獨(dú)家揭秘:譚晶打造新一代白毛女

編者按：今年7月1日是中國共產(chǎn)黨成立90周年紀(jì)念日，本刊特別走訪在此次黨的生日獻(xiàn)禮中有著突出表現(xiàn)的幾位青年歌唱家——譚晶、麥穗、曲丹、陳思思，獨(dú)家搶先揭秘幾道獻(xiàn)給黨的音樂厚禮。

譚晶的封面圖片和白毛女劇照等我會安排她們那邊盡快發(fā)過來。文章中配一些小文的探班照，配一些劇照就好。排探班時以小文的照片為主突出現(xiàn)場感，扎紅頭繩好白毛女劇照一定用上。

《白毛女》是中國民族歌劇史上公認(rèn)的里程碑之作，自1945年問世以來，久演不衰，并在舞蹈界、電影界、戲曲屆等其他各個文學(xué)藝術(shù)作品中，衍生出各個不同種類的經(jīng)典作品，而劇中的“喜兒”，以及《北風(fēng)吹》等人物及經(jīng)典唱段，也早已成為中國文藝史上的經(jīng)典文化符號。

66年之后，正值中國共產(chǎn)黨建黨90周年之際，新一代青年歌唱家譚晶，繼前輩王昆、郭蘭英、彭麗媛之后，再次挑起歌劇《白毛女》的大梁，重新塑造這一經(jīng)典中國文化形象，以此紀(jì)念在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民翻身得解放的那段光輝歷程，作為獻(xiàn)給黨的一份特別生日禮物。由東方演藝集團(tuán)出口，由青年歌唱家譚晶、著名京劇表演藝術(shù)家孟廣祿和著名戲劇表演藝術(shù)家雷恪聲共同主演的歌劇《白毛女》將于6月30日開始在國家大劇院連演5場，有媒體稱，譚晶將成為公認(rèn)的第四代“喜兒”。盡管譚晶及王昆都表示“第四代”只是媒體的一種說法，并非她們自身的企望，但這個稱謂依然很重，很多人在觀望，并非純正民族歌手的譚晶能否勝任這一民族歌劇經(jīng)典？而作為青歌賽通俗唱法冠軍的譚晶，是否又會讓這個新一代的喜兒穿上新世紀(jì)的“通俗”外衣？帶著這些疑問，本刊記者走進(jìn)了位于東方歌舞團(tuán)的《白毛女》排練場，獨(dú)家為您揭秘新一代“白毛女”的種種真相。

關(guān)于《白毛女》

《白毛女》是上世紀(jì)40年代抗日戰(zhàn)爭末期在中國共產(chǎn)黨控制的解放區(qū)創(chuàng)作的一部具有深遠(yuǎn)歷史影響的文藝作品。1942年5月2日，毛澤東在陜西延安發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，提出文藝不是超階級的，文藝要和工農(nóng)兵群眾結(jié)合。在同一個時期，延安的共產(chǎn)黨人還發(fā)動了整風(fēng)運(yùn)動和大生產(chǎn)運(yùn)動。這使得延安的文藝工作者意識到要創(chuàng)作出一個全新的反映共產(chǎn)黨的理念的藝術(shù)作品。1945年中共七大準(zhǔn)備召開之際，當(dāng)時蘇聯(lián)紅軍已經(jīng)向德國反攻，第二次世界大戰(zhàn)勝利的曙光已經(jīng)來臨。延安的魯迅藝術(shù)學(xué)院的一些藝術(shù)家在院長周揚(yáng)的指示下，根據(jù)“白毛仙姑”的傳說，創(chuàng)作出歌劇《白毛女》，賀敬之、丁毅執(zhí)筆，馬可、張魯、瞿維、煥之、向隅、陳紫、劉熾等作曲，采用中國北方民間音樂的曲調(diào)，吸收了戲曲音樂及其表現(xiàn)手法，并借鑒西歐歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，是在新秧歌運(yùn)動基礎(chǔ)上發(fā)展起來的中國第一部新歌劇。劇中的“紅頭繩”、“漫天風(fēng)雪一片白”、“我說、我說”等，都是音樂會上的保留曲目。

故事情節(jié)起源于晉察冀邊區(qū)白毛仙姑的民間傳說，地主惡霸黃世仁逼死佃戶楊白勞，污辱其女喜兒，喜兒被迫逃入深山成了“白毛女”。八路軍來到了該地區(qū)，喜兒重見天日。其主題是“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”，將強(qiáng)烈的浪漫主義精神和共產(chǎn)黨的階級斗爭理論結(jié)合在一起，成為解放區(qū)文藝標(biāo)志物，1945年4月28日首演于延安，迅速風(fēng)靡各個解放區(qū)。之后這出歌劇還在國統(tǒng)區(qū)演出，廣受贊譽(yù)。此作品后來被改編成多種藝術(shù)形式，經(jīng)久不衰。

首位扮演主人公喜兒的是著名歌唱家王昆。1948年，另一位殿堂級歌唱家郭蘭英成為了第二位歌劇“白毛女”。此后，又有多個不同版本不同藝術(shù)形式的白毛女紛紛涌現(xiàn)，最為大家熟知的，還有電影《白毛女》中的喜兒的扮演者田華、京劇《白毛女》中教唆犯的扮演者杜近芳，以及后來被公認(rèn)為第三代白毛女的著名歌唱家彭麗媛。當(dāng)然，還有一位白毛女扮演者是很多人都遺忘了甚至完全意想不到的，就是曾經(jīng)在春晚舞臺上塑造過各種經(jīng)典喜劇小品形象的趙麗蓉老師，她早在1945年，繼王昆的歌劇版白毛女出現(xiàn)之后，就第一個在據(jù)此改編的評劇《白毛女》中，扮演了第一位評劇白毛女。

源起：趙季平推薦，王昆認(rèn)可

重排歌劇《白毛女》的計劃，早在2009年就已經(jīng)被提出了，原來是計劃為新中國成立60年大慶獻(xiàn)禮的，但時間有點(diǎn)不夠充分準(zhǔn)備，于是就往后推了，一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，剛好又趕上建黨90周年大慶，時機(jī)反而更好了，也可以說是天作之合。

重排《白毛女》，焦點(diǎn)自然集中在主人公喜兒的扮演者身上。當(dāng)時準(zhǔn)備重排時，作曲家趙季平就提議由譚晶來扮演喜兒。譚晶說，當(dāng)時趙季平給她打了個電話，讓她去王昆老師家里一下。王昆說：“當(dāng)時趙季平跟我推薦譚晶，說她演比較合適。那我就覺得，她也是個非常有名的演員，而且也比較有靈氣，唱得也不錯，演喜兒應(yīng)該沒問題。”

難題：喜兒的農(nóng)村氣息

但也還有問題。譚晶就坦白地說，去了王昆老師家之后，王昆對她基本上認(rèn)可，但也提出了一點(diǎn)，相對于喜兒這個角色給大家的通常印象，譚晶的個子有點(diǎn)過高了。說到這里，譚晶只好笑笑說：“那我演出時就盡量穿平底鞋唄。”

身高的問題都還只是小問題。還有最大的問題，在王昆看來，就是譚晶這一幫新時代的演員，如何把握角色身上生活在舊社會底層的勞動人民的那種農(nóng)村氣息。王昆說：“他們生活的環(huán)境不一樣了，所以排起來很費(fèi)勁。因?yàn)槟菚r我們長期生活在農(nóng)村，所以演一個農(nóng)民就很像，現(xiàn)在很多演員不像，不像你就得反復(fù)跟他們說，當(dāng)時農(nóng)村是怎樣怎樣。”

這個問題表現(xiàn)在譚晶身上就更為集中。身為全國最知名的流行歌手，剛剛30出頭的譚晶也是圈內(nèi)公認(rèn)的時尚美女一名，從來就沒接觸過多少農(nóng)村的生活，更何況時是近70年前的邊區(qū)生活的農(nóng)村婦女，譚晶直言確實(shí)很難進(jìn)入這種狀態(tài)：“我一直覺得很難，真的蠻難進(jìn)入的。包括我一開始看B角他們已經(jīng)排過了，就會覺得自己離那個時代真的挺遠(yuǎn)的。然后我就在想，我怎么才能讓自己進(jìn)入這個戲，進(jìn)入喜兒這個角色，進(jìn)入她的形象和身份，真的挺難的。”

于是，如何讓譚晶看起來像一個70年前的農(nóng)村丫頭，就成了擺在劇組面前最大的一個難題。

修煉：王昆親自督陣，媽媽手把手執(zhí)導(dǎo)

困難總是需要人去克服的。在排練現(xiàn)場，記者看到，已經(jīng)近90高齡的王昆老師親自坐陣，用王昆自己的話說就是：“我就是這個戲的總導(dǎo)演!”從唱腔，表演到劇情的安排上，一個細(xì)節(jié)一個細(xì)節(jié)地去摳，一道一道嚴(yán)格把關(guān)。記者就聽到譚晶問王昆：“最后一段合唱，我要不要唱？”王昆當(dāng)時就說：“你都在山里躲了三年，你怎么可能會唱!”王昆就介紹說，為了能讓演員更好地進(jìn)入到那種農(nóng)村狀態(tài)，她得一遍一遍地給他們介紹講解當(dāng)年的生活真實(shí)情形。

時不時就可以看到譚晶一個人站在排練場的某個隨意的位置，暗暗揣摩喜兒的各種神態(tài)與動作。旁邊也總有年輕大一些的演員隨時給她提醒。譬如譚晶在練習(xí)喜兒在家和面等爹爹回來包餃子那場戲時，就不時聽到旁邊有其他演員在喊：“不對，應(yīng)該是先放面，后放水!”一會兒又聽到王昆在喊：“不對不對，用左手拿瓢!”譚晶一一應(yīng)著，馬上糾正自己，又一遍一遍反復(fù)練習(xí)。

排練場上，還總看到一位中年女士，時時跟在譚晶身邊，手把手地給譚晶示范身段動作，從出場，上臺，定位，亮相，如何端面盆，如何撩門簾，如何抬手，如何張望，眼神的方向轉(zhuǎn)移，身體的傾斜角度，表情的由驚變喜，一點(diǎn)一點(diǎn)地跟譚晶對戲。記者上前細(xì)細(xì)一看，原來，此人正是譚晶的母親周麗萍。很多熟悉譚晶的人也早知道，譚晶自小就是先從媽媽那兒接受的音樂啟蒙教育，大學(xué)里的老師，中國音樂學(xué)院的朱以為教授，正是當(dāng)年譚晶媽媽的老師。

有了前輩和母親的雙重教導(dǎo)把關(guān)，下午的聯(lián)排時間里，譚晶雖然仍是一身現(xiàn)代女子的裝束，但身段和動作里，已經(jīng)開始顯露出一些農(nóng)村少女的形狀來。

唱腔：回歸民族本色，不通俗化喜兒

距離首演還有差不多兩個星期的時間，而排練早已進(jìn)入了相對成熟的階段，相信再假以時日，譚晶在形象上的問題應(yīng)該很快就能解決，而且，歌劇角色的形象，更重要的還是通過演唱與表演來確立的。

另一個重大疑問恰恰也就在這兒。很多人都知道譚晶是一個通俗歌手的身份成名的，她是2000年第九屆青年歌手大獎賽通俗唱法專業(yè)組冠軍的獲得者，也曾拿下第九屆“亞洲之聲”國際流行音樂節(jié)的大獎，同時還是我國第一位通俗唱法專業(yè)的碩士生，演唱過很多流行歌曲。盡管譚晶目前在國內(nèi)樂壇上是以“跨界(跨越通俗、民族和美聲三種唱法)”歌手聞名，很多人還是會好奇，在這部著名的民族歌劇里，譚晶會不會習(xí)慣性地把喜兒唱“通俗化”了？或者，也正是為了順應(yīng)現(xiàn)代年輕人的欣賞習(xí)慣， 刻意選擇了以流化的通俗唱法見長的譚晶來擔(dān)綱這個角色？如果果真是這樣，那些習(xí)慣了王昆、郭蘭英等前輩那種帶有地方戲曲色彩的土腔土調(diào)唱法的老觀眾們，又能否接受受過西洋科學(xué)發(fā)聲方法演唱出來的現(xiàn)代版喜兒？

下午的聯(lián)排中，譚晶的演唱先消除了記者心中的一部分疑問。一身現(xiàn)代妝扮的譚晶一上場，亮相，便開始唱起《白毛女》中那段最耳熟能詳?shù)某危骸氨憋L(fēng)那個吹，雪花那個飄”，清亮透徹，字正腔園，一口純正的民族歌劇唱腔，完全聽不出半點(diǎn)通俗唱法的影子。看來，大家對喜兒被通俗化的擔(dān)心是過慮了，譚晶的大學(xué)本科，就是在中國音樂學(xué)院學(xué)的民族聲樂表演，而此次扮演喜兒，對她來說，無疑是一次回歸自己民族唱法本色的大好機(jī)會。

但要說完全沒有一點(diǎn)通俗的影子，這種說法也不對。畢竟是新一版的《白毛女》，畢竟是譚晶在演喜兒，終歸還是跟以前有些不同，要有一些屬于譚晶自己的新鮮特色和特點(diǎn)。“唱的旋律還是原來的旋律，但每上人的演唱都會有每個人自己的特點(diǎn)。我的特點(diǎn)可能是以情動人吧，可能相對來說，在不是很高的一些唱段中，我希望能更親切一些，更口語話一些，因?yàn)檫@個戲中有很多唱段都是有戲曲的特點(diǎn)，我就在想，怎么讓它唱起來更親切一些。”而說到通俗化的問題，譚晶就表示：“它因?yàn)橛行┬傻奶攸c(diǎn)，讓你沒辦法通俗化，但我剛才講了，低音的部分，或者一些用情的部分，可以加一些氣聲的唱法。”這樣的處理方式，恰恰也正符合了擔(dān)任這一版歌劇總導(dǎo)演的胡玫對喜兒提出的“更自然，更親切”的要求，而相對于從前各種舞臺上喜兒習(xí)慣性橫眉立目苦大仇深的表演模式，這次譚晶版的喜兒，已經(jīng)獲得了一個“最具親和力”的評價。

第四代：無所謂分代，就叫2011版吧

在這一版《白毛女》從準(zhǔn)備到排練期間，已經(jīng)有媒體提出了一種說法，稱譚晶將正式成為第四代白毛女的代表。

演藝圈的一些經(jīng)典作品和經(jīng)典人物形象，經(jīng)過幾代不同演員的不同演繹，每次不同時代的不同演繹中，總會有一些新的演出者靠著自己鮮明的特色和出眾的表演，能夠突破觀眾先入為主的欣賞習(xí)慣，而重新獲得認(rèn)可，因?yàn)楸愠Ｓ小暗趲状鶻X”的說法。

而說到歌劇《白毛女》，1945年延安首演時，扮演喜兒的任務(wù)本來是落在著名演員林白的身上，但由于她生病了，于是，就改由當(dāng)時只有19歲、但卻有著“清風(fēng)一般歌聲”的王昆身上，王昆自然就成了歌劇史上的第一代白毛女；1948年，組織上考慮到《白毛女》演出時間長，角色戲又重，怕王昆一個人演吃不消，于是郭蘭英接到任務(wù)出任喜兒的B角，1977年3月，歌劇《白毛女》重新在中國歌劇舞劇院上演，女主角喜兒由郭蘭英飾演，這樣，郭蘭英就成了公認(rèn)的第二代白毛女；1985年和1995年，為紀(jì)念歌劇《白毛女》創(chuàng)作40周年、50周年，《白毛女》又兩度重排，彭麗媛、李元華、韓延文等先后飾演喜兒，彭麗媛也因此被稱為第三代白毛女；2009年年底，中央歌劇院為獻(xiàn)禮新中國成立60周年，重新排演了中國歷史上的首部新歌劇《白毛女》，這一次扮演喜兒的美聲歌唱家尤泓婓。

此次譚晶再次出演喜兒，還未公演，便被稱為“第四代白毛女”，當(dāng)事人自己又如何看待這個稱謂呢？在排練現(xiàn)場，親自為譚晶把關(guān)的第一代白毛女王昆便對這個稱謂十分的不感冒：“我不知道幾代，也不分代，因?yàn)槿珖荚谘荩l知道誰是幾代？”

譚晶自己對覺得這個分代非常的無所謂：“我覺得王老師說的對，演喜兒的太多了，大家都是，我覺得不應(yīng)該叫哪一代吧？大家都喜歡喜兒這個角色，那就叫2011最新版好了。 我也聽到有第四代這個說法，但就是媒體的一種說法吧，怎么說都行，只要大家喜歡喜兒這個角色就行。”而至于自己能否挑起“第四代”這個重任，譚晶覺得：“前面幾代喜兒，所有演喜兒的藝術(shù)家們，王昆老師、郭蘭英老師、彭麗媛老師在塑造喜兒方面都很經(jīng)典了，而且已經(jīng)樹立起一個標(biāo)桿，很難卻超越了。我只能盡我最大的努力去演好這個角色了。”

難度：學(xué)會控制情感很難

這里又提出一個“演”字，這才是譚晶覺得最有難度的地方。譚晶還記得當(dāng)初她給她所在的總政歌舞團(tuán)的團(tuán)長彭麗媛匯報將要演出《白毛女》的時候，彭麗媛就對她說，這個戲可不是一般的戲，這個戲是最有難度的一個戲。但是彭麗媛還是非常支持譚晶努力去挑戰(zhàn)一下這個角色，并提醒她，一定要多下一些功夫，“因?yàn)檫@個戲綜合性很高，要念白，要唱，表演的成分非常的重，表演要特別給力，有很多的哭戲，和父親交流受疼愛的時候，要表現(xiàn)出特別開心特別喜悅，到狠的時候，也有要跟人拼命的那種，人物的反差很大，人物的情緒起伏也很大，所以要求比較高，一下子你要在這么短的時間，在兩個小時左右的時間里，你要把她從清純的一個少女，到去了別人家里受盡凌辱，到最后要反抗，變成了一個白毛仙姑，這是一個特別大的轉(zhuǎn)變的過程，所以這個人物，她的性格，她的心理變化，都是非常的精彩，還是很難拿捏的。”

不過好在譚晶之前也已經(jīng)有過了音樂劇和歌舞劇表演的經(jīng)演，并且曾獨(dú)立出演過大型歌劇《木蘭詩篇》，也正是因?yàn)樗凇赌咎m詩篇》中的精彩表演，王昆和趙季平二人才放心把喜兒這個角色交給她來演。雖然如此，譚晶還是不敢掉以輕心。之前的一場媒體探班中，譚晶就特別講到，在喜兒的欣賞過程中，在表演上的情感控制是最難的一件事情，“喜兒哭爹的唱段我一唱就很激動，可我是演員，必須控制。但沒有激情還控制什么呢？看來激情是演戲的第一步，不可缺少。”連續(xù)數(shù)日彩排的譚晶感慨，這部戲最大的收獲讓她對表演的激情與控制有了更好的理解，“我想經(jīng)過這個戲，在人物的表達(dá)方面，我肯定會更進(jìn)一步。”

變化：明星版，讓青年觀眾更易接受

盡管這一版的《白毛女》依然提出了要保留原汁原貎的中心思想，但譚晶也透露，這個保留，更多是針對情節(jié)、唱腔和角色形象而言的：“首先肯定是先要讓她回到那個年代的，在回到那個年代之后，再想怎么樣讓現(xiàn)在的年輕人能夠接受她，從說話啊，表達(dá)等方面。我是覺得，人在有些情感方面始終會是一致的，因?yàn)橄袢藢Ω赣H的情感，對親人的情感在任何時候都是一樣的，只是在說話等方面，那個時代的人說話肯定跟這個時代的人說話在方式在上有些差別的。”所以喜兒從表演上，也會努力靠近現(xiàn)代觀眾的欣賞習(xí)慣。胡玫導(dǎo)演也提出，希望這個戲能夠更自然，譚晶說：“因?yàn)檎麄€劇戲曲的成分還是挺重的，怎么讓角色在說話方面能更親切自然，這樣可能在迎合現(xiàn)在80后90后的欣賞趣味上，有一些幫助，讓它看起來不像是在唱戲，而更像是在生活中的樣子，能看得下去。王昆老師也這樣說了，因?yàn)楫吘惯€是希望能有更多的年輕人走進(jìn)來看。”為此，擔(dān)任總導(dǎo)演的胡玫還特別利用了一些現(xiàn)代化的包裝手段，將在舞美設(shè)計及多媒體運(yùn)用上做一些符合時代潮流的全新調(diào)整。

而此版《白毛女》，也堪稱是一個明星版的《白毛女》，主創(chuàng)陣容空前強(qiáng)大：原編劇賀敬之修訂劇本、胡玫擔(dān)任總導(dǎo)演、趙季平任音樂總監(jiān)和編曲、青年歌唱家譚晶出演喜兒、京劇表演藝術(shù)家孟廣祿出演楊白勞、話劇演員雷恪生出演穆仁智、青年指揮家李心草擔(dān)綱指揮。也有媒體稱這是歌劇版的《建黨偉業(yè)》，剛剛參加過《建黨偉業(yè)》首映典禮的譚晶也的確欣賞這部電影的做法：“我覺得它就是用一個很現(xiàn)代的手法，包括演員啊，包括表演啊，不會讓你覺得那么遠(yuǎn)，會讓你感覺到，如果我在那個年代，我也會那么做，我覺得這個就做到了。如果大家看完這部戲之后，如果我是喜兒，我在那個年代，我也會這樣，會把自己的命運(yùn)跟她聯(lián)系在一起，那這個戲就成功了。”