創造性利用“他山之石”

“他山之石，可以攻玉”一詞源于《詩·小雅·鶴鳴》。原意是說，別的山上石頭可以作為礪石，用來琢磨玉器。后來比喻他人的做法或意見能夠幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑒。就是把有利于自身發展的方法、技術、管理等“拿來”為我所用，這不但可以節省大量的人才物的投入，還可以節省大量的時間。

從現代意義上說，還需要創新，就是有繼承有發展。即在“他山之石”的基礎上，根據自身的實際，創造性的利用“他山之石”。用在教育上，就是要不斷吸收“他山”教育中的精華，豐富自己，使自己的教育越辦越好，越符合群眾的需要，越符合現代化的需要，越符合走向世界的需要。

歷史經驗表明，強國必先強教。教育是民族振興、社會進步的基石。溫家寶總理曾經講過，“民生有四句話：教育是民生之基，健康是民生之本，分配是民生之源.保障是民生之安，這四句話都很重要，不過教育還是第一位的”。教育在社會建設中具有基礎性、先導性、全局性地位和作用。省中長期教育改革和發展規劃綱要首次把“服務社會”列為教育工作方針的重要內容。因為教育關乎百姓的切身利益，涉及到每個家庭，每個人。優質教育是高品質生活的一個重要方面，也是百姓新的訴求。所以，加強社會建設迫切需要提升教育工作水平，迫切需要教育工作者增強使命感、責任感、緊迫感和危機意識，實現教育工作的率先發展、科學發展、和諧發展。

新的時期，教育事業發展面臨新的形勢、新的挑戰和新的機遇，需要借鑒“他山之石”，堅持教育優先發展，以高質量的教育培養高素質的人才，以高素質的人才支撐高水平的發展，充分發揮科技第一生產力和人才第一資源的作用。

“他山之石”要求向書本學習。8月19日，在省委召開的全省學習型黨組織建設工作經驗交流會上，省委書記羅志軍向在座的領導干部們鄭重推薦了3本書，要求各級領導干部向書本學習。書是人類智慧的結晶，是走向成功的階梯。教育工作者應該以書本為師，不斷提高理論水平，提升思維能力，促進專業發展，真正做到學以立德、學以增智、學以創業，達到思想上的大統一。

“他山之石”要求向實踐學習。實踐出真知，別人實踐的成功經驗.可以成為自己借鑒的模式，取人之長，補己之短。8月中旬，南京市委書記楊衛澤率領150名一把手前往蘇州、無錫、揚州、鎮江四城“取經”。就是取“他山之石”的典型案例。教育上的事例也是比比皆是，江蘇溧水東廬中學嘗試以“講學稿”為載體的“教學合一”的教學改革，探索出一條教育觀念新、教學方法活、學生負擔輕、教學質量高的新生之路，短短幾年便由一個名不經傳的農村普通初中一躍為眾人矚目的名校，被教育界人士稱為“東廬現象”。還有杜耶口中學“三三六”自主學習模式、洋思中學的“先學后教，當堂反饋”模式，等等，每一所名校成功的背后，都有著教學改革的實踐支撐。向實踐學習，就是要學習這些學校的成功經驗，結合自己的校情，創造性的借鑒他們的課堂教學模式，開展“范式研究”，為我所用，收到“墻外開花墻內香”的奇效。

“他山之石”要求向群眾學習。“天下事天下人為之”，教育事教育人為之。普通教師來自于最基層，普通教師中蘊藏著無窮的智慧。他們思想鮮活，語言生動，能夠反映現實生活和工作實踐中的種種問題。需要轉變觀念，真心放下身段，向普通教師學習，采擷眾人的智慧，集思廣益，推動學校內涵發展，提升教育品質。

無論面對何種形勢，只要用心，“他山之石”可以幫助我們實現新的目標.譜寫教育事業發展新的篇章。