淺析磁州窯的成因和藝術特征

磁州窯作為中國瓷器八大窯系之一，影響面比較廣，著書立說的也不少，所以寫磁州窯有一定的難度。本文試圖從另一個層面上，對磁州窯進行多角度的詮釋和分析，解讀磁州窯所包含的各類信息，從中探究歷史背景，體味收藏的快樂。以做到拋磚引玉的作用，和各位方家藏友探討。磁州窯能夠在中國瓷器史上占有重要的一席之地，形成自己的獨特風格，表面看來是偶然的，其實是必然的。那么在眾多的民窯之中磁州窯為何能異軍突起獨樹一幟呢？我想主要原因有以下幾點：

得天獨厚的地理環境和資源。我們都知道磁州窯位于河北省邯鄲市磁縣觀臺鎮、臨水、彭城、峰峰等地，分布在滏陽河、漳河流域。這里東側是廣袤的平原，西側是起伏的丘陵山巒。山丘之中不但有取之不及用之不竭的瓷土資源，而且還有茂盛的森林柴草，滏陽河、漳河兩大河流貫穿全境。瓷土、木炭、水在陶瓷制造業中缺一不可，磁州恰恰擁有這些豐富的資源，為磁州窯的形成提供了先決條件。

四通八達的交通條件。磁州位于河北省南部的中原腹地，交通四通八達，十分便利。京廣線自北至南貫穿全境，（京廣線自宋代以前就是南北交通的主要官道）西出娘子關可入秦晉中；東趨齊魯；北達燕京；南下中原。另外有滏陽河、漳河兩大河流，可以說水路有舟；陸路有車。瓷器是易碎品，需要有平穩的運輸條件，磁州正是瓷器理想的周轉地。便捷的交通，廉價的瓷器產品，大量的市場需求，是催生磁州窯空前繁榮的重要因素。

悠久的制陶歷史成就了精湛的制瓷技術。陶器是瓷器的祖先，瓷器是由陶器發展而來。磁州窯也不例外，經過考古研究證實，早在7400年前這里就發現了著名的磁山文化，陶器是磁山文化出土器物的重要組成部分，占全部器物總量的百分之三十。經過數千年的傳承，至南北朝時期出現了原始的青瓷器，（瓷器的歷史最早可追溯到商周時期，河南安陽、河北邢臺邢侯墓均有出土）這種瓷器介于瓷器和陶器之間，胎骨比陶胎要細膩一些，硬度要高一些，最大的區別是這種瓷器的用料全部是由高嶺土、石英組成的瓷土，完全脫離了原始陶泥的成分，其次是胎骨上施釉。這種瓷器我們也稱之為硬陶，因為其陶泥篩目較大，洗練不精，致使胎骨疏松孔隙大，釉水大部分被吸附于胎骨之中，所以釉面的氣泡很少。我們習慣稱之為釉陶。磁州窯器的胎骨比較疏松，所以胎骨和釉面的膨脹系數不一，受熱脹冷縮的影響，器物表面會形成許多細小的開片。這些歷史悠久的制陶技術為磁州窯的形成打下了堅實的制瓷基礎。隨著社會的發展時間的推移，磁州窯的制瓷技術逐漸提高，因而形成了自己獨特的風格。

厚重的文化底蘊、淳樸彪悍的民風成就了磁州窯文化。磁州東行15公里就是鄴城。這里在三國時期曾經是曹魏的都城，著名的銅雀臺就建在這個城中，如今仍然可以看到殘存的臺基遺址；南北朝時期鄴城曾經是北齊的都城。既然是都城就是當朝的政治文化中心，天下的文人騷客，各行各業的能工巧匠們都會集聚此地。對當地文化藝術的傳播起到了至關重要之作用。北齊時期高洋皇帝曾在磁州的峰峰地區開鑿了兩大石窟，分別為南響堂和北響堂。石窟內雕刻金剛力士、佛造像和飛天.其中造像或剛猛有力，或神態詳，或俊秀柔美。充分體現工匠們高超的技藝和超人的智慧。這些文化藝術都會直接影響到以后磁州窯制瓷的藝術水平。

磁州的先民們素以崇文尚武而著稱于世，其民風淳樸且彪悍。北宋靖康三年，金軍攻破東京汴梁城，擄走了徽欽二帝，時為康王的趙構在去金國為質的途中，遇到磁洲百姓的攔截，人們攔住康王趙構的馬頭主戰抗金，不愿做亡國奴。隨行的一品大員王云不僅不勸慰，反而大聲呵斥百姓。憤怒的人們一擁而上將這個無恥的漢奸和太監20余人亂拳打死。后來金人南侵，黃河以北盡陷敵手，河北磁州的一帶的百姓自發的組成抗金武裝，和金朝的軍隊進行了長達十數年之久的殘酷斗爭。這些信息同樣能反映在磁州窯瓷器之上的書畫中，黑白色強烈鮮明的對比，粗狂豪放的線條無不體現了磁州人愛憎分明敢做敢為的性格特征。

磁州窯的燒制工藝：首先從燒造技法上來看，由起初的支燒、疊燒、墊燒，一直發展到后來的缽燒。其中疊燒就有數種方法，支丁燒造法、石塊支燒法、沙礫支燒法。支丁燒造法：是采用陶制模具壓制的三點或五點支丁，放置于器底心，之上再放置器物，如此反復摞置，即能節省窯內的空間，又提高產量，這種方法適合盤碗的燒制，但是這種支丁只能一次性使用，從而浪費了大量的工時和資源，后來廢之不用。石塊支燒法：取材材方便，取之不盡用之不竭，但是這種工藝在一定程度上影響了器物的美觀，也逐漸廢棄不用了。沙礫支燒法：把細沙礫一撮撮放置在碗心內，三點、四點或五點呈梅花狀分布。把器物隔開避免粘連，這種方法是磁州窯獨特的一種燒造工藝，目前為止還未發現其他窯口有使用此種工藝者。（圖1、2：元代磁州窯白地褐花碗）此后這種方法又逐漸被疊燒法所取代。

疊燒：趁器物半干之際，用刀具將碗心的釉面刮去一圈，露出胎骨，將盤碗疊置后入窯烘燒。缽燒：將施釉后的器物放置在耐火的匣缽之中入窯烘燒。這種方法適合罐、瓶等大件器物的燒制。因為器物封閉在匣缽中，在燒制過程中很少有飛灰粘結在釉面上，所以器表顯得干凈整潔。以上兩種工藝都是人們所熟知的方法，在此就不做詳細的介紹。

磁州窯的瓷器胎骨結構疏松粗糙，是因為篩目較大，揀選淘煉不精所造成的。所以這種瓷器的胎骨顆粒空隙大，吸收釉料很多，為了減少釉料的浪費和美觀，大部分的磁州窯口瓷器都施用了化妝土。即使這樣還是不能完全彌合胎骨的空隙，瓷器施釉后在燒制過程中，釉面產生的氣泡大部分都被吸附于胎骨空隙之中，所以磁州窯器物的氣泡較為少見，而冰裂紋卻較為常見。我們都知道胎骨疏松，膨脹系數就大，瓷釉分子致密，膨脹系數小，于是遇到熱脹冷縮的時候在瓷器釉表上就會產生冰裂紋，這也是鑒定磁州窯口器物的重要指標之一。

所謂的化妝土，其實就是將細膩的白色優質瓷土研磨成瓷泥漿，將這些漿糊狀的瓷土漿浸沾在器物的表面，這樣不但封堵了瓷器的大部分空隙，節省了瓷釉，而且還增加了美感，防止器物內部的液體滲漏。尤其是可以在化妝土面上隨心所欲的繪畫、書法，這樣還能產生一種渲染的藝術效果。之后再施釉焙燒，這樣燒制的瓷器畫片往往有一種國畫之美感。

磁州窯開釉下彩之先河，以中國式的繪畫技法為主，兼劃、刻、剔、填彩并用。改寫了單色釉的歷史，創燒了釉下彩瓷器。磁州窯產品以燒制白底黑花或者褐花為主，兼燒黑、黃、白、綠、醬以及黃綠白相間的三彩瓷器。主要器型有碗、盤、碟、盞、渣斗、瓶、壺、罐、盆、枕、缸等生活用具。尤其是磁州窯的瓷枕和玩具極具地方特色，其中的人物、動物瓷塑對后來的石灣窯影響甚大。北宋滅亡后，大量的制瓷工匠南逃，把磁州窯的制瓷技術也帶到了南方。江西的景德鎮青花瓷，吉州窯的黑白瓷，以及廣東石灣窯的石灣公仔都吸收或者借鑒了磁州窯的燒造技法。磁州窯的創新為后來的釉下彩瓷奠定了堅實的基礎，可以毫不夸張的說：沒有磁州窯就沒有后來的絢麗多彩的景德鎮青花瓷。

磁州窯宋、金、元時期器物之特征：宋代的磁州窯就已經使用了繪畫兼刻畫的制瓷技法，這種技法是：瓷器拉坯成型、施用化妝土、繪畫、沾釉、等工藝全部完成后，趁器物半干之際，在繪畫完成后的部位，用錐狀銳器劃出葉脈、花瓣的紋飾，這種劃痕直達胎骨，因為器物正處于半干之際，黑褐彩和釉面不會重新彌合，這樣就會產生類似于版畫一樣的黑白效果，具有強烈的視覺沖擊感。（圖3：宋代磁州窯白地黑彩刻花碗殘片）

金元時期，磁州窯又有了新的發展。金代的銀錠形三彩瓷枕，色彩鮮明。俄羅斯哥薩克人物執壺，造型獨特構思巧妙。（圖4：金代磁州窯哥薩克人物執壺殘件）說明當時磁州窯的產品貿易已經傳到了俄羅斯的遠東地區，并且有俄羅斯的商人時常光顧這里。金代磁州窯獅形燭臺（圖5）造型逼真形象生動色彩艷麗，集雕塑繪畫于一體。體現了磁州窯工們高超的制瓷技術。

尤其是到了元代，磁州窯的制瓷技術又有了長足的進步。草原來的馬背民族本來就有一種勇猛彪悍之氣，再加上磁州本土淳樸雄渾的民風，二者相互融合在一起相得益彰，這個時期燒制的磁州窯瓷器，雄渾厚重器型碩大，畫片更加豐富多彩，無拘無束恰到好處的夸張手法，顯現出一種彪悍之氣的同時也散發著一種濃烈的鄉土氣息。磁州窯元代白地黑花詩文蓋罐（圖6）：器型碩大憨莽，胎體厚重。其上的書法奔放豪邁遒勁有力，自成一派，給人一種無法言狀的美感。

磁州窯元代白地黑花龍鳳紋四系扁壺（圖7、8）：和雞冠壺、皮囊壺等草原民族的盛器有異曲同工之妙。壺身之上用黑褐彩繪制的龍鳳紋，奔放灑脫，剛勁有力，集繪畫、刻劃于一體。充分顯示了元代磁州窯不同凡響的繪畫技法。

磁州窯元代白地黑花褐彩鳳紋罐（圖9）：器型厚重樸實，繪畫填彩并用，紋飾夸張洗練毫無拘謹澀滯之感，完全是由心而發，隨心所欲。已經達到了出神入化的藝術境界。

磁州窯之與眾不同：磁州窯之所以是磁州窯其與眾不同之處在于其獨特的文化底蘊、創造性的燒造技法、濃烈的鄉土氣息和樸素的本質。總體來說磁州窯以燒制黑白瓷器為主，白底黑花瓷器是磁州窯的代表作品，這些都表明了民窯產品的樸素觀念。在這些簡單的表象之外同時又透漏出一些深厚的文化信息。磁州窯的產品器表詩文、畫片很多，尤其是梅瓶、大罐、大盆、瓷枕之上，幾乎每器之上均有詩文或者畫片，其書法風格的特點是樸實無華，自由奔放，無拘無束。詩文主要以吉祥如意、唐詩宋詞、或者自編的打油詩為主。另外有的瓷器之上還有私家窯款識：諸如“張家造、李家造、王家造”等等。有的碗心底之上還有制瓷師傅隨意繪畫的人物畫片，其中人物以本朝形象居多，列如金代磁州窯碗底心繪制的人物畫片，充分反映了金代服飾的特點，不但給我們提供了一些文化信息，還為我們研究金代服飾文化提供了真實寶貴的資料和例證。還有的瓷枕畫片還繪制了“踢蹴鞠”、“童子垂釣”等生活場面，畫面生動自然，筆法簡潔洗練。這些都是其他民窯瓷器所沒有的元素，這和磁州深厚的文化底蘊，悠久的制瓷歷史是分不開的。如果說磁州窯是民窯瓷器之中的一枝奇葩，也不為過。

磁州窯雖然沒有官窯的富麗堂皇，但是卻有一種官窯無法比擬的樸素大氣之美。富麗堂皇是一種美，同樣粗狂豪放樸實無華也是一種美。磁州窯器所展現的：濃烈的鄉土氣息，黑白色彩鮮明的對比，狂放無羈的線條，行云流水般的繪畫，肆意夸張的書法，強烈地震撼著人們的心靈。事實證明一切藝術皆來源于生活，沒有生活那么藝術也就枯死了。磁州窯瓷器并不是一件件冰冷的瓷器，而是蘊含著諸多元素的文化物品，其中包括書法、美術、生活、人文、制瓷、經濟、民俗等等。隨著人們對磁州窯的認知，磁州窯器越來越受到藏家的喜愛，為此它的身價也有水漲船高的趨勢。雖然我們對磁州窯有了一些了解，但其中的信息和秘密還需我們進一步破解。