揚州歷史文化街區保護與發展探究

韓昉

（華南理工大學建筑學院，廣東廣州 510640）

揚州歷史文化街區保護與發展探究

韓昉

（華南理工大學建筑學院，廣東廣州 510640）

從揚州老城區的彩衣街和“雙東”街區兩個歷史街區出發，剖析揚州歷史街區保護與整治面臨或潛在的問題，提出了保持歷史街區內原有格局和空間形態，根據需要適時調整用地功能，改善居住環境，完善基礎設施，打造揚州新的歷史文化街區。

歷史文化街區，傳承保護，潛在文化，有機循環

0 引言

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，揚州——國務院首批公布的24座歷史文化名城之一，蘊涵著博大精深的燦爛文化。本文對揚州歷史文化街區保護與整治對策進行了探究，在保護物質文化的同時，還保留原生態的生活方式、民俗等潛在文化，并盡力延展歷史的脈絡。

1 揚州彩衣街和“雙東”街區現狀

1.1 區位分析

揚州地處運河與長江交匯點，自古即有“楚尾無頭”“江淮名邑”之稱，因“州界多水，水揚波”而得名，迄今近2500年的歷史。

揚州老城區地處揚州城的幾何中心，與蜀崗瘦西湖風景區相毗鄰，水系發達，小秦淮河穿越其中，北鄰護城河，皆與古運河相通，揚州自古與水密不可分，俗話說“因大運河興，因大運河頹”，揚州古城文化亦是水的文化，它的多姿多彩都與水有關。

彩衣街和“雙東”街區處于老城區的核心位置，文物保護單位和歷史遺跡較多，歷史文化資源十分豐富。老街巷是揚州的寶貴財富，其中不僅保存了大量歷史建筑，更保留了揚州居民的原生態生活方式及民俗。

1.2 人文特點

要把握一個城市的歷史文化，需要從文化的顯在性和潛在性兩方面入手。“顯在文化”就是從外部可以把握的文化，是行為或作為行為產物的物質文化。而“潛在文化”就是區別于“顯在文化”的外部知識、態度、價值觀等精神上、心理上的非物質性文化。揚州歷史文化街區的顯在性在于建筑的街巷形式，而其潛在性則深刻地體現于市井文化，醬菜文化（“中華老字號”）（見圖1），廟會文化，揚劇文化等歷史文化的豐富性中。

圖1 “中華老字號”三和四美廠

1.3 街巷空間

揚州的巷子一般都很窄，小巷曲曲折折，張弛有度，收放自如。巷兩側主要是高大的實墻，住宅深藏其中。一般來說，東西向街巷由于是順建筑開間面走向，空間寬敞，高寬比約為1∶1，南北向街巷多為建筑山墻面，空間感封閉，高寬比約為2∶1。在平面上通過建筑局部的退變獲得豐富的變化，屋頂用馬頭墻增加豎向空間的韻律感，馬頭墻的方向性和導向性很強，產生錯落有致，富有生氣的古街幽巷景觀（見圖2）。

圖2 街巷空間

1.4 面臨問題

人口與建筑密度高，建筑質量較差，水暖電設備自然老化問題嚴重;公共建筑檔次較低，缺乏社區基礎服務設施，環境容量超負荷運轉，公共綠地和休閑場所缺乏;街道環境和公共廁所的衛生狀況較差，亂搭亂建現象嚴重，影響市容市貌;歷史文化遺產以及省市級重點文物保護單位等未能得到很好的保護，一些文化古跡正在喪失其歷史文化價值。

2 點、線、面三級保護規劃

作為一種探究性的保護與發展研究手段，我們試圖通過面、線、點三級規劃，解決歷史街區所面臨的通疾。

2.1 面——整體保護

1）歷史風貌的整體保護:對“雙東”街和彩衣街進行整體性保護，制定與完善保護規劃。

2）基礎設施的整體提升:基礎設施匱乏是古城的通疾，解決好這個問題，才能提升生活質量，保證正常而有活力地運行，并增加街區容量，對揚州這樣有商業傳統的街區是恢復與振興的基礎。

3）潛在文化的發掘:恢復與保護傳統文化，通過保護傳統商業行為，從而增強歷史街區的魅力。

街區與街區之間從整體上進行保護與控制，保留完整的風格，包括從歷史文化特征的繼承發揚、建筑高度控制、綠地環境保護等方面入手，進行整體性的保護。

2.2 線——江南水韻

水系是古城揚州的生命線，城市人文商業的傳承與聯系在水系中得到充分體現，以水系來詮釋歷史街區的互通與聯系，以線連點成面，凸顯各個街區歷史特色的同時，強調其相互間的聯系。將小秦淮河與護城河介入其中協調周圍建筑環境，加強景觀塑造，延續老城區的歷史文脈。

2.3 點——重點修繕

“雙東”街和彩衣街內有許多省市級重點文物保護單位及優秀歷史建筑，例如李長樂故居、華氏園、逸圃、冬榮園，馬氏住宅等等，是揚州古城歷史街區彌足可貴的珍寶，這些點是整體保護中的重要要素，應該重點保護，專業修繕。

3 發展與延伸

揚州歷史街區不是孤立保護的，它還是鮮活的、有世俗感的，必然存在著發展與文脈延伸。對于揚州“雙東”街和彩衣街，保護中的發展和小規模改造可以有以下三種方式。

3.1 角色轉換

對部分建筑的功能更新可以通過建筑的角色轉換來實現。歷史文化街區的每一個歷史建筑或者景觀都因其特定的歷史和文化價值在整體的氛圍中形成自身的角色，這種角色隨著歷史的發展不斷的對自身作出局部轉換與調整才能夠持續的存活下去，并且體現出新的價值。

我們認為揚州“雙東”、彩衣街等歷史文化街區內的一般性建筑例如普通住宅可以進行功能轉換，一類成為商業用房，其中包括與揚州旅游業相配套的家庭式旅館、紀念品商店、特色小吃街等等，在豐富街區文化的同時，也帶動了經濟的發展;另一類成為社區服務用房，景觀小品，不但改善了街區內的基礎設施和機制，而且提升了人們的精神文化層次，從而增添歷史街區的活力和容量。

3.2 新舊共生

讓新建筑的現代角色謙虛地介入到老建筑群的傳統角色中，賦予傳統群體以新的稟性，從而具備新的性格和特點，但同時新角色的介入必須尊重和維持老建筑群體固有角色的內容。在這里，實際上我們已經把建筑群體理解為一個特殊的生態系統，它的存在和延續實際上非常依賴于自身的“新陳代謝”。在老建筑里，被改建、被修繕和新添加的部分透露著時代的變化，時代的變化本身就是歷史的組成部分，正是這種微妙的對比產生了空間上的延續和時代上的跨度，體現了歷史價值。

此外，運用中介空間實現新老結合。中介強調的是融合共生的觀念，而這里我們將新建筑作為一種“中介”具有識別性。新老建筑相結合，既保護了老城區傳統肌理，改善了人們的居住環境，完善了街坊的基礎設施，更重要的是城市功能、保護歷史文化遺存的完善，提高了老城區的景觀品質，不僅給現代忙于工作壓力的人們提供回歸、懷舊的場所，而且可以帶動揚州的產業鏈，從而打造揚州新舊文化相交融、旅游商業和居住相配合的綜合地段。

3.3 有機循環

有機循環的實質就是人與人、人與自然的和諧發展，傳統文化與現代文明的緊密契合。良性的空間體系不但在審美上提高藝術品質，而且可以創造出富有個性的交往空間，推進歷史街區的營造。

如今生活在歷史文化街區的市民也需要多樣的生活方式，一方面是高速變化的環境中人們迫切需要返璞歸真的心靈居所，這就需要保護與再開發街巷、民宅與園林傳統遺韻，對頹敗的門楣重新修葺，破損的路面加以修繕，從而恢復昔日的風韻，喚起它獨特的歷史記憶。類似的例子有蘇州平江歷史開發街區保護規劃，有助于地區性主流人格特點與價值觀的形成（見圖3）。

圖3 蘇州平江歷史街區片景

另一方面又希望享受優質的基礎設施和便捷的商業服務。空間體系必然要適應人們的這些需要，否則歷史文化街區的發展必然受困于內部沖突之中。當我們走進彩衣街、“雙東”歷史文化街區，在領略到古街幽巷的愜意的同時，又會感受到街巷擁擠而狹窄，圍墻繁多而閉塞，不但給日常交通運輸造成極大不便，而且阻隔了片區與片區之間的交流。

因此我們認為應當重點處理交通節點，在那些局促的地方，歷史文化價值相對較低的普通民宅應進行拆建與改造，在片區與片區之間適當增加一些通過方式，例如減少一些多余的圍墻，開辟新的道路。在政策與經濟條件允許的條件下，預留一些基礎設施和商業服務用地，例如垃圾中轉站、醫療設施、超市用地等。這就相當于一個老化的軀體，因為筋絡得到了疏通，機能得到了增加與增強，從而獲得新的活力而得以重生。

總之，弘揚優秀的傳統文化，尊重城市文脈并遵循揚州市政府的“整體控制、合理保留、局部改造、全面改善”的方針，揚州歷史街區保護規劃應盡量保持街坊原有格局和空間形態，從點、線、面三方面統籌考慮，改善居住設施與環境，更好地把揚州建設成為古代文化與現代文明交相輝映的歷史文化名城。

［1］阮儀三.中國歷史文化名城保護與規劃［M］.上海：同濟大學出版社，1995.

［2］朱正海.鹽商與揚州/揚州歷史文化叢書［M］.南京：鳳凰出版社，2008.

［3］張松.歷史城市保護學導論——文化遺產和歷史環境保護的一種整體性方法［M］.上海：上海科學技術出版社，2001.

［4］黃繼林.古巷探幽（揚州名巷）［M］.揚州：廣陵書社，2005.

［5］中國歷史文化名城研究會.中國歷史文化名城保護與建設［M］.北京：文物出版社，1987.

［6］［美］凱文·林奇.城市意向［M］.方益萍，譯.北京：華夏出版社，2001.

Research on preservation and development of Yangzhou historical and cultural districts

HAN Fang

（Architectural College，South China University of Technology，Guangzhou 510640，China）

From the Caiyistreetand Shuangdong districtof the ancient city of Yangzhou，the paper analyzes the currentand potential problems in the preservation and treatment of the historical districts，points out the former patterns and space forms of the historical district should bemaintained，and indicates the land functions should be adjusted，the residential environmentbe improved，the infrastructure facilities be enhanced，so as to create the new historical and cultural districts in Yangzhou.

historical and cultural district，inheriting and protecting，potential culture，organic cycling

TU984.18

A

10.13719/j.cnki.cn14-1279/tu.2012.30.123

1009-6825（2012）30-0011-02

2012-08-10

韓（1987-），男，在讀碩士