論青花裝飾在現(xiàn)代陶藝中的運用

摘 要：青花裝飾是現(xiàn)代陶藝中的裝飾手法之一。本文就以陶藝中青花裝飾為出發(fā)點，闡述了青花裝飾和現(xiàn)代陶藝的特征，討論了青花裝飾在現(xiàn)代陶藝中的運用狀況，分析了兩者在結(jié)合過程中所出現(xiàn)的問題，并從形式與意味的方向以及傳統(tǒng)青花與現(xiàn)代青花裝飾的角度來闡述青花裝飾如何更好地與現(xiàn)代陶藝進行結(jié)合。

關(guān)鍵詞：青花裝飾；現(xiàn)代陶藝；運用；特征

1 引 言

本文闡述了青花裝飾的發(fā)展狀態(tài)，分析青花裝飾在現(xiàn)代陶藝中運用所出現(xiàn)的問題，并就之進行詳論。從青花裝飾與陶瓷結(jié)合所呈現(xiàn)的各類特征，明晰傳統(tǒng)青花裝飾與現(xiàn)代青花裝飾運用的界限，有助于人們了解現(xiàn)代陶藝青花裝飾的真正內(nèi)涵，糾正青花裝飾在運用方式上的某些錯誤做法，走出青花裝飾的誤區(qū)。

2 青花的含義

青花是以氧化鈷的鈷礦為原料，然后在泥坯上描繪紋飾，再施上一層透明釉，經(jīng)1300℃的高溫在還原條件下一次燒成，使色料充分滲透于坯釉之中，并呈現(xiàn)藍色花紋的釉下彩繪。其繪制技巧多樣，也適合進行多種紋樣的繪制，因此在陶瓷裝飾方面應(yīng)用廣泛。

3 青花裝飾的概念

所謂青花裝飾是為實現(xiàn)作者的某種精神及實用目的，以青花原料及繪制技巧對坯體施以適當?shù)募y樣形式，經(jīng)過相關(guān)的工藝制作，使成品能夠?qū)崿F(xiàn)制作者繪制目的的裝飾手法。青花由來已久，紋樣有圖案、傳統(tǒng)繪畫等等，其裝飾效果給人一種視覺沖擊力，有廣泛的審美性。

4 青花裝飾技法的種類和特征

從青花技法的產(chǎn)生到現(xiàn)在，它的表現(xiàn)手法發(fā)生了很大的變化。有過去常用的白描、分水等技法。也有現(xiàn)在用噴繪技巧和像涂刷不帶技巧的自由手法。例如白描是以線形為表現(xiàn)手段的一種繪畫方式。即用線進行勾描，勾畫出物體的特征。依靠它本身的粗細、剛?cè)帷⒎綀A、疏密等變化來表現(xiàn)各種物象。它的裝飾效果很簡潔、明快。而“分水”技法是在成化以后才開始采用的，即染和畫的分工，是青花彩繪的一大創(chuàng)新。分水時根據(jù)主題的需要將青花料調(diào)配出濃淡不同的料水，再用筆吸滿料水，在坯胎上沿著輪廓線進行填色，出現(xiàn)濃淡不同的色調(diào)。這種分水技法層次豐富，立體感強。而在現(xiàn)代裝飾手法中青花的噴繪技巧能使顏色過渡極為平整。而涂刷比較自由隨意，充分利用了陶瓷材料的肌理特性，用這種噴繪在陶藝表面更加突出肌理的表現(xiàn)，再加以藝術(shù)處理手法，呈現(xiàn)出意想不到的效果。

5 現(xiàn)代陶藝的造型特征

在現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作中，“形態(tài)”是陶藝家情感意識得以實現(xiàn)與傳達的載體，陶藝家對作品最基本的要求是有創(chuàng)新的“形態(tài)”。正因為如此，也使得現(xiàn)代陶藝形態(tài)呈現(xiàn)各種風格的面貌。陶藝家通過對自然形態(tài)、社會形態(tài)、精神意識的分析研究，以具象、抽象的手法，將個人的主觀情感通過相關(guān)的陶瓷工藝技巧，以一種符合自我意識的形態(tài)表現(xiàn)出來。具象手法是根據(jù)陶藝家的想法用某一參照物而進行創(chuàng)作的手法，以具象形的表現(xiàn)方式來實現(xiàn)意圖，但因具象形有一定的識別性，使聯(lián)想的空間變窄。而抽象手法是對參照物進行綜合提煉的手法，抽象形體簡化，因各因素的結(jié)合使陶藝家表達顯得寬泛。

6 現(xiàn)代陶藝的裝飾特征

首先要根據(jù)所要表達的意義、創(chuàng)作意圖與情感來決定裝飾紋樣、題材、內(nèi)容的選擇，再進一步確定材質(zhì)、技法、特征，最后達到所需的效果，從而進一步表達意義、創(chuàng)作意圖與情感。其裝飾可通過紋樣、肌理、色彩、釉色等來體現(xiàn)其自身的隨意性、自然性。以偶然性、自由的手法充分體現(xiàn)粘土的泥性以及陶藝家的情感。但是，裝飾于規(guī)整器形上的規(guī)整紋樣運用于造型多變的現(xiàn)代陶藝，就顯得有矛盾。造型多變的現(xiàn)代陶藝主要是為了表達的意義更廣泛，而規(guī)整紋樣的運用使得現(xiàn)代陶藝意圖明確，這種結(jié)合使現(xiàn)代陶藝原本意義廣泛由此變得狹窄，與最初的構(gòu)想有出入，這種結(jié)合往往影響創(chuàng)作意圖的表達。

7 現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作特征

現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作受陶藝家個人影響較大，陶藝家不受經(jīng)濟利益影響，其作品為個人服務(wù)。他們所關(guān)注的是人們復(fù)雜的內(nèi)心世界，也想方設(shè)法表現(xiàn)個人的情感，同時也試圖打破傳統(tǒng)陶藝追求完美、和諧、精致的理性風范，這是完全的以個人想法表達為目的的創(chuàng)作。在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作過程中，也有些陶藝家的創(chuàng)作意念、手法等有意識趨向于傳統(tǒng)陶藝的做法，著力追求傳統(tǒng)陶藝的各種美的效果和形式。同時他們發(fā)揮陶瓷材料的特性，以個人的理念和手法，加強了藝術(shù)意味，并表達個人的情感，帶有明顯的個人痕跡。

8 青花裝飾適宜于在現(xiàn)代陶藝中發(fā)展的原因

青花在我國歷史已久，技法工藝多樣，紋樣題材豐富，能夠表現(xiàn)各種思想情感，因而有廣泛的發(fā)展空間。由于工藝技法多，所得到的效果也多，同時也適合用于各載體。現(xiàn)代陶藝作品形態(tài)有各種各樣的，即裝飾載體多，青花裝飾的紋樣可以自由在現(xiàn)代陶藝中組合，用穿插、散點等手法與現(xiàn)代陶藝進行結(jié)合，可以充分表現(xiàn)出陶藝家的情趣。由于紋樣多，所得到的效果也多，同時適合于表現(xiàn)情感、想法、社會上方方面面的內(nèi)容。在現(xiàn)代陶藝中有用吉祥傳統(tǒng)圖案的、傳統(tǒng)繪畫等裝飾紋樣，延續(xù)著傳統(tǒng)青花裝飾的技法，陶藝家關(guān)注現(xiàn)代、個人情感的表達，不需要循規(guī)蹈矩的嚴格的技法過程。同樣，在現(xiàn)代陶藝中用青花裝飾不僅表達陶藝家的情趣，而且反映出來的生活內(nèi)容也與人們生活、精神狀況緊緊相聯(lián)的。兩者結(jié)合的藝術(shù)效果明快、清新，裝飾性強，取材也豐富，很深受人們喜愛。

9 青花裝飾與現(xiàn)代陶藝在形式上的結(jié)合

在現(xiàn)代藝術(shù)理論的引導(dǎo)下，以多樣的工藝技法來展現(xiàn)各個領(lǐng)域題材以及青花顏料材質(zhì)之美的現(xiàn)代青花裝飾與現(xiàn)代陶藝在形式上的結(jié)合自由多樣，這種結(jié)合使青花裝飾在舊的青花瓷狀態(tài)中出現(xiàn)了新的形式感。在現(xiàn)代陶藝中有吉祥含義的圖案紋樣、傳統(tǒng)繪畫紋樣、緣情言志的圖案紋樣等的青花裝飾，還有青花顏料使用所呈現(xiàn)的肌理感比較隨意，可以看出在形式上非常自由、舒適。例如黃煥義的《躺著的梅瓶》，被扭曲、平放在方形臺上的青花梅瓶，運用了有吉祥含義的傳統(tǒng)紋樣，裝飾效果和傳統(tǒng)紋樣符合人們的審美觀念，陶藝造型與裝飾紋樣進行了很好的結(jié)合，向人們闡述著中國深厚的傳統(tǒng)文化。作品通過傳承文化實現(xiàn)著其自身的價值。但是，并不是所有形式的結(jié)合都是好的，有些不是根據(jù)陶藝形體來選擇裝飾紋樣的，即裝飾形式與陶藝形體不匹配，從而不能傳達物體的“意”。例如，有些作品隨意地勾畫圖形，沒有結(jié)合本身造型來進行很好的構(gòu)圖，導(dǎo)致整體上表訴意圖不清晰，因此，隨便運用裝飾紋樣是不能表達其中的意味。

10 青花裝飾與現(xiàn)代陶藝在意味上的結(jié)合

青花裝飾與現(xiàn)代陶藝的結(jié)合不僅體現(xiàn)在形式上，也體現(xiàn)在意味上。青花裝飾與現(xiàn)代陶藝的結(jié)合能夠更好地體現(xiàn)作品的形態(tài)美、意境美與創(chuàng)作者的個人想法。根據(jù)意控制形、效果、技法來選擇裝飾，通過裝飾能夠認識、理解它背后的文化意義。但現(xiàn)代陶藝所表達的思想情感要清晰化、明確化。這樣兩者才能進行更好地結(jié)合。以意選擇形、技法，這種對意的深入了解能夠使我們自由地選擇技法來形成各種形式效果，達到我們的創(chuàng)作意圖。根據(jù)陶藝形態(tài)所要表達的意味，進行對陶藝形態(tài)的夸張、變形等手法，再通過裝飾的紋樣、肌理、色彩等效果來共同表達物體包含的精神內(nèi)涵。例如白明其中有一個陶藝作品，是簡化了造型，裝飾比較隨意，在裝飾手法上，可以看出白明對傳統(tǒng)技法的熟練程度，并且他的作品具有鮮明的現(xiàn)代特征，同時沒有用圖案形式的傳統(tǒng)裝飾，這樣他就與傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式截然不同，開拓了青花裝飾手法在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的新形式。整體上似草、似花、似荷塘、似流水的意象描繪，造成開朗、生機蓬勃的感覺。作品的造型和青花裝飾達到很好的結(jié)合。同時，這方面的結(jié)合不僅有好的一面，但也有壞的一面，有將傳統(tǒng)紋樣不分形式不分目的地強加于現(xiàn)代陶藝之中，同時也沒有根據(jù)陶藝形態(tài)的需要來選擇裝飾紋樣，就會導(dǎo)致裝飾意味與陶藝形態(tài)所表達的意味不吻合。因此，在青花裝飾選擇上要考慮到是否符合陶藝形態(tài)所要表達的意味，使它們達到恰到好處的結(jié)合。

11 現(xiàn)代陶藝青花裝飾與傳統(tǒng)青花裝飾的區(qū)別

傳統(tǒng)青花裝飾的創(chuàng)作主體一般是官方監(jiān)督的工匠，有很熟練的技術(shù)，是為上層階級制作的陶瓷器型的，追求技術(shù)的高超水平，滿足上層階級的審美情趣。也有民間工匠制作陶瓷器型，有其自身強烈的民間意味及生活氣息，用來表達對生活的感悟和認識。不過他們都只是為了生存，為上層階級服務(wù)，強調(diào)實用性，體現(xiàn)傳統(tǒng)技法的熟練度，他們所繪的傳統(tǒng)青花裝飾表現(xiàn)了當時社會文化的狀況。而現(xiàn)代青花裝飾的陶藝創(chuàng)作主體一般是陶藝家，不是為了經(jīng)濟利益而創(chuàng)作的，其作品有很強的現(xiàn)代氣味，比較注重對形式美的追求，體現(xiàn)藝術(shù)欣賞性，不斷嘗試新的表現(xiàn)手法，這不僅僅是反映當時社會文化的精神內(nèi)涵，也是表達陶藝家的情感和審美意識。但工匠在進行規(guī)整化、程式化、機械化的繪制，是自我生存的工具，而陶藝家主要是為了抒發(fā)個人情感，從而導(dǎo)致兩者在形態(tài)、技法方面不同，紋樣和構(gòu)圖都不相同，同樣，藝術(shù)效果也大不相同，他們的意義傳達不同，因此就不能亂用。

12 結(jié) 論

本文闡述了現(xiàn)代陶藝中青花裝飾的形式特征和審美特征，可以知道現(xiàn)代陶藝中青花裝飾受傳統(tǒng)青花裝飾的影響很大，但因兩者差異巨大，所以不能使傳統(tǒng)青花裝飾與現(xiàn)代陶藝青花裝飾相混淆。由于現(xiàn)代陶藝中有該情況的出現(xiàn)，所以青花裝飾應(yīng)與現(xiàn)代陶藝的形態(tài)、材質(zhì)、工藝結(jié)合以及根據(jù)創(chuàng)作主體表現(xiàn)青花裝飾的意趣傳達來更好地運用青花裝飾和現(xiàn)代陶藝的特點。

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