悟

　　 我的父親文化不高，少言寡語(yǔ)，但心靈手巧，是當(dāng)?shù)啬镜袷竦慕橙恕Ｐr(shí)看他雕物件時(shí)，總是左看右摸，畫(huà)來(lái)畫(huà)去，特別執(zhí)著。他的作品精湛細(xì)膩，神態(tài)逼真。他一輩子常說(shuō)的一句話(huà)是：“凡事多悟，悟能生巧。”這句話(huà)就是父親給我的啟蒙教育。當(dāng)時(shí)幼稚地認(rèn)為悟就是琢磨，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，對(duì)悟的內(nèi)涵有了些認(rèn)識(shí)。它不是簡(jiǎn)單的琢磨，也不僅能生巧，更能益智、修身、明事理，是人生必修的功課。
　　 悟，是有心人的個(gè)人專(zhuān)利。它是對(duì)人生百味的獨(dú)自品嘗，對(duì)人間萬(wàn)物的獨(dú)自注釋。它是能在無(wú)聲中聽(tīng)到高山流水之韻，在無(wú)字中破譯生活密碼的獨(dú)家功夫。是“行百里者半九十”的親身感受，是“聰明難，糊涂更難”的內(nèi)心感言，是“地低是海，人低是王”的處世感想，是“我愛(ài)吾師，我更愛(ài)真理”的為學(xué)見(jiàn)地，是“有容乃大，無(wú)欲則剛”的做人心得。悟是自學(xué)人生的智慧。
　　 悟，是有識(shí)者的洞察能力。它像那株隱藏的靈芝，有識(shí)者才能在萬(wàn)山叢中發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。悟是學(xué)識(shí)與洞察力相碰撞的火花。它有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的捕捉美的敏感。有悟性者，一俯一仰而知人生，一進(jìn)一退而懂得做人，一得一失而明哲理，一點(diǎn)一滴而有啟發(fā)。孟子在歲月的透視中，濾析出“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的千古經(jīng)典；周恩來(lái)在革命實(shí)踐中，提煉出“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)”的曠世箴言；弗萊明在細(xì)微現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)了劃時(shí)代的青霉素。悟是見(jiàn)微知著的識(shí)見(jiàn)。
　　 悟，是覺(jué)醒者的意識(shí)升華。它是山窮水盡時(shí)的急轉(zhuǎn)彎，是頭腦發(fā)熱飄飄然時(shí)的降溫冷水，是疲勞擠滿(mǎn)日歷時(shí)的偷閑短歇。悟是被命運(yùn)關(guān)閉在黑暗房屋里，畫(huà)一扇窗給自己，讓陽(yáng)光與春風(fēng)撲面而來(lái)的自救自拔；悟是經(jīng)歷苦難砥礪、生活淘洗之后，慢慢撫平傷口，發(fā)誓“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌”的自省自勉；悟是在失敗挫折中認(rèn)識(shí)到“人生最大的敵人是自己”，于是不斷修剪生活之樹(shù)，砍掉枯枝敗葉的自清自察；悟是在物欲誘惑，世俗污染，亂花迷眼中，不斷加固思想堤壩，固守心境綠地，永遠(yuǎn)做我自己的自持自強(qiáng)。悟是醫(yī)活心靈的方劑。
　　 …………
　　 大悟得才智，思想深遠(yuǎn)；徹悟得境界，大愛(ài)無(wú)私。那些為正義、為科學(xué)、為民族英勇獻(xiàn)身的人；那些在大難臨頭時(shí)，把生的希望讓給別人的人；那些自己節(jié)衣縮食，把勞動(dòng)所得捐給需要救助的人……他們都是大境界的驕子。世俗說(shuō)他們是“傻子”，其實(shí)他們是圣人，是大徹大悟的道德楷模。
　　 人生之悟，當(dāng)如竹為節(jié)，樹(shù)為輪。每一節(jié)每一輪堪為一悟，堪為對(duì)生長(zhǎng)階段的一次回眸思考，一次年終總結(jié)。省悟一次就拔高一節(jié)，擴(kuò)大一輪。節(jié)越多竹越茁壯，輪越多樹(shù)越高大。
　　 其實(shí)，人亦如此，悟，演繹人生。人的一生都行走在路上，一串串足跡雖曲直深淺各異，但都記錄著大大小小的榮辱、福禍、苦樂(lè)、成敗之悟，只是沒(méi)有及時(shí)去收獲罷了。如若把散落在路上的悟的珍珠及時(shí)拾起來(lái)，像竹與樹(shù)那樣時(shí)時(shí)收攏珍藏，并當(dāng)做人生指南。那么，人一定會(huì)活得巧而少拙，智而少愚，明而少悔，清而少濁。
　　 “凡事多悟”，父親的教誨，如今已成為我的座右銘。
　　 (編輯 仕居)