漫談青花分水與國畫水墨中意境張力的藝術表現

黃少華 黃鶴樓

（黃氏瓷業 景德鎮市 333000）

張力，是洋人的說法，只能意會，打個比方吧:一個人拿著鋤子鋤地，現有兩個畫面:1.他拿著鋤子鋤在地面上。2.他把鋤子舉得很高準備鋤向地面。想想哪個更有動力的感覺？那就是張力。它是物理學上的一個名詞，它是一種動態標志，力學上指事物在運動時其內部存在一種狀態并因此而產生的一種運動趨勢。中國傳統藝術中，對其審美情趣的認識，是指藝術家把自己內心對事物認識的審美觀點，在力的方向上的審美情趣表現到不同載體上，然后通過水、墨、筆等藝術物質呈現出緊張運動時在載體上有圖式符號表達出來的張力狀態。

青花陶瓷表現技法中，明代即開始用“分水法”的繪畫技法，至清代康熙年間，已非常成熟，用此法燒成的青花瓷，層次分明，雖只有一色，卻呈現豐富的色澤變化，類似于國畫的“墨粉五色”，只是材質不同，載體不同，通過含水性強的雞頭筆引導料水在坯體上行走，水與料的結合，使它具有一種擴張和收縮、沖突和一致、前進和后退等等基本性質

兩者之間張力理論與美術繪畫的聯系是有目共睹的。

一、情緒張力

青花分水是用青花料與水調和而成的一種陶瓷表現技法。水與料的融合，再通過大小筆觸的表現，便產生了張力，其作畫時的速度不同，感覺不同，就會發生不同深度與力量的視覺效果。其創作中都具有任意性與隨意性，同時也具有假定性與自然性，藝術家在創作中的符號進行有意而大膽地突破，它的水與料色的運用就是為了表達藝術家自己思想與情感。

藝術家在單純、寧靜的環境中，運用料色與水在某個時刻進行創作時，就有隨心性而創作之說，其內心深處的視知覺情緒效應在激活狀態后所形成的繪畫內容與表現形式的一致性。這就是所說的藝術家在創作時出現的內部張力，是普遍傳達性因素導致心靈凈化后的張力效應。

舉個例子，94年展出的《張力的實驗——表現性水墨展》，是表現性水墨的扛鼎之展。其作品傳承了傳統文人畫的范疇，但又從各個方面透露出現代人的感覺，水墨語言也得到了新的發揮，煥發出新的生命力和視覺張力。從展覽的藝術家作品形態分析，現代藝術家經過美術思潮的洗禮，找回了中國式的以不變的黑白關系應萬象繽紛的“執簡馭繁”的看世界的辨證哲學觀，找回了以虛靜明澈之“心”感受、觀照、感悟自然、社會之“物”的，像自然本身那樣自由、自在地“觀物取象”。找回了把現實中的人、現實中人生存的社會、人間所發生的事物看成是宇宙自然中的一部分，即“人”、“事”生于自然，又回歸于自然的人生感、歷史感、宇宙感和“天人合一”感。

藝術家的情感也會因這強有力的張力運動而混沌，從而在這迷蒙之中享受到無窮無盡的審美快樂!

二、外部技法

除藝術家的情感以外，而水、料、墨、筆運動時產生的運動就是作品中表現的有力部分，是與其內在的情感相互一致與感應的。因自身的情感而引發的藝術創作又與寫生來的所見所聞相配合，組合產生了構圖感知，使其在創作時融合構圖感知表達其外部張力。

在陶瓷上，青花分水作畫，著意于把握筆頭蘸水量的多少，熟練地掌握運筆的快慢疾徐、輕重強弱，既有感情的充分宣泄，又要有高度的技術技巧。既可痛快恣肆地表達情緒，又可使筆型筆意得以充分張揚。這里所說的藝術技巧，即規則，但青花分水側重對工藝技術的要求，對從事實踐工藝的畫家來說，精神更多的是一種情緒力量，比如對風骨的，風是創作者內在情緒的涌動，屬于內在的、能感染人的精神力量，有了風，作品才能鮮明而生動，而骨是指作品的表現力，作品必須具有深刻的精神內涵，才能表現得剛健有力度。”

在創作作品時，由虛到實，不同的意與具體的象，不同物象之外的物象與象外之意紛紛涌現，相互配合而形成統一整體，構成了豐富多彩的意境。這種意境在陶瓷繪畫上中所呈現的藝術張力，構成整體結構，是意識知覺、思維、情感在水彩畫審美中與不同的題材形成的緊張的心理狀態。它與一個藝術家的個人實踐、文化知識的積淀、修養有很大的關系，這些將成為情境形態的外部張力的來源之一。

三、個性張力

情緒張力與外部技法產生的外部張力外，藝術家本人的個性張力也是很重要的一個組成部分，藝術家理性觀察世界的和諧能產生一種歡快的思維動態。但繪畫中個性的語言與轉化為個性的張力是很難很緩慢的，要使藝術家個性凝固在民族審美精神的語言中，要站在民族審美的一個高度。只有那些勇于探索，敢于突破，又具有深厚的傳統文化功底的藝術家才能做到，這樣才能把個性的筆墨通過青花瓷的形式表現出博大與浪漫的藝術情思。這種個性張力中最具有理性審美的特殊條件，是“本質生命”狀態，是一種真實的而深邃的真、善、美統一的人生最高境界。

青花瓷與國畫中水墨的個性張力由韻律構成，而韻律又具有較強的方向性與運動性，它產生水彩圖形的整體知覺。所以水與青花料與黑白光色的配置與組合發生變化與錯位時，審美主體的內心張力狀態要比外形張力發生得慢，但一經發生就持續的時間長，而且較為猛烈，這是繪畫中韻律構成的情緒張力，是屬于東方美學中悟覺的形而上領域，是青花寫意中與國畫中構成意境審美創造中最具有特色的藝術體驗高峰。

[1]李澤厚.美的歷程[M].天津社會科學院出版社,2001.

[2]馮天瑜，中國文化的地域性展開，江漢論壇，2002。

[3]美術研究.2008,(01)