汲取傳統文化精

　　摘 要： 本文就語文老師在教學中如何提高學生的人文素養，認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養的問題進行了研究。本文從注重積累，使學生拓展傳統文化的寬度；品味語言，使學生內化傳統文化的細度；傳承思想，使學生領悟傳統文化的深度；嘗試寫作，使學生提升傳統文化的高度等幾個方面進行探討，來幫助學生真正從傳統文化中汲取精神營養，形成積極的人生態度。
　　關鍵詞： 語文教學 傳統文化精華 積累傳承 人文素養
　　
　　語文新課標明確指出人文素養包含以下內容：“在語文學習過程中，培養愛國主義情感、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。”
　　弘揚中華傳統文化是當務之急，而語文教學是傳播中華傳統文化的主要渠道，語文教師是承擔傳播傳統文化的主導者，要向中學生傳播優秀的傳統文化。語文教師要結合語文教學，在講授語言文化時認真挖掘教材中傳統文化內涵，有的放矢地傳承優秀文化，讓學生真正認識和理解傳統文化的真正價值，自覺地去繼承與發揚中國優秀的傳統文化，從而提升全民族的文化素養。為了實現這一目標，我從以下幾個方面著手。
　　一、注重積累，使學生拓展傳統文化的寬度
　　要發揮傳統文化在語文教學中的作用，必須首先悉心學習古典文化。熟讀成誦進行語言積累是傳統語文教學的法寶，也是語文學習行之有效的手段之一。用誦讀的方式學習和積累傳統文化是最具民族特色的，要做好它，語文教師需要有計劃、有層次地進行組織和引導。傳統經典可積累的內容很多，凡教材上的古詩文全部要求熟讀成誦，先在課前背誦，通過“書讀百遍，其義自現”來增強學生對古詩文的語感，在課堂上答疑點撥，課后的背誦起到鞏固提高的作用。
　　在完成教材選編課文之外，我們應根據學生的年齡特點，安排每一年段的誦讀內容。具體時間安排每周一節誦讀欣賞課，可利用晨讀的時間。對所選課外內容要求學生反復朗讀，以至于熟讀成誦，牢記在心。到期末再進行歸類整理，背誦檢測。這個誦讀的過程，是培養學生語感、積累語言材料的過程，是博聞強記、增強記憶力的過程，也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。
　　中華文化博大精深，除了古詩文之外，還有大量學生感興趣的古典名著。這也是語文新課程標準中的明確要求。為了落實這一指導思想，我將課外閱讀名著進行到底。比如八年級下冊要求看《水滸傳》，我事先預計2個月讀完，每天看2回，概括故事情節，每天以提問的形式進行檢查，閱讀結束后，從整體上把握小說的思想性和藝術性，以知識競賽的形式來檢測學生對故事情節和人物的把握，并以“‘少不讀《水滸》’的說法對不對”為話題來寫一篇文章，綜合起來評價學生對名著的閱讀情況。這樣，由點到面到點的過程，步步為營地將名著閱讀進行到底。
　　只有厚積，才能薄發。這些作品之所以能夠經過歷史長河的滌蕩，流傳下來，且經久而不衰，是因為它們無論在思想上還是內容上都堪稱典范，可以使學生在誦讀中受益于千古美文的滋養和熏陶，奠定內涵豐厚的文化底蘊，以此來拓展學生積累傳統文化的寬度。
　　二、品味語言，使學生內化傳統文化的細度
　　古人云：“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。”古詩文的積累是至關重要的。語言積累除了背以外，還可以摘抄。在課外閱讀中，對自己喜歡的語言，要能及時摘抄下來；鼓勵學生用自己的話把自己喜歡的語段敘述出來，并注意運用語段中的一些詞語。這就是精美的文本要在語言方面去品味和揣摩。葉圣陶先生在《語文教學二韻》中指出：一字未宜忽，語語悟其神。讓學生學會在咬文嚼字中品味語言、揣摩作者、觸摸詩句背后所隱藏的內蘊。
　　比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，請學生閉上眼睛想象，在你的腦海中出現的是什么畫面，并聯系現代文學中哪些作家也用這個“鬧”字來表達相同的意境。再如杜甫《春望》：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”似乎寫的是花和鳥，但表達的卻是作者內心無以言表的痛苦之情。當然，品味語言，不能僅停留在詩句的字面意思，而要更加關注詩句背后的情味和意蘊，如何引領學生讀出詩句背后的那份情，那段愛，那顆心，那種味是教學的核心。當平面的詩句通過學生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面、一幕幕立體的場景時，學生才能投入其中，感詩人之所感，想詩人之所想，悲詩人之所悲。
　　除了在古詩文中品味語言，在現代文中我們同樣能感受到中華語言文字的魅力。比如季羨林的《幽靜悲劇》中“不足為外人道也”，《阿里山紀行》中“峰回路轉”等詞語的運用，使文章語言凝練古樸而典雅；《春》、《雪》中“鬧”信手拈來的詩文化用，《成功》一文中引用的古詩詞，旁征博引，深化了文章的內涵。
　　在品味語言的過程中要內化字詞句。理解了的語言在記憶倉庫中處于激活狀態，才能猶如整裝待發的士兵，才能文思如泉涌，才能取之不盡，用之不竭。
　　三、傳承思想，使學生領悟傳統文化的深度
　　古人云：“文以載道。”作為人類文化載體的傳統文化精粹篇章，其凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養的最佳學習材料和內容。增加傳統文化學習篇目，在開闊學生的知識視野，提高其文化素質的同時，有利于增強學生對中華民族數千年所負載的精神價值的理性認同，培育學生的民族使命感和高尚健全的人格。
　　語文教學要充分挖掘和展示傳統文化優秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震撼、感染和熏陶，久而久之，就可以變為自身道德進步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。比如陸游“位卑不敢忘憂國”的精神，范仲淹的《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，孟子的“仁政思想”“舍生取義”“憂患意識”，李白雖遭排擠卻保持“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的積極樂觀，蘇軾雖遭貶官卻發出“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，正是這些代代相傳的為人之道，在中華文明史上哺育了無數民族英雄和仁人志士，使他們為民族進步和國家發展做出了巨大的貢獻。這些構成了中華民族向前的動力，構成了中國傳統文化的主流，也筑成了中國人的精神風貌。如果不從思想上傳承和發揚，語文教學黯然失色。
　　在語文教學中把傳統文化教育的內容滲透進去，在保證語文教育為主的情況下，有機地進行傳統文化教育，能使學生既學到語文知識，又學到傳統文化知識。如教完《送東陽馬生序》，我便將現在學生的學習、生活和過去學生的處境作對比，讓學生談談自己的感受，從而使他們明白讀書必須勤奮、吃苦，方能成才的道理。如學習《核舟記》時，我講述這個“長不盈寸”的桃核就生動地再現了宋代文壇上的一個著名典故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧，形象逼真，顯示了我國古代工藝美術的卓越成就。
　　總之，在語文教學中我們要加強傳統文化教學分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處并以此為基礎構造自己的精神家園，自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發揚中華民族的優良傳統道德和民族精神。
　　四、嘗試寫作，使學生提升傳統文化的高度
　　古往今來，我們很難想象，一個從來不讀古書的人能成為一個修養良好、內心豐富、有報國之志的人。要把學生從傳統文化中汲取到的精華表現出來，最直接的方式便是寫作，因為“文為心聲”
　　在古詩詞的學習過程中，我與學生共同選擇最喜愛的古詩詞進行詩配畫或改寫成小散文。在這一感悟與再創作的過程中，學生將自己的理解通過手中的筆進行描繪。比如范仲淹的《漁家傲》，根據詞中的意象，學生加上自己的理解和想象，把詞中的意境渲染得更加凄涼、悲壯。在學習了元曲《天凈沙·秋思》后，我介紹了張曉風的《不朽的失眠》，請同學們仿寫。同學們還以自己喜歡的古詩文作為文章的中心來作文，或以自己喜歡的某個詩人和他的詩為內容，寫下了《我走近?搖 ?搖?搖》和《在?搖?搖 ?搖?搖的引領下》等文章，從而體現了傳統文化對他們精神世界的影響。
　　通過這樣的嘗試創作，許多學生深深愛上了民族藝術的瑰寶——中華古詩詞，被她展現出的美所陶醉。許多學生在課余時間交流自己讀到的名詩佳句，并交流自己的閱讀感受，不斷提升傳統文化的高度。學生在傳統文化的熏陶中，思想漸漸擺脫浮躁，雖然難以達到物我兩忘的境界，但率真的心靈卻不迷失方向。
　　總之，要在傳統文化提高學生的人文素養，就要選得精、學得透、悟得深，幫助學生真正從傳統文化中汲取全神營養，形成積極的人生態度。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學生精神貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養才能提高。只有全面而深刻地把握好傳統文化之根，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養，讓學生既學語文，又學做人，語文教學之舟才能在傳統文化博大精深的海洋中呼吸清新鮮活的時代氣息并揚帆遠航。