彌渡的溫柔

那天我們在迷蒙細雨中，乘車駛進這哀牢山北端的彌渡小城時，己接近深夜；潮濕的街巷里燈光昏暗，行人稀少，顯得很安靜。只有賓館附近的一戶人家傳來低而輕柔的女子歌聲；她唱得緩慢深情，像一只纖手在輕輕撥動著水流。引得我推開窗戶出神地聽著。她唱的是花燈“倒扳槳”。這本來是支明快的曲牌，卻被她那婉轉清麗的歌喉處理成了柔情萬千。真是曲由情生。

這陌生女子當然不是為我這遠客而唱，我卻感受到了那藝術力量的撫慰，旅途中的疲勞盡失，卻忘了夜深雨涼，長久不愿關上窗戶，聽著聽著，才想起來，我是來到了素以花燈歌舞著稱之鄉。

59年前的1950年春，我隨軍初進云南，就在一次晚會上看到了花燈歌舞《十大姐》。輕緩的音樂聲中，那10位身材高挑的美麗女子，在臺上擺弄著扇子邊唱邊舞，有如仙女們飄然而至。我們這些年輕軍人全被迷住了，屏聲靜氣地聽著，目不斜移地看著，唯恐漏過一段悠揚樂曲，放過一個優美動作……

散場后，我們一個同伴大大地吁了口氣，感嘆地說：哪個說這是蠻荒瘴野之邦？這種美妙的曲子到哪里去找？真是天上才有。是應該一輩子為保衛這地方戰斗！

他那認真神態惹得我們大笑。但也使我這年輕作家深深感到了具有地域特色的藝術作品的魅力；只是我們當時還不知道這《十大姐》來自彌渡壩子，彌渡還有著許多動人的花燈音樂舞蹈！

在云南近60年，聽花燈也就像聽昆曲一樣，成了我的愛好，寫作累了，打開錄音機(從前是留聲機、電唱機) 聽幾段花燈或昆曲，那份輕松、愉悅，真是難以言傳。

云南花燈因地方不同，風格也各異，嵩明、姚安、玉溪、元謀等地方都很有名，但我還是更喜歡經過千百年傳唱、整合，在保持了傳統特色的基礎上，又悄然揉進了漢族山歌和節奏鮮明的白族調子，纖細嫵媚的彝族舞曲的彌渡花燈，《十大姐》《繡荷包》《繡金匾》《采花調》……是那樣久聽不厭。可惜的是我多次來往于滇西道上，都因為行色匆匆與彌渡擦肩而過。頗悵然。

如今，我終于來了，剛下車，迎接我的就是一曲花燈音樂，這也是有緣吧！

在彌渡那幾天，要訪問的人與事很多，但走到哪里都能感受到花燈的氣韻。無論是山區和壩子，各村寨都有花燈愛好者組成的燈班，農忙時人們只能在田頭地角、山林附近，隨便唱唱以解乏，那裂帛般高昂，或婉轉動人的歌聲，越過田野蕩漾于云天之間，常常是一唱百和；冬閑時，各村寨的燈班都活動起來了，不僅在自己村寨里演唱，還要遠赴別處村寨一顯身手。這種暗含比賽的交流，也促進了花燈的普及與發展；所以彌渡不僅多花燈演唱高手，男女老幼也都能哼幾句。那天，我去往處于半山腰的密趾鄉探訪曾譜寫過《小河淌水》的尹宜公先生的故居，就深深感到這名曲出自這地方并非偶然，有著一代又一代人深情投入花燈音樂的演唱，所營造的音樂氛圍是這么濃郁，怎么不會升華為被譽為“東方小夜曲”、可以溫柔吟唱的樂曲？

這天在密趾吃午飯，談起密趾花燈，同桌的副鄉長石海華告訴我，他家就是花燈世家，在我們請求下，他放開嗓門為我們演唱了一段有密趾特色的花燈，字正腔園又有著山林溪水般流暢；第二天我們在縣城一家小飯館吃飯，隔壁的一桌人恰好與陪同我的彌渡朋友蔡云麗、趙澤相熟，又都是文學愛好者，就熱情地過來聊天，其中一位商貿局長邵建波也是花燈世家，一高興也為我們高歌一曲……

我女兒也深深被這花燈音樂無所不在的氛圍所感動了，她笑著說：我們如果在外邊吃20頓飯，可能會遇見20個花燈世家吧！

我點頭：可能還會多一些！

這天下午，我們隨便走了幾條街巷，就遇見了幾起花燈歌舞，一起是一群退休的婦女在邊舞邊唱著自編的花燈歌詞，坐在屋檐下怡然自得地拉二胡的是位退休的供銷社主任；在這附近樹蔭下另一歌舞群，拉二胡的是原來的縣文化局長。他退休后大概還有帶孫子的任務，把孫兒放在嬰兒車上推了來；那白嫩的小孩如今正在他爺爺的悠揚琴聲中安詳地睡得正熟……

傍晚的縣城文化廣場就更熱鬧了，人們下了班吃過飯，紛紛擁來跳花燈。盡管這時候飄著雨，舞者仍然有增無減，也數不清有幾千人？有的打著傘，有的就淋著雨，有的少婦還抱著嬰兒來跳。

這廣場不同于舞臺，而是歌者舞者多于圍觀者，更沒有掌聲，但都在樂曲聲中深情地跳得唱得那么投入；她們只是來盡情釋放自己長久積聚的、對花燈歌舞由衷熱愛，從而組成了這多姿多態極其溫柔的大舞圈。

彌渡的花燈歌舞就是這樣保存和發展的！

（選自《新民晚報》）