談?wù)勊枷肫返抡n的多向互動模式的構(gòu)建

【摘要】現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一個多方位、多角度的互動課堂。教師、學(xué)生之間是一種合作學(xué)習(xí)的新型合作關(guān)系。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)將教材、教師、學(xué)生、不同學(xué)科等教學(xué)要素進(jìn)行有效的整合，實(shí)現(xiàn)多者之間的互動，以實(shí)現(xiàn)課堂效益的最大化。

教育的核心應(yīng)當(dāng)是將前人的已有經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為受教者的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)應(yīng)當(dāng)從單一傳遞教科書上的現(xiàn)成知識，轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)能在當(dāng)代社會中主動健康發(fā)展的一代新人，主動一詞是對現(xiàn)在已十分流行的“以學(xué)生發(fā)展為本”的提法的進(jìn)一步聚焦。激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在成長力，讓每個學(xué)生主動成長是每個教師義不容辭的職業(yè)使命。隨著我國教育改革的不斷推進(jìn)，我們的教育實(shí)踐者在不斷的實(shí)踐中探索著，探尋適合現(xiàn)行條件和學(xué)情的教育教學(xué)模式。

在現(xiàn)行學(xué)校教育中，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的最重要的途徑之一就是教師的課堂教學(xué)，所以科學(xué)有效的課堂教學(xué)模式是教師實(shí)現(xiàn)教育目的的重要載體。教學(xué)的基本構(gòu)成是由教師、學(xué)生和內(nèi)容主題作為三要素的，過分地強(qiáng)調(diào)某一方面都可能造成課堂教學(xué)的缺失。過去的教學(xué)以教師為重，忽略了學(xué)生與內(nèi)容的直接接觸，喪失了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；而后又片面強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為重，也造成了教師對教材的處理很難進(jìn)入教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，所以課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是各種教學(xué)資源的一場多向互動的大集合運(yùn)動。多向互動模式是我在教學(xué)實(shí)踐中探索的一種教學(xué)方法與策略。所以，分析課堂教學(xué)過程的基本單位不是“教”也不是“學(xué)”而是教學(xué)如何“互動”，這里的互動不僅是“一對一”或“一對多”，也包括學(xué)生個體、群體以及各個小組之間的各種教學(xué)活動。是一種人人參與的網(wǎng)絡(luò)式互動，作為網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)的每個人，既是信息的接受者，又是重組者、傳遞者和生成者。這既是新的教學(xué)資源的生成又是對新資源的分析重組的過程生成。最近幾年我開始在所教授的初中思想品德課堂中進(jìn)行這種教學(xué)模式的探索活動。根據(jù)我的實(shí)踐活動，得到了以下幾點(diǎn)看法。

多向互動之教學(xué)相長。我國教學(xué)實(shí)踐中曾經(jīng)長期存在機(jī)械化、簡單化的偏向，強(qiáng)調(diào)知識教育的時候是以教師為主體的，突出個性教育的時候又轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體，而“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的觀念實(shí)則是既無主導(dǎo)也無主體。教師的教是學(xué)生有效的學(xué)的條件性活動，學(xué)生有效的學(xué)是教師有效地教的目的性活動。教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)是條件—目的性活動結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中的師生關(guān)系是特殊的人與人的關(guān)系，是師生之間圍繞教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和目的共同參與；通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響；以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程。在教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程中創(chuàng)造主體之間的合作交往的關(guān)系。教師需要將自己的先有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交融，找到如何引導(dǎo)學(xué)生的切入點(diǎn)，教師不僅要了解自己的現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)，還需要理解學(xué)生的已有知識經(jīng)驗(yàn)，并且要和學(xué)生一起合作分享，才能找到將已有知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生現(xiàn)實(shí)知識的方法和途徑。所以在課堂教學(xué)中，師生之間完全應(yīng)該是一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。在相互的合作學(xué)習(xí)中，教師的教學(xué)技能和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)才能得到真正的成長。例如，在課堂教學(xué)中，我常常讓學(xué)生對我講述的內(nèi)容做一個小結(jié)性的評點(diǎn)，讓學(xué)生引導(dǎo)我去思考自己的教學(xué)中存在的問題和不完善的地方，讓自己有機(jī)會從不同的視角來看待自己的教學(xué)。我也會在課堂教學(xué)中采用任務(wù)型的教學(xué)方式，要求學(xué)生把課前準(zhǔn)備的問題和我準(zhǔn)備的問題進(jìn)行對照和交換，師生之間形成了一個競猜的關(guān)系，使課堂教學(xué)獲得一個有趣的情感基礎(chǔ)；學(xué)生的提問常常出人意料的精彩，也為我的課堂教學(xué)提供了豐富多彩的教學(xué)資源。這種良性的師生之間的關(guān)系，為互動式的合作學(xué)習(xí)提供了很好的人際基礎(chǔ)。

互動模式之飽覽教科書。教材是教師和學(xué)生之間的一座固定的橋梁，也是已知與未知的連接點(diǎn)。教師通過講授教材來輔導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生通過教材來通往已知，那么讓學(xué)生研讀教材實(shí)現(xiàn)生本互動就是一個必須的環(huán)節(jié)。在研讀教材的過程中，要來自于教材但是絕不拘泥于教材，要教會學(xué)生利用現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)與書本進(jìn)行溝通，從中去發(fā)現(xiàn)問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教材的互動對話，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性，從而引起學(xué)生真正、真實(shí)的內(nèi)心活動，才有可能為下一步的學(xué)習(xí)找到前進(jìn)的入口。比如，在教學(xué)中，采取小組合作學(xué)習(xí)的模式，我規(guī)定學(xué)生要承擔(dān)一部分新課的教學(xué)，大約每堂課有15分鐘的新課講述要由學(xué)生來完成。學(xué)生在上課之前，首先要了解新課的內(nèi)容，然后我規(guī)定每個學(xué)習(xí)小組負(fù)責(zé)準(zhǔn)備兩個與教材相關(guān)的問題，這樣一來，很多學(xué)生養(yǎng)成了看書找茬的習(xí)慣，就克服了過去簡單勾畫，齊聲朗讀，卻毫無主動思考的現(xiàn)象。對教材的熟悉程度大大提高，有了疑惑之后就有了聽課的興趣與樂趣，為課堂教學(xué)奠定了一個良好的基礎(chǔ)。這個教材的研讀過程絕不僅僅是認(rèn)字和熟悉的過程，這還是一個信息的整合過程，需要學(xué)生調(diào)動現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)和智力儲備對教材進(jìn)行分析和整理，經(jīng)過這個過程的熏陶，很多學(xué)生對課堂教學(xué)做了一個心理的準(zhǔn)備，這是課堂教學(xué)一個不可缺少的環(huán)節(jié)。

多向互動之頭腦風(fēng)暴。在新的教學(xué)理念中，所謂的優(yōu)生就是先有經(jīng)驗(yàn)者，所謂的差生就是后有經(jīng)驗(yàn)者，多元智能理論就主張教育的起點(diǎn)不在于兒童原先有多么聰明，而在于怎樣使兒童變得聰明，在哪些方面，以及如何是他們變得聰明。所以，學(xué)生之間的結(jié)構(gòu)性對話是他們學(xué)習(xí)生活過程的一個非常重要的部分。生生之間的互動就成為多向互動模式的一個重要組成部分。他們可以在各自的互動中分享驗(yàn)證自己的已有經(jīng)驗(yàn)，相同的年齡可以使學(xué)生更容易找到知識內(nèi)化的切入點(diǎn)。所以，在小組合作學(xué)習(xí)的模式中，我根據(jù)各個學(xué)生的具體情況、水平進(jìn)行分組；有的小組要負(fù)責(zé)課前的準(zhǔn)備提問，有的小組要負(fù)責(zé)解答老師和其他小組的提問；每個小組還要輪流承擔(dān)一部分新課的講解任務(wù)，各小組常常開展各種形式的競賽活動。在課堂上，我還常常把各個小組分成兩個辯論的陣營，而且雙方陣營是不固定的。通過各種課堂活動，學(xué)生的思維往往能快速的碰撞出激烈的火花，爭強(qiáng)好勝的年齡，讓孩子們很樂意找到適合觀點(diǎn)的論據(jù)，對孩子知識的內(nèi)化起到了催化的作用。由于各種競賽和辯論的開展即培養(yǎng)了學(xué)生們的競爭意識又提高了學(xué)生們的合作意識，增進(jìn)了學(xué)生之間的情感交流，為學(xué)生在課堂中找到了情感的增長點(diǎn)。例如：在講解財富論壇這一課時，我準(zhǔn)備了一個辯題：“一夜暴富有錯嗎？”初三孩子們的思想與情感的成熟程度讓我感嘆。有的講到了比爾#8226;蓋茨，有的講到了劉永和；有的孩子認(rèn)為父母辛勤勞作，還要受氣，生活沒有保障，如果有一夜暴富的機(jī)會，他們就可以好好休息一下享受一下生活了；而有的孩子則舉出鳳姐的例子，認(rèn)為一夜暴富與一夜出名一樣，讓自己感覺并不踏實(shí)，只要自己過得踏實(shí)，哪怕是辛勞也是幸福的；有的孩子站起來說：尊重每個人的想法，因?yàn)椴还軇e人怎么想，只要合法不違反道德，我們都該尊重。一場小辯論，不僅講清楚了財富的來源，而且展開了一場情感和價值觀的大碰撞，每個孩子都通過這場辯論感受到了自己的價值觀的成長。

多向互動之舌戰(zhàn)群儒。課堂教學(xué)既是教師的教學(xué)活動，也是學(xué)生的感受過程，師生之間的配合可以使學(xué)生的智能發(fā)展最大化。所以合作學(xué)習(xí)的第三個要素就是教師和學(xué)生之間的合作與互動。維果茨基認(rèn)為在進(jìn)行教學(xué)時，必須注意到兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平和即將達(dá)到的發(fā)展水平，決定兩者之間差異的是成人的指導(dǎo)。所以，作為課堂合作者的唯一一個成年人必須承擔(dān)起這個社會責(zé)任。課堂的互動絕對不是形式上的喧鬧，一些看似熱鬧的課堂往往是教師導(dǎo)演的獨(dú)角戲，學(xué)生只是作為教師的道具出現(xiàn)在教學(xué)中，學(xué)生喪失了真正思考的機(jī)會和能力。在教學(xué)過程中師生之間的交流方式與途徑應(yīng)當(dāng)不拘于單一固定的形式，應(yīng)當(dāng)盡量多元化，教師應(yīng)當(dāng)尋找學(xué)生有興趣的話題做為教學(xué)的入口，多采用討論的方式；教師提問應(yīng)多采用多角度設(shè)問、啟發(fā)、疏導(dǎo)等方法，切忌打壓或者回避。教師的課堂語言應(yīng)當(dāng)精練，但又不失風(fēng)趣詼諧，盡量為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)出輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，采用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)對學(xué)生進(jìn)行各種暗示和引導(dǎo)，老師應(yīng)當(dāng)眼觀六路、耳聽八方，“一看”——學(xué)生的表情，輕松與疑惑，教師需要做出及時的判斷；“二聽”——學(xué)生話音的大小、語速的快慢、語氣的流暢與遲緩，教師需要做出準(zhǔn)確的反應(yīng)與回饋。“三引”——讓學(xué)生不僅能從教師的語言提示中對重、難點(diǎn)、基礎(chǔ)點(diǎn)做出恰當(dāng)?shù)呐袛啵€要學(xué)會從教師眼神的變化，表情的變換，語速的緩急中做出判斷，有效地做好課堂筆記，迅速地將重點(diǎn)、難點(diǎn)、知識點(diǎn)通過自己的文字及時地反饋在書、本上。

多向互動之不可或缺。互動生成的課堂隨時可能產(chǎn)生新的教學(xué)資源，形成新的教學(xué)問題，因此提高教師及時處理問題、解決問題、整合信息的能力對課堂教學(xué)來說是一種不可或缺的因素。教學(xué)過程是在不斷變化的，課堂教學(xué)中往往會出現(xiàn)一些教師意料之外的教學(xué)問題，有些問題超越了本學(xué)科的知識范疇，這就需要打破思品課堂“一言堂”的狀態(tài)，整合所有與課堂有關(guān)的信息，對于別的學(xué)科的知識與觀點(diǎn)采用“拿來主義”，敢于突破學(xué)科和年級的界限，將課堂延伸到課外與學(xué)科外，形成一種新的類型課以適應(yīng)學(xué)生的需要。例如，在講述百年滄桑的時候，既要講百年的戰(zhàn)爭、不平等條約和人民的抗?fàn)帲忠治鍪〉脑颍€不時地解釋教材中所涉及的詩詞與文言文，有的學(xué)生還談到了圓明園的建筑，還有的談到了十二生肖，一堂政治課完全成為一堂信息的整合課，對于這些在課堂中隨時產(chǎn)生的教學(xué)資源教師必須要有整合和迅速轉(zhuǎn)化的能力，這就需要教師在平時的生活中、工作中就做個有心人，觀察者和思考者，貧乏而懶惰的教師是無法勝任這樣的整合工作的。

“一人拾柴火不旺，眾人拾柴火焰高。”在新的教學(xué)探索中，繼續(xù)尋找一條能夠有效整合教師、學(xué)生、教材和各種教學(xué)資源的途徑，以激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，從而使課堂教學(xué)效益最大化，這也是現(xiàn)代教育環(huán)境下每個教師的責(zé)任。

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