才智，才能堅守自己做人的靈魂。

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！笨酌鞯膱允厥顾骨嗍?，感動并影響著世間萬代。他是對先帝夙愿的堅守，同樣也是對自己良知的堅守?？酌骰蛟S永遠不會忘記與劉備的茅廬初會，也永遠不會忘記劉備對他臨終托孤時的誠懇讓位。他有機會成為一代賢王，可他卻愿以賢臣的身份流芳百世。這不僅僅是為了報答劉備的知遇之恩，同時也是為了對他不違背諾言的內心良知的堅守。他的堅守為他原本睿智的人生傳奇又增添了炫麗的一筆。正是不背信棄義，為他的人生增添了一份獨特的人格魅力。正是堅守良知，成就了他完美的人格和靈魂。

明辨是非，堅守良知，在面對物欲橫流、利欲熏心的現實社會時，所需要的不僅僅是智慧，更需要的是勇氣。以個人的力量堅守著正義和良知的壁壘，最終揭穿藍田股市神話的劉姝威；以一個普通中國女性身份，堅守民族道義，幫助受苦受難的中國同胞尋求一種理性的秩序，為中國受害者向日本討公道的王選，都是這種良知的典型代表。在一個需要良知的年代，他們至今仍然是一種標桿。

“梨無主，吾心獨無主乎？”許衡拒絕同眾人爭摘道旁的無主梨樹，為的是對他內心良知與秉性的堅守。數百年后，心學創始者王陽明同樣提出了與他類似的觀點：致良知。在唯“物”主義成為世界主流的今天，社會在向前進步的同時仍給人類帶來了許多不良現象：毒奶粉、毒豆芽、地溝油的出現樣樣都威脅到人的生存安全。在這個私欲膨脹、唯利是圖的時代，我們更需要堅守人的秉性，堅守內心深處最重要也最基本的良知。只有學會堅守良知，我們才能樹立正確的價值觀，給予社會正確的前進導向。正是堅守良知，才使社會這艘大船擁有了正確的航標。

堅守良知，就要有“鞠躬盡瘁，死而后已”的責任感和使命感；就要有摒棄權位榮華的淡泊明志之心、寧靜致遠之志；就要有“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的明辨是非之心；就要有“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生”的不受誘惑、不畏權貴的勇者之心。

堅守，堅守良知，堅守做人的靈魂，堅守人類未來的幸福與希望。

［湖北省水果湖高級中學高二（17）班］