初熟的果子:論《以馬忤斯的晚餐》中的水果籃

自從近四百年前，卡拉瓦喬的《以馬忤斯的晚餐》面世以來，觀眾在很大程度上會因其充滿激情的活力、無拘無束的熱情，以及破壞畫面的透視法而感到刺激、迷惑、振奮、癡迷。雖然這幅作品的主題毋庸置疑，但是圍繞畫作本身充滿了爭議。這些爭議更多是集中在畫面前景的水果籃上。比如，其中的一種爭論認(rèn)為水果籃里面的物品太緊湊了反而顯得不自然，因為那僅僅是一籃不合時宜的葡萄、蘋果與石榴。關(guān)于這一疑問，我想，我們只需要思考一下這幅畫作的類型就能迎刃而解。毫無疑問地，這是一幅以人物肖像表情取勝的宗教題材軼事畫作，同時桌面上擺放的物品又可以單獨被看作是靜物畫，這幅肖像畫中的靜物如此凝練緊湊，它不僅僅被卡拉瓦喬渲其入畫，而且可以視之為闡釋題材類型的關(guān)鍵。某種程度上，《以馬忤斯的晚餐》中的靜物畫也可以理解為肖像畫，凝練緊湊剛好是肖像所具有的杰出特色，籃子與籃子里的東西如肖像一般，與復(fù)活的基督、訝異的門徒和初熟的果子交錯纏繞在一起。

畫面中水果籃擺放的位置確實能引人爭論，因為卡拉瓦喬將水果籃放在了一個非常顯眼的位置，基督正在分發(fā)賜福的餅，卻被一盤烤雞遮擋了餅，反過來，烤雞隱藏在了水果籃的后面，水果籃成了畫面前景最前方的物品。無疑，這凸顯了水果籃在畫面中的重要地位。同時，水果籃的放置手法剛好位于桌子的邊緣，顯得搖搖欲墜，這種象征意義又是什么呢？……