【摘要】初中教育是學生生涯中比較重要的階段,在這一階段,初中學生的自我意識剛剛覺醒,逐漸由兒童向成人過渡。他們開始學會以自己的角度去認識社會去接觸新知識。而數學這一學科給人的第一印象往往是機械、枯燥并且帶有較強邏輯性的。因此,在數學教育過程中,教師應設法將人文教育融入數學教學中,改變學生對數學學科的固有印象。
就當前的應試教育體制而言,為追求高分數好成績,學生總是沉迷在無邊的題海中。對少部分人而言,初中數學教育實行題海戰術效果或許不錯,但對于大部分的初中學生來說,題海戰術反而會增強他們的叛逆心理,增加他們對題目甚至對于數學這一學科的厭倦感,從而徹底放棄這一學科。
大部分初中學生的人生觀、價值觀尚未成熟,各方面都需要學校、社會及家長的關注。在當前教育體制下,枯燥無味的初中數學課堂,機械式、填鴨式的教學方式于學生的實際現狀存在很大的矛盾;這種教育方式已不能適應學生對數學這一學科的學習要求。教師應當改變思想和觀念,從人文角度出發,改革教學模式,改善教學態度以及教學方式。
一、以人文教育為基礎,改革初中數學教育模式及教學理念
傳統的教育觀念中,學習都是以考試為目的,這種應試的觀念已經根深蒂固。教育不是以人為本,而成為前人知識和感性認識的堆積。教師在課堂上教授學生知識,往往都是按照教師自身對課本的理解,機械式地進行傳教。而其目的是希望學生能夠取得好成績,從而金榜題名。
數學是一門基礎學科,是研究數量、結構、變化以及空間模型等概念的一門科學,是在通過抽象化和邏輯推理的使用,由計數、計算、量度和對物體形狀及運動的觀察中產生的。如果僅以考試的目的去教授,學生很難對這一學科產生興趣。比如平面幾何(直線形與圓)推理的嚴謹性與規范性就會讓學生叫苦不迭;不等式及其應用、函數(一次函數、反比例函數、二次函數)更是令人眼花繚亂,等等。如果教學中僅僅是為了完成以上所列各個知識點的題目,僅僅讓學生從大量的題海中掌握題目的解法,那大部分學生將可能會在題海中喪失對數學學科最基本的求知欲。
因此,教師應改變觀念,以人文教育為基礎,多與學生交流和溝通,從邏輯思維及理性和感性認識上引導學生逐漸對數學產生興趣,鼓勵學生對數學未知領域的探索,幫助其確立“以學習的目的而學習”的理念,使其對數學從認識到理解并最終喜歡。
以學習為目的而學習的理念,一直是猶太人的教育傳統。眾所周知,猶太民族是一個偉大的民族,他們教育的核心是著眼于未來,目的在于培養能夠創造猶太人的未來、實現猶太人夢想的下一代。對于孩子,他們培養的是一種學習方法,一種探索新知識的精神,而并非是在書本上找到考試題目的答案。歷史證明,猶太人的教育是成功的。文章介紹猶太人所取得的巨大成就并非要宣揚猶太人的優越性,而是希望借鑒其成功經驗和教學方法,并將這種方法融入我們的教育中。
當然,這僅是一種探討,要改變傳統觀念所涉及的問題眾多。相關部門很早前就已提出教育改革,從應試教育到素質教育的轉變可以說是一大進步,但最終學生依舊沒能逃脫升學考試的五指山。因此,教師在實際中,應將“教育是著眼于未來”的理念融入素質教育中。
二、以人文教育為依托,增加初中數學教育過程中的人文知識
既然目前還不能徹底改變傳統觀念對教育的影響,還不能擺脫升學考試的制約,就只有想辦法改變當前的教育方式。初中數學開始涉及方程式、函數和幾何等知識點。教師在教學過程中,可在教材的基礎上,增加人文知識,培養學生的學習興趣。如在初一第一節數學課時,教師可用一到兩節課的時間介紹數學的由來,數學的發展以及數學在實際應用中的重要性,讓學生從一開始就能對數學概況有所了解,淡化學生對數學枯燥無味的印象,激發學生的好奇心,讓學生在接下來的學習中能夠將全部精力投入到課堂中。
日常的數學活動中,教師在教授基本知識點時可適當增加相關的人文知識。比如在教授平面幾何時,可穿插介紹平面幾何在中國的發展歷史。例如,1582年(明神宗萬歷十年),意大利傳教士利瑪竇來到中國,他與徐光啟翻譯了《幾何原本》前六卷。《幾何原本》是中國第一部數學翻譯著作,《幾何原本》是明清兩代數學家必讀的數學書,絕大部分數學名詞都是首創,其中許多至今仍在沿用。根據筆者經驗,教師在授課過程中穿插介紹類似人文知識,能夠極大地調動學生的學習積極性和自動性,也可以促使學生在學習之余,主動查閱相關資料研究學習。當然,這要求數學教師不僅應精通專業知識,還應對數學的發展歷程有足夠了解,對數學的人文內涵有獨特體會,這樣才能將人文知識較為合理地融入實際教學之中。
三、以人文教育為指導,培養學生對數學審美的能力
我國傳統教育教學中,部分教育工作者對學科認知和審視的角度一直存在著缺陷。英國著名的數理哲學家羅素曾經說過,“數學,如果正確的看待它,不但擁有真理,而且也有至高的美,這是一種雕塑式的冷而嚴肅的美,這是一種純凈而高尚的美,以至于達到一種只有最偉大的藝術才能顯現的那種完美的境界”。
聯系到數學這一單一學科上來看,教師除了要向學生傳授客觀的數學理論和人文知識外,更有必要和義務引導學生發現數學中顯見或者隱見的科學之美,激發學生的審美情趣,使學生在潛移默化中將人文之美與數學之美相結合這樣,一方面可以在教學過程中陶冶學生的情操;另一方面,也可以通過以美傳真,以美育人的教育形式,將學生從單一乏味的數學公式中抽離出來,激發他們的學習熱情,從而使數學教學取得事半功倍的效果。
四、數學教師應增強責任心,遵守職業道德
大部分的數學教師都有很強的責任心,也嚴格遵守職業道德,但少部分數學教師因長期從事數學教學工作,形成了較為傳統的思維方式。有的數學教師更是以應試得分來評價學生的學習能力,預測學生的發展前景。作為教師,應當遵守職業道德,樹立“終身”學習的思想,堅持在職進修,樹立優良學風,刻苦鉆研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,改進教育教學方法,提高教育、教學和科研水平;堅持因材施教,發揮學生的主體作用,在傳授知識的同時培養學生的能力。
同時,教師應對所有學生一視同仁,多與學生溝通,掌握學生的思想狀況,根據學生的實際情況及時調整教學方法。關心愛護全體學生,尊重學生的人格,平等、公正對待學生;對學生嚴格要求,耐心教導,不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生;保護學生合法權益,促進學生全面、主動、健康的發展。
五、數學老師應加強專業知識的學習,積極探索教育教學規律
教師在教學時,不僅僅是對課本進行機械式地重復,還應理解教學內容所反映的思想方法。數學思想是對數學對象的本質認識,是對具體數學概念、命題、規律方法等認識過程中提煉概括的基本觀點,對數學活動具有普遍的指導意義。數學思想蘊含于數學知識之中,數學概念和原理的形成過程是進行數學思想方法教學的重要載體。數學思想方法重在“悟”,是一個循序漸進、逐步逼近思想本質的過程。數學思想方法的教學一定要注意“過程性”,“沒有過程就等于沒有思想”,要引導學生在過程中去逐步體會和理解。
綜上所述,初中數學教育應與人文教育緊密聯系,充分利用人文教育的積極作用,改變初中數學長久以來形成的枯燥機械的特點;提高數學教師將人文教育融入數學教育的能力;鼓勵和培養學生的數學審美素質;充分發揮挖掘學生的學習積極性,從而完成作為數學教育者的責任。
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