打屁股這門技術(shù)活

在古裝影視劇中，常可看到封建社會(huì)的肉刑——公堂打屁股。但事實(shí)上，這種肉刑在影視劇中與實(shí)際有較大的出入。

執(zhí)刑時(shí)，當(dāng)拾起縣太爺擲下的打板子簽子(命令)后，兩個(gè)差人就將受刑人按住或綁在凳子上，再由另外兩個(gè)差人舉起法棍(有的用長(zhǎng)約2米、寬約10厘米的竹片做成)，一邊杖打，一邊有節(jié)拍地唱數(shù)：“一二三四五，皮肉受點(diǎn)苦。六七八九十，回去坐上席。再打二十板，郎中搶飯碗。”此類唱數(shù)詞是代代沿傳下來的，也有的是由執(zhí)刑差人臨時(shí)編湊的。邊打邊唱主要有兩個(gè)好處，一是數(shù)目不容易打錯(cuò)，二是用警戒語詞教訓(xùn)受刑人與圍觀者，起到“殺雞儆猴”的作用。

縣太爺?shù)陌缸郎贤ǔＳ兴膫€(gè)簽筒，每個(gè)筒各寫一個(gè)字，合起來是“執(zhí)法嚴(yán)明”。其中“執(zhí)”筒里插的是一大把捕捉簽，其他三個(gè)筒里的簽子分別為白、黑、紅三色，白頭簽每簽1板，黑頭簽每簽5板，紅頭簽每簽10板。如果縣太爺擲下40支白頭簽，雖是40大板，但打完后不會(huì)傷筋折骨，照樣可以行走；如果是8支黑頭簽，同樣是40大板，卻要按規(guī)定打出“傷膚、兼旬愈”的效果來；縣太爺要是擲下4支紅頭簽，那受刑的人皮開肉綻恐怕是免不了的。

古代官吏違法也必須打屁股。自秦朝以來，就制定有管束官員的專門行政法規(guī)。州縣官員凡擅離職守、有事不請(qǐng)示、執(zhí)行公務(wù)不力、超過時(shí)限到任等，都要在屁股上留下印記。三國(guó)時(shí)，有個(gè)縣令叫孟宗，是個(gè)有名的大孝子，一天，他聽到母喪的消息，未請(qǐng)假就趕回家，后被“請(qǐng)”到武昌聽刑。是大將陸遜力保，他才被減等受刑，吃了300杖。縣令都打得，下屬官員就更別說了。金朝河陽縣因解送年糧誤時(shí)，縣衙大小官員的屁股一律挨杖，起了膿瘡，坐不得，大家只好站著辦公。打板有時(shí)輕重難以掌握，打得過重致死的也有。因?yàn)榇蚱ü扇舸虻眠^重，臀部可發(fā)生大面積的皮下淤血，引起微循環(huán)障礙或局部組織壞死，可使深靜脈血栓脫落或使有毒物質(zhì)進(jìn)入重要器官，最終導(dǎo)致嚴(yán)重后果。明英宗時(shí)，山西左參政王某一口氣打死了10個(gè)縣令，創(chuàng)下“死杖之最”。打板子出事多了，連皇帝也會(huì)感到不安，明英宗為此下詔書，明令今后州縣官員有罪，不再加杖刑，此后杖打懲罰州縣官員的事就少了。

那么，古時(shí)候公堂審案為何都打犯人屁股？原來罰打犯人最初并沒有固定的部位，以致很多犯人被活活打死，到了唐朝出現(xiàn)《明堂針灸圖》，當(dāng)朝皇帝李世民得知人體重要器官的穴位多在胸背部，如果這些部位被嚴(yán)重撞擊、拍打，就會(huì)有生命危險(xiǎn)，而屁股部位的重要穴位就少得多了，李世民畢竟是盛唐明君，便對(duì)刑罰中的罰打作了規(guī)定，對(duì)犯人不許打胸背部，而把屁股作為罰打的部位。于是，在公堂上打屁股的懲治手段由此沿襲下來，打屁股的專門工具叫笞杖。在所有官刑中笞杖是最輕、技術(shù)含量較高的一種，行刑的人要上崗培訓(xùn)，先打豆腐、打包著紙的磚頭——磚碎了紙不能破，直到爐火純青才能打人。一下皮開肉綻，百下一點(diǎn)無傷，或者皮膚完好而內(nèi)臟破裂，訓(xùn)練有素的打手完全可以根據(jù)需要打出不同的結(jié)果來。

對(duì)從未受過皮肉之苦的人來說，屁股挨打是一件痛苦的刑罰，于是代人挨打的“專業(yè)人士”便“應(yīng)運(yùn)而生”。一般采用出錢雇乞丐頂替，按挨打板數(shù)付錢。當(dāng)然代人挨打必須事先買通衙役，衙役所得的錢往往比挨打的人還多，富戶因欠交賦稅被傳訊時(shí)，一般都由仆人到堂受審，如果被判打屁股，就由衙役找人替代。

寒江渺薦自《知識(shí)窗》